388
Чому болить душа?
Що таке душа? Як ви знаєте, якщо все правильно з душею? Відображує священика Стефана Фрімана – священник православної церкви в Америці, ректор церкви св. Анни в Дубі Рідж, Теннесе, творець православного блогу Слава Богу всім речам (Танк Боже за все), автор численних статей і книжки Скрізь презентують: християнство в одноповерховому Всесвіті.
Покажіть мені, що ви коли-небудь чули про когось, що хвилюється, Тексти пісень, а це означає: Чи є все океї з душею? Але ви, ймовірно, не повинні процідувати вашу пам'ять, щоб пам'ятати, як ви слухали скарги друга про психологічні або емоційні труднощі.
Згода. Ми стали «розповсюдженим» суспільством, закріпленим на психологічних проблемах. Традиційне занепокоєння для «ментального здоров’я» було замінено на весь інтерес до нашого психологічного та емоційного благополуччя.
Ми стали добре організованим суспільством, як механізм.
Тексти пісень, а це означає: І душа... вона завжди була щось таємниче, ненадійне. У грецьких словах «сул» (психіки - від psykhein - «жовте, дихання») означали дуже життя людини. Значення цього слова близько до значення слова «pneuma» («спірит», дух), значення «бреат», «світло».
Тіло, що більше не дихає мертвих. У книзі Генезу, Бог вдихнув життя в Адам:
«І Господь Бог створив чоловіка від пилу землі, і вдихнув його обличчя дихання життя, і людина стала живою душею» (Генеез 2:7).
Психологічний термін « себе», «самий», «заради простоти» – це дуже модна концепція. В кінці 19-го і на початку 20-го століттях були написані класичні твори Фрея. Його ідеї відразу захопили поп-культуру, «популярна психологія» після Другої світової війни. У «роарингові в'язниці», в епоху повернення до мирного життя після жахів війни люди здійснили викладаннями Фрейду. Особливо популярною популярністю користуються моральні та сексуальні заборони. Це було десятиліття, що свідчив перші спалахи підходу сексуальної революції.
Сучасна, керівник для навчання психологів, закріплюється на своїх психологічних проблемах, люди просто зачаровують себе. Ми проводимо аналіз, кваліфіки, класифіки, з усіх боків розглянемо найменші компоненти нашого «Я».
«Робота на себе», «психологічна самодопомога», «достатньо собі психолог» – типові вирази в арсеналі «кухнянської психології». Але мета цього психологізованого підходу мало робити з чим називається психічне здоров'я.
Сучасна Християнство охопила цей світогляд і адаптований Письма до сучасних вимог. Всі різновиди версій «Welfare Євангеліє» (європейська ідеологія, головним повідомленням якого є те, що Бог зацікавлений у забезпеченні того, що люди фінансово безпечні, мають гарне здоров'я, щасливі шлюби і взагалі живуть добре).
Пропоненти цієї ідеології стверджують, що люди, за даними Біблії, повинні бути багатими і багатством. За цим викладанням віра веде до матеріального благополуччя, і це ознака благословення Бога – все на основі «психологічної» картини світу. Навіть у популярних євангельських церквах вважається те, що «народжений знову» життя церкви повинна бути щасливою, ніж раніше. Христина стала засобом для досягнення більш успішної в суспільстві, більш самонасиченої, більш психологічно процвітаючої «І.»
«психологічне само» включає в себе те, як ми фіксуємо на «процедурі». Але сказати, що, скажеш, речі стають кращими для мене абсолютно невідповідними при сповіді. «Я все океї з душею?» – це набагато більш наполегливе питання. І душа повинна бути дуже сильною, щоб ми можемо впоратися з гнівом, розчаруванням, спокусою, невдачею.
«Ресторуємо, що ми не дискуровані, але якщо зовнішня людина знежирює, внутрішня людина поновлюється з дня до дня. Для наших короткочасних м'яких страждань виробляє вічній славі в нескінченній кількості, коли ми подивимося не на видимих, але на невидимих: для видимих є тимчасовий, але невидимий вічний (2 корінтян 16:18).
