603
Наука Сова Рігпа: п'ять елементів і три життєві принципи
Перекладений з Тибетану «великий ригпа» - буквально «Наука реставрації». Або «сориг» на короткий термін. Ця назва використовується в давньому тексті Жуд Ши. Або, в інших словах, в Чотири Тантри (чотири книг), як основний текст про загоєння Тибетан тепер називається. Не існує такого поняття в індійській або китайської медицини. Вибачте, що це позначення давніх системних знань, які з часом передали нам Тибетською традицією.
Тибетська медицина працює по-різному, ніж Західна медицина. Ефект західних препаратів, як ви знаєте, може бути миттєвим. Тібетани, звичайно, знають, як приймати препарати, які допомагають відразу, але якщо ліки дуже сильні (які включають в себе швидкі препарати), вони можуть допомогти одному органу, але завдати шкоди іншому. З цієї причини ліки Тібета виготовляються м'якими, щоб уникнути шкоди організму пацієнта, але тільки принести користь. З тієї ж причини, ліки Тібета виготовляються з багатьох компонентів – від трьох до більш ніж вісімдесятих компонентів в одній підготовці.
Такі лікарські засоби мають особливу якість, що, незважаючи на повільний ефект, тільки загоює сам хворобу, не приносивши дисбаланс або пошкодження інших частин тіла. І якщо ви поєднуєте правильне харчування і спосіб життя при прийомі ліків, боротьба з недугою буде більш ефективним і результати будуть швидше.
Деякі кажуть, що Тибетська медицина може вилікувати будь-яку хворобу, але це не зовсім вірно. Визначені захворювання, які в пізніх стадіях їх розвитку, стають невиліковними. Тібетська медицина визнає це, звичайно. Є також захворювання, які добре лікуються західними методами, і навпаки, є захворювання, які легше впоратися з традиційною тибетською наукою.
Найкраще дізнатися, як поєднувати Західну і Тибетову ліки, залежно від специфіки справи. Це дасть кращий результат допомоги хворим людям.
Однією з основних відмінностей між західними та тибетовими методами є природа впливу препаратів: Тібетани діють акуратно, тривале введення необхідно отримати результати. Медикаменти - це все, що складається з натуральних речовин і, по суті, не штучно виробляють хімічні речовини, повністю збігаються з характером тіла людини. Також більшість рецептів є багатокомпонентними, додатково до основного, трави балансують активність лікарських препаратів, знімаючи можливість побічних ефектів. Тибетська медицина, на відміну від Західної медицини, приділяє більше уваги не стільки усунути симптоми захворювання, але усунути причину: якщо видалити корінь захворювання, симптоми зникнуть самостійно.
Отже, повернувшись до нашої головної теми, а саме, щоб зрозуміти, що саме харчування підходить нам і чим нашкодить нам, ми повинні спочатку дізнатися, як Сова Ригпа пояснює, що людське тіло складається з.
Наше тіло, як тіло всіх живих істот і все матеріал, будь то рослина, тварина або будь-який інший живий організм, складається з п'яти елементів: космос, вітер, вогонь, води і Землі. Ми оточені різними фізичними явищами, вони можуть мати різні властивості: теплі, холодні, гарячі, рідкі, тверді та ін. Це залежить від пропорцій, в яких відсоток первинних елементів знаходиться в них, що більше, він переважає. Але є завжди п'ять доступних. Якщо ці п'ять елементів не збираються разом, жоден матеріал не може бути сформований.
Які зображення допоможуть нам зрозуміти, які ці п'ять елементів? Давайте спробуємо розібратися.
Простір – це те, що породжує все, це потенціал для всього з'являються, простір завжди вагітна. Це сфера, в якій відбувається щось, обмежене її лімітами. Визначені ліміти, і ми говоримо про виникнення першого елементу простору. Є місце – є поле для діяльності. Поле для чогось з'являється. Сфера. Місце.
І перше місце в космосі є вітер. Це як перша думка в Всесвіті. Є точки призначення, до якого спрямовано всі рухи маси простору, і ця активність, це мотивна сила, цей вид електричного струму, просто вітер.
Так було місце, простір, і в рамках руху, вітер. В той час як простір ще порожній, вітер стає більш активним, міцніше, не існує опору і перешкод, і вітер прискорюється до урагану. Якість її вібрації переходить в якість коливань вогню. (Загадайте, як іскра вогню виробляється активним тертям.)
Разом, простір і вітер виробляють третій елемент, вогонь.
