359
Іван Єфремов: Генерація звикла до чесного способу життя
Я завжди збираюся писати статтю про моральність, але я не можу з'ясувати, куди почати або що робити це центральною думкою. Але тоді я побувала у вироках з особистого листування відомого радянського письменника
Назад в 1969, Ефремов писав:Усі знищення імперій, держав та інших політичних організацій відбувається через втрату моральності.?
Заява вже є самодостатньою і продуманою провокацією, але Ефремов додає в наступному вироку «Це єдина реальна причина катастроф у всій історії, а отже, вивчення причин практично всіх катаклізмів, можна сказати, що руйнування природи самозахисту. й
Роджерс:Дійсно, якщо ми уважно дивимося в історії, звертаючи увагу на зростання і падіння цивілізацій, ми можемо побачити численні підтвердження цієї твердження.
Прийміть принаймні найяскравіший і широко описаний приклад – Римська імперія. До тих пір, поки Рим був об'єднаний єдністю інтересів і цінностей, він був успішним і незворотним. Але коли стратифікація (попередня, правова, цінна) починається в межах Риму, коли вона занурюється в розкіш і особисті інтереси окремих громадян і груп стають більш важливими, ніж інтереси Риму, вона фактично починає самотності. Після того, як минулого разу його існування, він вже не розвивався, і всі зусилля своїх «дослівних людей» були зменшені не для розмноження своєї слави і благополуччя, а до внутрішньої боротьби за владу, гроші, полум'я і позицію. А без вторгнення Атіла, такий Рим вже був допущений, барбарани просто зустрілися з ним «повільно від милосердя», який закінчився свого часу.
Так само можна побачити в разі імперій Азтеків, Візантії, Стародавнього Єгипту та багатьох інших – основні причини їх падіння були дегенерація еліти, декади, зниження моральних, несправності та внутрішньої боротьби. Лев Миколайович Гумільов надає багато прикладів цього, зателефонувавши до цього часу «фаза непритомності».
Іван Єфремов з’ясував деякі характерні риси деканатного суспільства: Неприємність, ліньність і грайливість «бойів» і «дівчинок» в будь-якому випадку характерна особливість цього дуже часу. Я закликав його вибуху безсмертності, і здається мені набагато небезпечніше ядерної війни.
Роджерс:Масова невідповідність нашого часу вже призвела до опису ефекту Dunning-Kruger, коли «люди з низькими кваліфікаціями роблять помилкові висновки і приймати невдалі рішення, але не в змозі реалізувати свої помилки через низький рівень кваліфікації. й
І тут, і в «розроблених країнах», дослідники записують масивне збільшення всіх видів надходжень, магічного мислення, і «вибагливе мислення». Більше і більше людей керуються їхніми преюдиктами (пов’язами, придбаними в ранньому дитинстві, в попередньо залогічному періоді сприйняття, коли все некритично прийнято на вірі).
168716
Справжня моральність припускає усвідомлення, не сліпий прихильність до обрядів і традицій.й Тим не менш, Бердяєв і Саровський описали це набагато краще до мене.
Іван Єфремов:Ми можемо бачити, що з давніх часів, моральність і честь (російське почуття цих слів) набагато важливіше, ніж мечі, стріли і слони, цистерни і занурення бомбардувальників.
Роджерс:Моя вчителька сказала: "Спірайт завжди збиває технологію." В першу чергу я сперечався, що висока технологія може дати короткострокову перевагу навіть безсмертній і маломотивній армії. Але приклади Афганістану і Іраку показують, що мораль мусульмани вища, а їх обізнаність про їх православність призводить до того, що американці несуть їх і змушені вивести свої війська, які не розуміють сенсу цих воєн (як можна судити з численних публікацій в американських військових виданнях і форумах).
Іван Єфремов:Коли чесна і важка робота стає незвичайним для всіх людей, що майбутнє може очікувати людства? Хто може годувати, полотнища, зцілення і транспортування людей? Визначені як вони сьогодні, як вони зможуть проводити наукові та медичні дослідження?
Роджерс:Адам Сміт сказав: «Зроблено народи проспер». Дійсно, враховуючи теорію грошей, ми можемо бачити, що кількість грошей вторинна (хоча це не завжди очевидна), набагато важливіше – наявність товарів, які можуть бути придбані цими грошима. У зв’язку з тим, що всі види «післяіндустріальної економіки» згорнулися – розвинуто світ зараз йде про необхідність нової індустріалізації.