На святих не були
«психологічна само» прекрасно підходить для нашої культури споживача – це буде доречно назвати його «символом». Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Не один стверджує, що психічні страждання повинні бути пом'якшені, але не за вартістю наших душ. Сучасна концепція «Я» – це непристойна заміна концепції «сулу».
Що таке «сул»?
Ми живемо! У нас є матеріал, який розчиняється.
Св. Грегорія Насса запропонувала наступне визначення: «Соя є забутою сутністю, живою, психічною сутністю, яка сама перешкоджає органічному і чуттєвому тілу життєво важливу силу і здатності сприймати чуттєву, так як довго природа присутня здатна прийняти її. й
Багато чого ми описуємо як «особистість», «індивідуальність», що ми так пристрасно дбаємо про і турботу про те, в основному, просто робота тіла. Тіло може бути загоєним, зміненим, і навіть зникне при певних обставинах. Наша пам'ять, бажання, пристрасть, наш стиль зв'язку
Наприклад, мій мозок може бути уражений увагою дефіцит гіперактивності гіперактивності, але не має нічого спільного з душею. Мозок є інструментом, за допомогою якого душа виражає себе (на слова сучасного олова Атогоса), але мозок і його діяльність не душа.
Я знаходжу, щоб відобразити на досвіді тих, хто постраждав величезні зв'язки за свою віру і їх спостереження за природою душі. Один такий нездатний приклад – пам’ять О. Романа Брага, румунського мона, який провів 10 років в ув’язненні під комуністичним режимом. Він піддав екстремальному психологічному тиску.
Він писав: Ви не можете піти в будь-яку точку, ви навіть не можете шукати вікно – вікна немає в одній комірці. Але ми все ще повинні рухатися кудись. Тексти пісень, а це означає: І ви йдете глибоко в себе, глибоко в серце і розум. Ви запитуєте себе, хто я? Чому Бог приніс вас в цей світ? Ви маєте будь-які сумніви про Бога і що моє ставлення до Його?
Коли ми вільні, ми не встигли запитати такі питання, і наша віра є поверхневою. Ви можете знати багато, і ваш розум може бути як енциклопедія, але якщо ви не знаєте себе, ви не будете розуміти себе - навіть якщо ви знаєте все в світі - ви гіртеся на поверхні, якщо ви не просите себе: «Чому я жити?», «Що таке значення мого життя?», «Чому Бог створив мене?», "Якщо я вірю в Бога, що Він хоче від мене? й
Такі питання, особливо ті, які попросили людину самому в ситуації, що здається бездіїм, оточених ворогами, можуть приводити його божевільним. А, як і у випадку Отця Романа, щоб дати істинні знання душі і скидати світло істинних знань дива життя, що щадить нас.
Питання «Чому я жити?» не можна відповісти на ресурси власної людини. Чи є можливості людини в одній комірці?
Ці питання прямо на нашу увагу безпосередньо до душі. Коли Святий Григорій написав про душу, він почався з апофатичного підходу, визнаючи з початку, що душа належить, як сам Господь, до усвідомлення незниженої причини. Питання «Чому я жити?» вимагає тиші.
А що тиша - найкращий звук для душі. Шум причин - чаттер, порожній чаттер.
Коли Святі патьки розповіли про причину, що стосуються душі, вони назвали його «нудним» «Нус» – прояв божественної свідомості у людини – близько. Що слово є синонімом з інтелектом, є частиною сумної історії нашої втрати розуміння. Ну, звичайно, розуміє і сприймає, але не таким же чином, як інтелект.
І це розчаровує до сучасного розуму, адже ми повинні бачити, зважувати, вимірювати і порівняти все. Ми навіть сумніви, що насправді є душею – можливо, це так просто, щоб викликати щось інше, наприклад, певну функцію мозку. І все, що ми хочемо від душі, є почуттям самовідомості, самовідомості. Дайте нам душу милосердя, найбільш переконливі докази чогось в сучасному світі.
Наше життя більше, ніж просто опис метаболічних процесів в клітинах наших органів. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Дух був створений для того, щоб дізнатися Бога, і всю його увагу спрямований на Його. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Самосвідомість в нозі знаходиться в покаяннях, покаяннях, коли ми «повернумося до себе». й
Генуїновий смертник не відчуває себе поганою для того, щоб зробити щось неправильне, деякі смуження, які можуть бути тільки нашими емоціями. Насправді це втілення, глибока реалізація, яка без Бога, тих, хто далеко від Хім, ми нічого не робимо. У монастичній традиції це називається «Меморія смерті». Це знання душі своєї істинної держави. Це в цьому стані, що душа довго повернеться до Господа.