Вогонь вже тепло, це енергія, характерна для живлення. Вітер як пряма активність, як чорна лінія на площині білого аркуша паперу. І вогонь як потужність, як енергія, червоно-помаранчевий, горіння листя, заповнює простір новими якістю - теплою або теплою.
вітер як тонкий і нейтральний як думка, тільки спрямований рух. Він може рухатися в усіх напрямках. Вогонь спекотний, плавлення все навколо. Його якість проста, і вона прагне до вершини. І тепер всередині простору визначали напрямок вгору.
Пожежна муфта вгору, розтоплює все навколо і якість рідини з'являється в просторі, з'єднує все - це з'являється первинний елемент води. Вода народжена як протилежний напрямок руху, вогонь, вона зливається, вона важче і щільніше, як правило, вниз. Вода є дном, вогонь є верхнім, тому що вода важка. У зв'язку з внутрішнім тяжінням світлий вітер проштовхується і починає його висихати з вогнем, рух сповільнюється, вітер стає менше і менше всередині нього, вітер зовні збиває воду в люмп, ущільнюючи масу.
І вода в її плинності знаходить стопу – її якість накопичується, її ущільнюється, і це вже щільна складова – п'ятий первинний елемент Землі.
Тепер у нас є зображення народження 5 основних елементів – космосу, вітру, вогню, води та Землі, поєднання яких представляють всі живі та неанімовані речовини на нашій планеті.
Чому ми повинні розуміти це? Справа в тому, що кожен з п'яти основних елементів має власний набір характеристик. Ці властивості та якості пояснюють взаємозв’язки природних явищ у їх цілості. І ми насправді не повинні навчатися їх, вони дуже знайомі нам з раннього дитинства. Досить просто орієнтуватися на них – вогонь спекотний, опіки, вода прохолодна, земля важка, холодна, якщо вона не нагрівається сонцем. Немає нічого оригінального, але це увага до сутності природи речей, які дозволяють нам контролювати нашу життєву силу.
Згадуємо, перш за все, якісні характеристики основних елементів, які важливі для нас.
Вітер - легкість, мобільність, грубість (грубість), прохолода (стійкість), витонченість (стійкість), твердість (еластійкість), сухість
Пожежний - тепло, різкість, жирність, лущення (смоктуючий запах), вологість (на відміну від сухості).
Земля і вода можна розділити на загальний набір якостей, тому що вони відповідають за створені форми світу навколо нас.
Земля-вода - заспокійлива, холодна, жирна, соковитість, м'якість, гладкість, стабільність або стійкість і липкість або липкість.
Ми намагаємось переоцінювати наші інтуїції та побачити ці п’ять елементів у себе та навколо нас. Слова, що перекладається з Тибетану, не можна відразу повністю пояснити поняттями нашого майстра, але в процесі читання книги все стане чітким. Протягом курсу лекцій майстер постійно використовує ці умови.
Коли ми розглянемо чоловіка в складі живої природи, спрощуючи її, ми йдемо про три принципи життя - вітер, вогонь і земля-вода, намагаючись, що все це в межах космосу і простору в цілому. Вода-Схід, як матеріал, завжди підвіска, або Тест, або камінь, в залежності від кількісних пропорцій землі і води, цей матеріал є масою, тому що щось можна формувати з нього.
Чому ми працюємо на трьох життєвих принципах, або, як кажуть Тибетани, «порошкові причини», а не всього 5 елементів? Оскільки ми складається з 3 рівнів (якість очищення первинних елементів):
Першим рівнем, тонким рівнем, є рівень думки, нашої свідомості.
Другий рівень енергії або «спец». й
Третій рівень, найбільш грубий рівень, є рівнем фізичного тіла або проявляється форма, з якою, за рахунок ігнорування, ми виявимо себе.
І це проявляється форма - наш організм (Водна вода) ми приїжджаємо до лікування лікаря. У той же час, забуваючи, що це всі три рівні або три принципи життя, які, коли поєднані, створюють живу істоту. Він має думки, активність, рух (можливий вітер) і енергію, силу почуттів, сила віри, бажання (Фіре). Для того, щоб зацікавити чоловіка, необхідно контролювати всі три принципи життя. І ось чому віра пацієнта (поєднання вітру і вогню) у своєму лікарі посилює ефект препаратів, прийнятих.
І наука Сова Ригпа, враховуючи взаємозв'язок і переплетення трьох життєвих принципів, діагностики, призначають лікарські засоби і методи лікування, які допомагають не тільки на рівні фізичного тіла (рівень сухого води), але і на рівні Вогонь і вітру - енергії і психіки.
