Наші переваги Bashny.Net

Чому в післясучасній епоху, коли все можливо, люди почали скручувати візерунки поведінки, рамок і правил? Чому людина потребує межі в свідомості, коли навіть суспільство поступово виростає штучні обмеження свободи?

Прогрес людини спрямовано на визволення. Людини повільно рухаються до абсолютної свободи. Якщо ви сумніваєтеся в цій дисертації, ви можете звернутися до Гегель, який вже зрозумілий, де історія збиралася. У древньому світі Георг Гегель сказав, що один король був вільним, і всі інші були раби один шлях або інший. У Стародавньої Греції вже було мало людей, але прийшла справжня свобода, Вінгель вірив, в епоху німецького романтизму.

Хад Гегель відомий, що наш час не був далеко, він не був сюрпризом. Все логічно, б скажеш німецькому філософу, прийшов постмодерн, і це стало можливим абсолютно все. Повна свобода, навіть для жінок і чорниць.

Тексти пісень, а це означає: Але є щось велике мислення. Вінгель не врахував людські обмеження, і це не дивно, тому що він сам подумав про винятково велику масштабність, хоча він був лежак в повсякденному житті, як і всім іншим.





Постмодерністи, тобто сучасні люди, стикаються з проблемою, що не існує раніше. Свобода. Ви можете вибрати те, що ви хочете. Як ви хочете. Звичайно, є обставини. Але серфдом, жорстка соціальна ієрархія, гендерна нерівність, за принципом, поступово з моди.

І виходить, що людина не може без штучно створених кадрів. Ви думаєте, що ми живемо в поліції? Ні, міліція в своїх головах. Наприклад, раптово люди почали загородити своїх дворів. Небезпечні дев'ятості прямо зараз. На відміну від розширення своєї території, враховуючи їх будинок не тільки квартиру, але і вулицю і місто, сучасні буржуазії обладнають закриті двори, де вони агресивно зберігають зовні. Здавалося б, приємно погуляти по дворі вашого міста на літній вечір. Але ні. Тепер є паркани. Це лише один прояв тенденції.

Варто висловити думку, що не вписується в звичайний рент, внутрішня Мізуліна перетворюється на голову сучасної людини і каже «але-бут». Але цей текст не буде про політику. Все йде про політику зараз, і кілька людей вдається зберегти репутацію як особиста людина.Ми будемо говорити про все, що стосується кожного. Про відносини. Ситуація повної свободи в постмодерніті вуса до нашої несвідомості: «Ком на все можливе!» Несвідомий радісно піднімає голову. психічна сила суперего автоматично збільшується. В іншому випадку з’явиться щось незрівняне.

Супер-его, тобто внутрішня сувора цензура, в сучасному чоловіку стає набагато більш жорстким, ніж раніше. Сучасні люди будують свої кордони і кордони і не помітили її. Що

У власній оболонці кладуть чоловік. Це може бути різним, але сутність є одним – жорсткий кордон. Наприклад, молодий чоловік вважає, що він гей. Всі права, ми отримали Він ніколи не намагатиметься нічого, що виходить за межі концепції геї хлопчика. Просто з цікавості. Ви скажете, що напрямок лібідо є серйозною проблемою. Ні, Хібіт, стереотип і відсутність цікавості в житті є те, що дійсно нестерпне.

У сьомому столітті люди були простішими. Аристократична омнівоустомість нових лібертів часу зрозуміла, логічна і не суперечить людській природі. Але сьогодні це просте ставлення до сексуальності занадто важко зрозуміти. Або будь-яка інша етикетка потрібна для самоідентифікації. Людина не може ситуаційно і спонтанно адаптуватися до нового виклику з життя, необхідно мати шаблон, готовий до побудови вашої поведінки. І якщо не існує шаблону, то краще просто запускати або використовувати принцип НПП (не наш проблем).

Сучасна людина має важке керівництво в своєму розумі. Але це не естетична залежність, як ви думаєте. Якщо у вас раптом є деяка irrational залучення до золотистої шкіри або, наприклад, м'язові руки, це нормально. Якщо ви знаєте, що вам подобається тонка і красива, це відмінно. Але цікава культурна проблема полягає в тому, що шаблони сучасної людини не мають естетичного фону. І це щось нове в історії.

До цього, люди, як правило, незважаючи на те, що вони люблять особисто. естетично, візуально. Peter Paul Rubens любий жир жінки, Michelangelo Caravaggio - plebeian boys, Gustave Courbet - неголені пахви, Alphonse Fly - красиві довгі дівчата з м'якими руками, Leopold фон Sacher-Masoch - хутро і жорстокість, Маргарет Mitchell - висококоричневі м'язові брюнетки. Кожна людина може збочено ідеальна, а потім відхиляти від неї в одному напрямку або іншому.

Сучасні люди знають мало про свої особисті переваги і бажання. Він піддається потужній інформаційній атакі гіперреальності: телебачення, інтернет, медіа. У цьому всесвіті ідеали краси чітко визначені, і ніхто не стверджує їх. Кілька років тому мода для болючих тонких жінок слизуться, тепер бадьорість чоловіків і школярок трендують. Але це прекрасно, така мода - це спосіб для тих, хто не має думки про себе, і їх більшість.