Пам'ятайте слова з Великої пенітенальної канони Андрія Криту, які засмаглюють на самому початку Великого Лента, привернути увагу до цього: «Моя душа, моя душа, виникає, що писати?» В кінці біля, і ямаші буде неприємний: підніматися вгору, може Христос Бог запасав тебе, і робити всі речі всюди.
Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
«Сучасне само» – це непристойний спосіб життя. Коли такий «Я» неможливий вибір, його властива наркозам занурює «симпатичний само» в розпад. Люди в сучасному світі часто вдаються до «глухих» депресії.
Тексти пісень, а це означає: Але наша правда є душею. Тільки в душі неминучий біль, страждання і недуга в нашому світі робить сенс. «Сумпер само» не переносить страждання і клацання на кожну помилкову надію, яка обіцяє досягнення від страждань.
Але послухайте знову до Отця Романа: Насолоджуйтеся не тільки християнином, але для кожної людини в цілому. Якщо ви не знаєте страждання, ви нічого не знаєте. Це від чоловіка, який був порушений режимом, який Солженіцин описав як «найстрашніший барбаризм сучасного світу». й
Сам Господь сказав, що спалювання душі передбачає страждання. Він сказав, що ті, хто слідувати Його, повинні «прийняти їх хрест». І сказав він не про широку дорогу до самореалізації, але з вузьких шляхів, де буде власне, цей неординарний «Я», приниження і повне дотримання ідеальної волі Господа.
Сучасний світ втратив свою душу. На щастя, світ готовий в будь-який час, щоб дати нам стільки болю і страждань, як ми хочемо, і тим самим дати нам можливість переоцінити його.
Зміявшись, піднімаючись, моя душа.
Приест Стівен Freeman
Переклад Анна Барабаш
П.С. І пам'ятайте, що лише змінивши вашу свідомість – разом ми змінюємо світ!
Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: www.pravmir.ru/chto-takoe-dusha-ili-kogda-psihologiya-bessilna/
Покажіть мені, що ви коли-небудь чули про когось, що хвилюється, Тексти пісень, а це означає: Чи є все океї з душею? Але ви, ймовірно, не повинні процідувати вашу пам'ять, щоб пам'ятати, як ви слухали скарги друга про психологічні або емоційні труднощі.
Згода. Ми стали «розповсюдженим» суспільством, закріпленим на психологічних проблемах. Традиційне занепокоєння для «ментального здоров’я» було замінено на весь інтерес до нашого психологічного та емоційного благополуччя.
Ми стали добре організованим суспільством, як механізм.
Тексти пісень, а це означає: І душа... вона завжди була щось таємниче, ненадійне. У грецьких словах «сул» (психіки - від psykhein - «жовте, дихання») означали дуже життя людини. Значення цього слова близько до значення слова «pneuma» («спірит», дух), значення «бреат», «світло».
Тіло, що більше не дихає мертвих. У книзі Генезу, Бог вдихнув життя в Адам:
«І Господь Бог створив чоловіка від пилу землі, і вдихнув його обличчя дихання життя, і людина стала живою душею» (Генеез 2:7).
Психологічний термін « себе», «самий», «заради простоти» – це дуже модна концепція. В кінці 19-го і на початку 20-го століттях були написані класичні твори Фрея. Його ідеї відразу захопили поп-культуру, «популярна психологія» після Другої світової війни. У «роарингові в'язниці», в епоху повернення до мирного життя після жахів війни люди здійснили викладаннями Фрейду. Особливо популярною популярністю користуються моральні та сексуальні заборони. Це було десятиліття, що свідчив перші спалахи підходу сексуальної революції.
Сучасна, керівник для навчання психологів, закріплюється на своїх психологічних проблемах, люди просто зачаровують себе. Ми проводимо аналіз, кваліфіки, класифіки, з усіх боків розглянемо найменші компоненти нашого «Я».