У Тибетані – Вогонь, Вогонь, Вода-Еарит буде вугор, штат Паста, Бекен, який раніше був перекладений російською мовою, як вітер, Bile і Slime відповідно, і Принцип життя був перекладений як «Доша», хоча це слово знаходиться в Санскриті, правильний термін в Тибетані буде «Ніпа». Для практиків Сової Ригпи ці слова розвивалися абсолютно різні поняття, ніж звичне слухання читача значення цих слів. Оскільки книга спрямована на широке коло читачів, які є негарантом особливостей тибетського підходу, ми взяли ліберати, з благословенням вчителя, познайомимося з простими сенсами, які відповідають сейманічному розумінні природи явищ, що розглядаються.
Наші викладачі пояснюють далі...
Як може бути вогонь в тілі, вітер? Земля і вода? Що означають, що у нас є чистота, найтонші частинки п'яти елементів. Коли народжується життя людини, виникає з поєднання білого елемента батька і червоного елемента матері. У цих двох складових мами і да повинні бути присутні п'ять елементів: вогонь, вода, земля, вітер і простір.
Щоб краще зрозуміти логіку цього процесу, я дам приклад хліба для випічки. Грунт виступає в якості основи розмноження: в разі хліба необхідно борошно для цієї мети, і це те, що може виробляти будь-яку форму або речовину в цілому. Коли ми запікаємо хліб, щоб дати його форму, додаємо воду до борошна. За аналогією, в тілі людини вода додається до основного елемента землі. Вода тримає борошно разом, але просто перемішати з водою люмп тіста не буде міцним. Необхідно змішати його, працювати своїми руками, додати рух. У тілі людини ця робота виконується первинним елементом вітру. Комбінація Землі, води та вітру забезпечує міцність на кожну форму. Для хліба, щоб бути готовим, вогонь необхідний, так само, як організм потребує тепла.
Все це найтонші елементи і матерія, невидимі до очей, які не слід приймати буквально, так як якщо є вогонь в тілі, як в серці. Але якщо ми не маємо принаймні одного з цих компонентів, тіло не може формувати, дитина не народжується.
Якщо будь-який з елементів знаходиться в надлишку або дефіциті, дитина буде народжена з перевагою характеристик вітру, вогню або земля-вода. І якщо препонентність одного з принципів життя є дуже значним, то дитина народжується хворим. І характеристики захворювання буде відповідати вітру, пожежі або земляному воді, що було в надлишку. Якщо щось занадто багато, щось стає занадто мало, і має бути гармонійним балансом. Відновлюється невелика дисгармонія.
І коли ми йдемо за межі нашого рівноваги, виникає дисбаланс, проявляється в нашому тілі як захворювання.
Так само, як і з хлібом, якщо є занадто багато борошна, хліб буде сухий, багато вогню згорнеться, неправильне вітер стане рухомим змішуванням, хліб буде повертати курку і пухкий.
Якщо в білому елементі батька і червоному елементі матері три принципи життя знаходяться в балансі, дитина народиться повністю здоровою. Коли дитина виросла, набув постійної форми дорослого, вже можна говорити про баланс трьох життєвих принципів у своєму тілі. Визначити свою індивідуальну норму - це поширеність одного з трьох принципів життя або двох разом, або гармонійне поєднання всіх трьох.
Так, людина може бути з перевагою:
Природні
пожежа
Водоспадна природа
Природа Вітер - Вогонь
Водоспад - Вогонь природи
Природа Вітер - Вода
Земля-Вода-Старт-Fire
На жаль, важливо сказати, що в усіх тканинах нашого тіла первинні елементи знаходяться в різних пропорціях, що елемент більше, і належить до цього елементу. Зокрема, кісточки, м'язи, шкіра та інші жорсткі компоненти тіла відносяться до елементної землі. Кров, лімфи і рідини тіла відносяться до елементної води. Дихаючи, здатність гнучко і продовжити кінцівки, можливість говорити і рухатися в цілому, відноситься до елемента вітру. Сама кров належить до землі – води, а її рух здійснюється вітром. Вогонь підтримує життєве тепло тіла і забезпечує травлення їжі. Простір присутній в наших порожнистих органах, але це також простір, в якому знаходиться тіло, де він може розширити і рости. Якщо немає місця, наприклад, насіння потрапляє в камінь, але рослина не буде рости, тому що там немає ніде виростити. Приміський елемент простору не так легко виявити, але без нього немає ніде, все в ньому і це в усьому.
