355
Єремія-сан: визнання самураю: віра, валор і стиль
26 листопада 2015 року було випущено картину «Жері-сан: Конфесія Самураї». Кар'єра Тагава, Голлівудський актор, який відігравав у фільмі Отець Миколай, православний священик японського походження, після зйомок зробив долісне рішення про прийняття Священного Хрестителя.
У крихітному селищі Глубокой, Ярославська обл., японська людина, одягнена в традиційній гуата взуття. Це православний священик Такро Накамура (Kari-Hiroyuki Tagawa) - в хрещення, Отець Микола. Минуле новоприбулого аббота не означає безхмарно. Боротьба з кланом організованих злочинних родинних зв’язків (голова групи є братом), один раз на вулицях Токіо зіткнулася з довільністю і насильством. Він не міг роздратувати свою гніву і врятував невинну молоду індустрію з атаки банди молодих вілл. Він зламав руку і ніс лідера, сина потужної якузи. Зумовили війну між кланами. Загинув багато людей.
священик благословляє Такуро, щоб залишити Японію. Вигнання не тільки рятує священика від рятів бандитів, але і призводить до реалізації іншої, більшої мети - для відновлення миру в душі і відновлення гармонії у відносинах з Богом. Російська натурниця спочатку зустрічає японську з традиційною суворою «питливістю». У декількох будинках села, які проживають різні, але дуже знайомі всім людям типу.
Серед них колишній офіцер спецпідрозділу, який повернув додому, який вирішив породити кроликів (Іван Жижкін), п'яний екс-хокейний програвач, молодий шлакер (Peter Fedorov), старочасний мисливець (Peter Mamonov), село фольга (Stepan Samoilenko) і не розуміти, де представник Центральної Азії, місцевий пейзаж (Aziz Rametov), який взяв звідти. Як і кілька жінок, характерних для російської провінції (Любов Толкальіна, Надія Маркін, Любов Чурсін, Дарія Екмасова).
Все, але останній вітати новачка без ентузіазму. Храм знищений, не парафіян. Крім того, за спиною сіл, місцеве «нефактор» (Іван Охлобицин) активно перетворює свої темні справи, які продали ці землі до фінансового тикону і вирішують секретний план звільнити село від людей і вирівняти його землею на користь прилипання капіталізму. Попри те, що в безпосередній близькості від села є гігантські родовища червоної глини. Проте, благородний японський священик вдається консолідувати своїх братів. Вони можуть бути фізично знищені. А потім, вночі, озброєні банди прийдуть до глибокого.
Православ'я в нашій країні переживає труднощі. Не менш складна ситуація в російській кінотеатрі, яка лише іноді намагається доторкнутися до релігійної теми. Останнім часом було створено лише декілька фільмів, щоб варіювати ступені, що говорять про супра-світні речі.
І, переважно, ми говоримо виключно про мистецькі проекти, такі як «Ісланд» Павел-Лунгіна або «Савалація» Івана Вирипаєва. У випадку живопису «Jerey-san...» ми зіткнулися з безпрецедентним жанром – релігійним мелодраматичним дійовим кіно. Один сто відсотків народної кінотеатру - це, якби Дмитро Астрахан зняв серію "Оцінка".
Але незважаючи на те, що це дуже правильне і неповторне кіно в своєму роді. Сам факт, що сценарист картини Іван Охлобицин прийшов з ідеєю реабілітати в очах скептиків образ батька в навколишньому середовищі, де священики називають контемптуозно «поп», - це рух, без фольців, генія.
Кар'єра Тегава, Голлівудська зірка з вражаючим досвідом, створює дивовижне зображення на екрані, в тому числі для її акторської кар'єри. Зображення, що розбиває стереотипи. Здавалося б, більш неймовірним, що зйомки в кіно стала справжнім духовним досвідом для актора. Занурення в російському світі так шокував Татаву, що отримав Святу баптизм в одному з московських храмів і, судивши його словами, знайшли в Росії не тільки віру, а й його народу.