«Робота на себе», «психологічна самодопомога», «достатньо собі психолог» – типові вирази в арсеналі «кухнянської психології». Але мета цього психологізованого підходу мало робити з чим називається психічне здоров'я.
Сучасна Християнство охопила цей світогляд і адаптований Письма до сучасних вимог. Всі різновиди версій «Welfare Євангеліє» (європейська ідеологія, головним повідомленням якого є те, що Бог зацікавлений у забезпеченні того, що люди фінансово безпечні, мають гарне здоров'я, щасливі шлюби і взагалі живуть добре).
Пропоненти цієї ідеології стверджують, що люди, за даними Біблії, повинні бути багатими і багатством. За цим викладанням віра веде до матеріального благополуччя, і це ознака благословення Бога – все на основі «психологічної» картини світу. Навіть у популярних євангельських церквах вважається те, що «народжений знову» життя церкви повинна бути щасливою, ніж раніше. Христина стала засобом для досягнення більш успішної в суспільстві, більш самонасиченої, більш психологічно процвітаючої «І.»
«психологічне само» включає в себе те, як ми фіксуємо на «процедурі». Але сказати, що, скажеш, речі стають кращими для мене абсолютно невідповідними при сповіді. «Я все океї з душею?» – це набагато більш наполегливе питання. І душа повинна бути дуже сильною, щоб ми можемо впоратися з гнівом, розчаруванням, спокусою, невдачею.
«Ресторуємо, що ми не дискуровані, але якщо зовнішня людина знежирює, внутрішня людина поновлюється з дня до дня. Для наших короткочасних м'яких страждань виробляє вічній славі в нескінченній кількості, коли ми подивимося не на видимих, але на невидимих: для видимих є тимчасовий, але невидимий вічний (2 корінтян 16:18).
На святих не були
«психологічна само» прекрасно підходить для нашої культури споживача – це буде доречно назвати його «символом». Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Не один стверджує, що психічні страждання повинні бути пом'якшені, але не за вартістю наших душ. Сучасна концепція «Я» – це непристойна заміна концепції «сулу».
Що таке «сул»?
Ми живемо! У нас є матеріал, який розчиняється.
Св. Грегорія Насса запропонувала наступне визначення: «Соя є забутою сутністю, живою, психічною сутністю, яка сама перешкоджає органічному і чуттєвому тілу життєво важливу силу і здатності сприймати чуттєву, так як довго природа присутня здатна прийняти її. й
Багато чого ми описуємо як «особистість», «індивідуальність», що ми так пристрасно дбаємо про і турботу про те, в основному, просто робота тіла. Тіло може бути загоєним, зміненим, і навіть зникне при певних обставинах. Наша пам'ять, бажання, пристрасть, наш стиль зв'язку
Наприклад, мій мозок може бути уражений увагою дефіцит гіперактивності гіперактивності, але не має нічого спільного з душею. Мозок є інструментом, за допомогою якого душа виражає себе (на слова сучасного олова Атогоса), але мозок і його діяльність не душа.
Я знаходжу, щоб відобразити на досвіді тих, хто постраждав величезні зв'язки за свою віру і їх спостереження за природою душі. Один такий нездатний приклад – пам’ять О. Романа Брага, румунського мона, який провів 10 років в ув’язненні під комуністичним режимом. Він піддав екстремальному психологічному тиску.
Він писав: Ви не можете піти в будь-яку точку, ви навіть не можете шукати вікно – вікна немає в одній комірці. Але ми все ще повинні рухатися кудись. Тексти пісень, а це означає: І ви йдете глибоко в себе, глибоко в серце і розум. Ви запитуєте себе, хто я? Чому Бог приніс вас в цей світ? Ви маєте будь-які сумніви про Бога і що моє ставлення до Його?
Коли ми вільні, ми не встигли запитати такі питання, і наша віра є поверхневою. Ви можете знати багато, і ваш розум може бути як енциклопедія, але якщо ви не знаєте себе, ви не будете розуміти себе - навіть якщо ви знаєте все в світі - ви гіртеся на поверхні, якщо ви не просите себе: «Чому я жити?», «Що таке значення мого життя?», «Чому Бог створив мене?», "Якщо я вірю в Бога, що Він хоче від мене? й
Такі питання, особливо ті, які попросили людину самому в ситуації, що здається бездіїм, оточених ворогами, можуть приводити його божевільним. А, як і у випадку Отця Романа, щоб дати істинні знання душі і скидати світло істинних знань дива життя, що щадить нас.