З книги: Geshe Rinchen Tenzina "Наука здоров'я" опублікована
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Джерело: www.ustinova.info/pervoelementn-i-zhiznennyu-nachala/
Тибетська медицина працює по-різному, ніж Західна медицина. Ефект західних препаратів, як ви знаєте, може бути миттєвим. Тібетани, звичайно, знають, як приймати препарати, які допомагають відразу, але якщо ліки дуже сильні (які включають в себе швидкі препарати), вони можуть допомогти одному органу, але завдати шкоди іншому. З цієї причини ліки Тібета виготовляються м'якими, щоб уникнути шкоди організму пацієнта, але тільки принести користь. З тієї ж причини, ліки Тібета виготовляються з багатьох компонентів – від трьох до більш ніж вісімдесятих компонентів в одній підготовці.
Такі лікарські засоби мають особливу якість, що, незважаючи на повільний ефект, тільки загоює сам хворобу, не приносивши дисбаланс або пошкодження інших частин тіла. І якщо ви поєднуєте правильне харчування і спосіб життя при прийомі ліків, боротьба з недугою буде більш ефективним і результати будуть швидше.
Деякі кажуть, що Тибетська медицина може вилікувати будь-яку хворобу, але це не зовсім вірно. Визначені захворювання, які в пізніх стадіях їх розвитку, стають невиліковними. Тібетська медицина визнає це, звичайно. Є також захворювання, які добре лікуються західними методами, і навпаки, є захворювання, які легше впоратися з традиційною тибетською наукою.
Найкраще дізнатися, як поєднувати Західну і Тибетову ліки, залежно від специфіки справи. Це дасть кращий результат допомоги хворим людям.
Однією з основних відмінностей між західними та тибетовими методами є природа впливу препаратів: Тібетани діють акуратно, тривале введення необхідно отримати результати. Медикаменти - це все, що складається з натуральних речовин і, по суті, не штучно виробляють хімічні речовини, повністю збігаються з характером тіла людини. Також більшість рецептів є багатокомпонентними, додатково до основного, трави балансують активність лікарських препаратів, знімаючи можливість побічних ефектів. Тибетська медицина, на відміну від Західної медицини, приділяє більше уваги не стільки усунути симптоми захворювання, але усунути причину: якщо видалити корінь захворювання, симптоми зникнуть самостійно.
Отже, повернувшись до нашої головної теми, а саме, щоб зрозуміти, що саме харчування підходить нам і чим нашкодить нам, ми повинні спочатку дізнатися, як Сова Ригпа пояснює, що людське тіло складається з.
Наше тіло, як тіло всіх живих істот і все матеріал, будь то рослина, тварина або будь-який інший живий організм, складається з п'яти елементів: космос, вітер, вогонь, води і Землі. Ми оточені різними фізичними явищами, вони можуть мати різні властивості: теплі, холодні, гарячі, рідкі, тверді та ін. Це залежить від пропорцій, в яких відсоток первинних елементів знаходиться в них, що більше, він переважає. Але є завжди п'ять доступних. Якщо ці п'ять елементів не збираються разом, жоден матеріал не може бути сформований.
Які зображення допоможуть нам зрозуміти, які ці п'ять елементів? Давайте спробуємо розібратися.
Простір – це те, що породжує все, це потенціал для всього з'являються, простір завжди вагітна. Це сфера, в якій відбувається щось, обмежене її лімітами. Визначені ліміти, і ми говоримо про виникнення першого елементу простору. Є місце – є поле для діяльності. Поле для чогось з'являється. Сфера. Місце.
І перше місце в космосі є вітер. Це як перша думка в Всесвіті. Є точки призначення, до якого спрямовано всі рухи маси простору, і ця активність, це мотивна сила, цей вид електричного струму, просто вітер.
Так було місце, простір, і в рамках руху, вітер. В той час як простір ще порожній, вітер стає більш активним, міцніше, не існує опору і перешкод, і вітер прискорюється до урагану. Якість її вібрації переходить в якість коливань вогню. (Загадайте, як іскра вогню виробляється активним тертям.)
Разом, простір і вітер виробляють третій елемент, вогонь.
Вогонь вже тепло, це енергія, характерна для живлення. Вітер як пряма активність, як чорна лінія на площині білого аркуша паперу. І вогонь як потужність, як енергія, червоно-помаранчевий, горіння листя, заповнює простір новими якістю - теплою або теплою.