“Ми воїни, не солдати”, Татава підвели сутність російської та японської душі. І в Єремії-сані, звичайно, є як валор і стиль. Необхідні компоненти для японської психіки. І те, що нове придбання цих значень відбувалося тут на нашій землі, схоже, абсолютне Запобігання Богу. опублікований
P.S. І пам'ятаєте, просто змінивши наше споживання, ми змінюємо світ разом! Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: matrony.ru/ierey-san-ispoved-samuraya-vera-doblest-i-stil/
У крихітному селищі Глубокой, Ярославська обл., японська людина, одягнена в традиційній гуата взуття. Це православний священик Такро Накамура (Kari-Hiroyuki Tagawa) - в хрещення, Отець Микола. Минуле новоприбулого аббота не означає безхмарно. Боротьба з кланом організованих злочинних родинних зв’язків (голова групи є братом), один раз на вулицях Токіо зіткнулася з довільністю і насильством. Він не міг роздратувати свою гніву і врятував невинну молоду індустрію з атаки банди молодих вілл. Він зламав руку і ніс лідера, сина потужної якузи. Зумовили війну між кланами. Загинув багато людей.
священик благословляє Такуро, щоб залишити Японію. Вигнання не тільки рятує священика від рятів бандитів, але і призводить до реалізації іншої, більшої мети - для відновлення миру в душі і відновлення гармонії у відносинах з Богом. Російська натурниця спочатку зустрічає японську з традиційною суворою «питливістю». У декількох будинках села, які проживають різні, але дуже знайомі всім людям типу.
Серед них колишній офіцер спецпідрозділу, який повернув додому, який вирішив породити кроликів (Іван Жижкін), п'яний екс-хокейний програвач, молодий шлакер (Peter Fedorov), старочасний мисливець (Peter Mamonov), село фольга (Stepan Samoilenko) і не розуміти, де представник Центральної Азії, місцевий пейзаж (Aziz Rametov), який взяв звідти. Як і кілька жінок, характерних для російської провінції (Любов Толкальіна, Надія Маркін, Любов Чурсін, Дарія Екмасова).
Все, але останній вітати новачка без ентузіазму. Храм знищений, не парафіян. Крім того, за спиною сіл, місцеве «нефактор» (Іван Охлобицин) активно перетворює свої темні справи, які продали ці землі до фінансового тикону і вирішують секретний план звільнити село від людей і вирівняти його землею на користь прилипання капіталізму. Попри те, що в безпосередній близькості від села є гігантські родовища червоної глини. Проте, благородний японський священик вдається консолідувати своїх братів. Вони можуть бути фізично знищені. А потім, вночі, озброєні банди прийдуть до глибокого.
Православ'я в нашій країні переживає труднощі. Не менш складна ситуація в російській кінотеатрі, яка лише іноді намагається доторкнутися до релігійної теми. Останнім часом було створено лише декілька фільмів, щоб варіювати ступені, що говорять про супра-світні речі.
І, переважно, ми говоримо виключно про мистецькі проекти, такі як «Ісланд» Павел-Лунгіна або «Савалація» Івана Вирипаєва. У випадку живопису «Jerey-san...» ми зіткнулися з безпрецедентним жанром – релігійним мелодраматичним дійовим кіно. Один сто відсотків народної кінотеатру - це, якби Дмитро Астрахан зняв серію "Оцінка".
Але незважаючи на те, що це дуже правильне і неповторне кіно в своєму роді. Сам факт, що сценарист картини Іван Охлобицин прийшов з ідеєю реабілітати в очах скептиків образ батька в навколишньому середовищі, де священики називають контемптуозно «поп», - це рух, без фольців, генія.
Кар'єра Тегава, Голлівудська зірка з вражаючим досвідом, створює дивовижне зображення на екрані, в тому числі для її акторської кар'єри. Зображення, що розбиває стереотипи. Здавалося б, більш неймовірним, що зйомки в кіно стала справжнім духовним досвідом для актора. Занурення в російському світі так шокував Татаву, що отримав Святу баптизм в одному з московських храмів і, судивши його словами, знайшли в Росії не тільки віру, а й його народу.
“Ми воїни, не солдати”, Татава підвели сутність російської та японської душі. І в Єремії-сані, звичайно, є як валор і стиль. Необхідні компоненти для японської психіки. І те, що нове придбання цих значень відбувалося тут на нашій землі, схоже, абсолютне Запобігання Богу. опублікований
P.S. І пам'ятаєте, просто змінивши наше споживання, ми змінюємо світ разом! Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: matrony.ru/ierey-san-ispoved-samuraya-vera-doblest-i-stil/