Чим цікавіше несвідомі рамки, які людина набирає для себе. Точно, його несвідомий. Сучасна людина - неініціативна, слабка. І він боїться чого. Тому при виборі, кожен трохи знижує свій бар. Один хлопчик сказав мені, що він відданий, щоб забрати дурні хлопці, тому що вони зробили його здавалося розумним.

Жінки також приймають другий клас. Як часто ви почуєте, «Я вибрав його не за свою красу, але за іншу». Що ще? Чутлива душа? Розвідка? Чи буде? Як правило, обраний «за інший» виходить досить невідповідним типом.

Тепер вам здається, можливо, що автор тексту схопився з теми рамок і особистих кордонів для банальної критики. Ні, ми все ще слідуємо за темою. Просто озвучений середній рівень є обмеженням, що сучасна людина не може і не хоче подолати в його несвідомому виборі. Зараз люди бояться особистостей, бояться нестандартних. Вони бояться закручування.

Так, до тих пір, як існували соціальні кордони, люди керувалися, принаймні підсвідомо, власними естетичними уподобаннями. Ось так багато романів XIX століття про месаліанців, поганий, але правий Jane Eyre, stupid, але сильний Scarlett O'Hara, вид, але ugly Quasimodo.

Слаблені соціальні кордони, і люди збудували їх у своїх головах. Кожна людина стала депресивно раціональною. Ця трансформація відбувалася буквально перед очима. Останні роки романтики можна назвати дев'ятою. Люди експериментували з релігією, відіграли в крайні, навіть КВН був безвісти.

У 1990-х рр. діти стабільності з стабільністю у своїх головах. Вони будуть рости, почати сім'ю рано, робота ... Суспільство має підтримувати своє існування, а коли активуються важелі для прямих людей ззовні, активуються внутрішні механізми.

Ще одна культурна причина цього «стабілізації» психіки тісно пов’язана з першим: зниженням мистецтва читання. Книги все ще написані, і небагато талановитих авторів в наш час, ніж коли-небудь, і є ще більше можливостей для їх пошуку і захоплення. Але з міграцією людства в вебі книги природно відхилялися на фоні. Це нормально, але наслідки не довгалися.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Якщо книга замінюється плівкою, візуальна картина, уява менше бере участь в процесі. Якщо фільм замінюється флегматичним фліпом друга, механізми емоційної участі в явних світах поступово атрофія. Можливість відчути – досягнення культури. Як людство розвивається, вона стає більш вишуканою, більш чутливою.

Людина, яка не може побажати. Це призводить до демонтажу простору життя. Якщо людина не тільки не знає, що він хоче, але і не має ідеї, що він може захоче щось, то він просто потребує деяких інструкцій. І ці принципи стають несвідомими правилами.Правила, які не дозволяють придумати чудовий сон і дотримуватися його. Правила, які дозволяють легко і безболісно жити життя.

Сучасна людина просто уникає болю. І великий, він хоче уникнути смерті. В даний час в постмодернії, що це стало актуально не тому, що вона стала небезпечною, але саме через це дуже обмежена, яка була підкреслена в підсвідомості, що було чітке поділ життя від смерті, чорної з білого, права від неправильного, курча від другу.

До тих пір, поки людина зуміла уявитись, його світ занурився богами. Життя і смерть були одними і тим самим. Навіть в дев'ятнадцятому столітті було зрозуміло, що справжня любов нерозривно пов'язана з болем, і тільки це цінно. Ви не можете відчути себе в вогонь. Ви не можете дізнатися про життя, якщо у вас немає больових відчуттів.

Але сучасна людина, особливо тих, хто народився в дев'ятих і пізніше, не хоче нічого знати про життя. Сьогодні діти не потребують пристрасного досвіду, оскільки вони не мають прикладу. Вони не читали книги програм романтичних романів, або навіть трьох містечок. У них немає цікавості про життя. Вони втілюються в технічних нововведень, але їхні душі пусті і прості.

Затримка свободи пов'язана з відсутністю страху. Він ніколи не стався до Георга Гоголя, що один день життя буде настільки комфортним, що будь-який біль буде страшним. Так багато хто відмовляється від руху до свободи і самопізнання тільки тому, що він буде прагнути уникнути болю і страху для свого комфорту.

Цікавість про подолання власних кордонів. Hermann Hesse, інша німецька німка, яка використовувала слово транскендеру, щоб означати «перехрестити межі». Що відбувається? Що тримає тебе? Що викликає вашу ненависть і пристрасть? Ці питання не дуже цікаві для сучасних інтернет-користувачів, тому що ви можете дізнатися відповідь на них тільки таким чином: зробити стрибок в невідомий, заковтнути кордон. Видання

P.S. І пам'ятаєте, просто змінивши нашу свідомість, ми змінюємо світ разом! Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki

JavaScript licenses API Веб-сайт Go1.13.8