вітер як тонкий і нейтральний як думка, тільки спрямований рух. Він може рухатися в усіх напрямках. Вогонь спекотний, плавлення все навколо. Його якість проста, і вона прагне до вершини. І тепер всередині простору визначали напрямок вгору.
Пожежна муфта вгору, розтоплює все навколо і якість рідини з'являється в просторі, з'єднує все - це з'являється первинний елемент води. Вода народжена як протилежний напрямок руху, вогонь, вона зливається, вона важче і щільніше, як правило, вниз. Вода є дном, вогонь є верхнім, тому що вода важка. У зв'язку з внутрішнім тяжінням світлий вітер проштовхується і починає його висихати з вогнем, рух сповільнюється, вітер стає менше і менше всередині нього, вітер зовні збиває воду в люмп, ущільнюючи масу.
І вода в її плинності знаходить стопу – її якість накопичується, її ущільнюється, і це вже щільна складова – п'ятий первинний елемент Землі.
Тепер у нас є зображення народження 5 основних елементів – космосу, вітру, вогню, води та Землі, поєднання яких представляють всі живі та неанімовані речовини на нашій планеті.
Чому ми повинні розуміти це? Справа в тому, що кожен з п'яти основних елементів має власний набір характеристик. Ці властивості та якості пояснюють взаємозв’язки природних явищ у їх цілості. І ми насправді не повинні навчатися їх, вони дуже знайомі нам з раннього дитинства. Досить просто орієнтуватися на них – вогонь спекотний, опіки, вода прохолодна, земля важка, холодна, якщо вона не нагрівається сонцем. Немає нічого оригінального, але це увага до сутності природи речей, які дозволяють нам контролювати нашу життєву силу.
Згадуємо, перш за все, якісні характеристики основних елементів, які важливі для нас.
Вітер - легкість, мобільність, грубість (грубість), прохолода (стійкість), витонченість (стійкість), твердість (еластійкість), сухість
Пожежний - тепло, різкість, жирність, лущення (смоктуючий запах), вологість (на відміну від сухості).
Земля і вода можна розділити на загальний набір якостей, тому що вони відповідають за створені форми світу навколо нас.
Земля-вода - заспокійлива, холодна, жирна, соковитість, м'якість, гладкість, стабільність або стійкість і липкість або липкість.
Ми намагаємось переоцінювати наші інтуїції та побачити ці п’ять елементів у себе та навколо нас. Слова, що перекладається з Тибетану, не можна відразу повністю пояснити поняттями нашого майстра, але в процесі читання книги все стане чітким. Протягом курсу лекцій майстер постійно використовує ці умови.
Коли ми розглянемо чоловіка в складі живої природи, спрощуючи її, ми йдемо про три принципи життя - вітер, вогонь і земля-вода, намагаючись, що все це в межах космосу і простору в цілому. Вода-Схід, як матеріал, завжди підвіска, або Тест, або камінь, в залежності від кількісних пропорцій землі і води, цей матеріал є масою, тому що щось можна формувати з нього.
Чому ми працюємо на трьох життєвих принципах, або, як кажуть Тибетани, «порошкові причини», а не всього 5 елементів? Оскільки ми складається з 3 рівнів (якість очищення первинних елементів):
Першим рівнем, тонким рівнем, є рівень думки, нашої свідомості.
Другий рівень енергії або «спец». й
Третій рівень, найбільш грубий рівень, є рівнем фізичного тіла або проявляється форма, з якою, за рахунок ігнорування, ми виявимо себе.
І це проявляється форма - наш організм (Водна вода) ми приїжджаємо до лікування лікаря. У той же час, забуваючи, що це всі три рівні або три принципи життя, які, коли поєднані, створюють живу істоту. Він має думки, активність, рух (можливий вітер) і енергію, силу почуттів, сила віри, бажання (Фіре). Для того, щоб зацікавити чоловіка, необхідно контролювати всі три принципи життя. І ось чому віра пацієнта (поєднання вітру і вогню) у своєму лікарі посилює ефект препаратів, прийнятих.
І наука Сова Ригпа, враховуючи взаємозв'язок і переплетення трьох життєвих принципів, діагностики, призначають лікарські засоби і методи лікування, які допомагають не тільки на рівні фізичного тіла (рівень сухого води), але і на рівні Вогонь і вітру - енергії і психіки.