Питання «Чому я жити?» не можна відповісти на ресурси власної людини. Чи є можливості людини в одній комірці?
Ці питання прямо на нашу увагу безпосередньо до душі. Коли Святий Григорій написав про душу, він почався з апофатичного підходу, визнаючи з початку, що душа належить, як сам Господь, до усвідомлення незниженої причини. Питання «Чому я жити?» вимагає тиші.
А що тиша - найкращий звук для душі. Шум причин - чаттер, порожній чаттер.
Коли Святі патьки розповіли про причину, що стосуються душі, вони назвали його «нудним» «Нус» – прояв божественної свідомості у людини – близько. Що слово є синонімом з інтелектом, є частиною сумної історії нашої втрати розуміння. Ну, звичайно, розуміє і сприймає, але не таким же чином, як інтелект.
І це розчаровує до сучасного розуму, адже ми повинні бачити, зважувати, вимірювати і порівняти все. Ми навіть сумніви, що насправді є душею – можливо, це так просто, щоб викликати щось інше, наприклад, певну функцію мозку. І все, що ми хочемо від душі, є почуттям самовідомості, самовідомості. Дайте нам душу милосердя, найбільш переконливі докази чогось в сучасному світі.
Наше життя більше, ніж просто опис метаболічних процесів в клітинах наших органів. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Дух був створений для того, щоб дізнатися Бога, і всю його увагу спрямований на Його. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Самосвідомість в нозі знаходиться в покаяннях, покаяннях, коли ми «повернумося до себе». й
Генуїновий смертник не відчуває себе поганою для того, щоб зробити щось неправильне, деякі смуження, які можуть бути тільки нашими емоціями. Насправді це втілення, глибока реалізація, яка без Бога, тих, хто далеко від Хім, ми нічого не робимо. У монастичній традиції це називається «Меморія смерті». Це знання душі своєї істинної держави. Це в цьому стані, що душа довго повернеться до Господа.
Пам'ятайте слова з Великої пенітенальної канони Андрія Криту, які засмаглюють на самому початку Великого Лента, привернути увагу до цього: «Моя душа, моя душа, виникає, що писати?» В кінці біля, і ямаші буде неприємний: підніматися вгору, може Христос Бог запасав тебе, і робити всі речі всюди.
Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
«Сучасне само» – це непристойний спосіб життя. Коли такий «Я» неможливий вибір, його властива наркозам занурює «симпатичний само» в розпад. Люди в сучасному світі часто вдаються до «глухих» депресії.
Тексти пісень, а це означає: Але наша правда є душею. Тільки в душі неминучий біль, страждання і недуга в нашому світі робить сенс. «Сумпер само» не переносить страждання і клацання на кожну помилкову надію, яка обіцяє досягнення від страждань.
Але послухайте знову до Отця Романа: Насолоджуйтеся не тільки християнином, але для кожної людини в цілому. Якщо ви не знаєте страждання, ви нічого не знаєте. Це від чоловіка, який був порушений режимом, який Солженіцин описав як «найстрашніший барбаризм сучасного світу». й
Сам Господь сказав, що спалювання душі передбачає страждання. Він сказав, що ті, хто слідувати Його, повинні «прийняти їх хрест». І сказав він не про широку дорогу до самореалізації, але з вузьких шляхів, де буде власне, цей неординарний «Я», приниження і повне дотримання ідеальної волі Господа.
Сучасний світ втратив свою душу. На щастя, світ готовий в будь-який час, щоб дати нам стільки болю і страждань, як ми хочемо, і тим самим дати нам можливість переоцінити його.
Зміявшись, піднімаючись, моя душа.
Приест Стівен Freeman
Переклад Анна Барабаш
П.С. І пам'ятайте, що лише змінивши вашу свідомість – разом ми змінюємо світ!
Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: www.pravmir.ru/chto-takoe-dusha-ili-kogda-psihologiya-bessilna/