У Тибетані – Вогонь, Вогонь, Вода-Еарит буде вугор, штат Паста, Бекен, який раніше був перекладений російською мовою, як вітер, Bile і Slime відповідно, і Принцип життя був перекладений як «Доша», хоча це слово знаходиться в Санскриті, правильний термін в Тибетані буде «Ніпа». Для практиків Сової Ригпи ці слова розвивалися абсолютно різні поняття, ніж звичне слухання читача значення цих слів. Оскільки книга спрямована на широке коло читачів, які є негарантом особливостей тибетського підходу, ми взяли ліберати, з благословенням вчителя, познайомимося з простими сенсами, які відповідають сейманічному розумінні природи явищ, що розглядаються.
Наші викладачі пояснюють далі...
Як може бути вогонь в тілі, вітер? Земля і вода? Що означають, що у нас є чистота, найтонші частинки п'яти елементів. Коли народжується життя людини, виникає з поєднання білого елемента батька і червоного елемента матері. У цих двох складових мами і да повинні бути присутні п'ять елементів: вогонь, вода, земля, вітер і простір.
Щоб краще зрозуміти логіку цього процесу, я дам приклад хліба для випічки. Грунт виступає в якості основи розмноження: в разі хліба необхідно борошно для цієї мети, і це те, що може виробляти будь-яку форму або речовину в цілому. Коли ми запікаємо хліб, щоб дати його форму, додаємо воду до борошна. За аналогією, в тілі людини вода додається до основного елемента землі. Вода тримає борошно разом, але просто перемішати з водою люмп тіста не буде міцним. Необхідно змішати його, працювати своїми руками, додати рух. У тілі людини ця робота виконується первинним елементом вітру. Комбінація Землі, води та вітру забезпечує міцність на кожну форму. Для хліба, щоб бути готовим, вогонь необхідний, так само, як організм потребує тепла.
Все це найтонші елементи і матерія, невидимі до очей, які не слід приймати буквально, так як якщо є вогонь в тілі, як в серці. Але якщо ми не маємо принаймні одного з цих компонентів, тіло не може формувати, дитина не народжується.
Якщо будь-який з елементів знаходиться в надлишку або дефіциті, дитина буде народжена з перевагою характеристик вітру, вогню або земля-вода. І якщо препонентність одного з принципів життя є дуже значним, то дитина народжується хворим. І характеристики захворювання буде відповідати вітру, пожежі або земляному воді, що було в надлишку. Якщо щось занадто багато, щось стає занадто мало, і має бути гармонійним балансом. Відновлюється невелика дисгармонія.
І коли ми йдемо за межі нашого рівноваги, виникає дисбаланс, проявляється в нашому тілі як захворювання.
Так само, як і з хлібом, якщо є занадто багато борошна, хліб буде сухий, багато вогню згорнеться, неправильне вітер стане рухомим змішуванням, хліб буде повертати курку і пухкий.
Якщо в білому елементі батька і червоному елементі матері три принципи життя знаходяться в балансі, дитина народиться повністю здоровою. Коли дитина виросла, набув постійної форми дорослого, вже можна говорити про баланс трьох життєвих принципів у своєму тілі. Визначити свою індивідуальну норму - це поширеність одного з трьох принципів життя або двох разом, або гармонійне поєднання всіх трьох.
Так, людина може бути з перевагою:
Природні
пожежа
Водоспадна природа
Природа Вітер - Вогонь
Водоспад - Вогонь природи
Природа Вітер - Вода
Земля-Вода-Старт-Fire
На жаль, важливо сказати, що в усіх тканинах нашого тіла первинні елементи знаходяться в різних пропорціях, що елемент більше, і належить до цього елементу. Зокрема, кісточки, м'язи, шкіра та інші жорсткі компоненти тіла відносяться до елементної землі. Кров, лімфи і рідини тіла відносяться до елементної води. Дихаючи, здатність гнучко і продовжити кінцівки, можливість говорити і рухатися в цілому, відноситься до елемента вітру. Сама кров належить до землі – води, а її рух здійснюється вітром. Вогонь підтримує життєве тепло тіла і забезпечує травлення їжі. Простір присутній в наших порожнистих органах, але це також простір, в якому знаходиться тіло, де він може розширити і рости. Якщо немає місця, наприклад, насіння потрапляє в камінь, але рослина не буде рости, тому що там немає ніде виростити. Приміський елемент простору не так легко виявити, але без нього немає ніде, все в ньому і це в усьому.
З книги: Geshe Rinchen Tenzina "Наука здоров'я" опублікована
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Джерело: www.ustinova.info/pervoelementn-i-zhiznennyu-nachala/