Але, щоб цитувати американський аналітик James Chancellor, Америка не має ніякого відношення, а не буде будувати великі інфраструктурні проекти. В існуючій інфраструктурі не можна допустити згортання. Американська транспортна інфраструктура була створена в основному в 1930-х роках під час нової політики Френкліна Делано Росвелта. У 1960-х роках відбулася остання велика робота при Президентові Лідона Баїна Джонсона «Велике суспільство». Половина міст в Сполучених Штатах знаходиться в розпаді, і більшість доріг знаходяться в бідному стані.
У порівнянні з Європою, Японією або Китаєм, інфраструктура США виглядає покраїнською та нехтованою. Великий бізнес не має інтересу до нього. Фінансовий сектор став ядром американської економіки. 40% корпоративного доходу від банківських та біржових операцій. По суті, це спосіб понад 40 відсотків. По-перше, житловий сектор, фактично, також заробляє не від продажу будинків, але від іпотечних кредитів. Автомобільний бізнес не продає авто, але кредити на авто. й
Безсмертність сучасної економіки полягає в тому, що вона має пріоритетне не створення матеріальних товарів, а виробництво прибутку як самого кінця. Особливо в фінансовому секторі, який перестав служити потребам реального сектора економіки, і перетворився в «у самому», практично не пов'язаний з реальною економікою, і виготовляючи «прибутки» з тонкого повітря (і одночасно отримувати значно вищі дохід, ніж виробники).
Про свідому заборону розвитку технологій в енергетиці, транспорті, медицині та інших галузях промисловості, можна взагалі писати цілі обсяги. Цей шаблон дієвих стебел з дуже логіки капіталізму, який зосереджений на мінімізації витрат, максимізації прибутку, а також стимулювання ринків, а не наради потреб людей.
Іван Єфремов (в 1971 р.):Породи, які звикли до чесного способу життя, повинні вимерти протягом наступних 20 років, а потім буде найбільша катастрофа в історії у вигляді поширеної технічної монокультури, основи яких зараз наполегливо впроваджуються в усіх країнах, і навіть в Китаї, Індонезії та Африці.
Роджерс:У 1991 році Радянський Союз був знищений. Знижений в основному через спрагу за «просиві гроші», а також через занепад у престижу людини Labor. Майстри життя стали спекулянти, бандитів, шахрайців. "Адинатор" став лікером, "робочим" - ознакою втрати.
«Ви не можете бути відомими для добрих справ» став домінуючим імперативом суспільного життя, спалювання сотні тисяч простанов, підвищення злочинності, моральної деградації та інших шармів сучасного лібералізму.
Тепер, в результаті цього, ми маємо значний кадровий дефіцит, коли країна сповнена престижних юристів, економістів і менеджерів з продажу, але в день з вогнем ви не знайдете грамотного фрезера, зварювальника або сантехніка.
В результаті глобалізації і без мене багато чого говорили про об'єднання людства під одним гребінцем. Лібералізму лівої надихнула мирному співіснування різних культур, правого кривавого лібералізму (неоконами) пропонує свою деперсоналізацію у певних загальних людей, які «похитають» «ціни ліберальної демократії» на основі Заходу.
Іван Єфремов:Подумати, що можна побудувати економіку, яка задовольнять будь-які людські потреби, тенденцію до якої перетворює всю Західну (наприклад, американську), а наш, у вульгарі та літровому сенсі «євро за своїми потребами», фантастика – це непромісна утопія, акін утопії вічного двигуна тощо.
Роджерс:Природні потреби людини повинні бути задоволені, а не завищені штучні вимоги до реклами та споживача. Протягом довгого часу поняття «Меадії» був одним з ключових в середньовічній європейській філософії, що визначає щоденну поведінку всіх пасата і маєток.
Іван Єфремов:Єдиний вихід – у строгому самообмежуванні матеріальних потреб, заснованих на розумінні місця людини та людства у Всесвіті, як вид мислення, абсолютний самоконтроль, а також безумовну перевагу духовним значенням над матеріалом.
Роджерс:Формула Lyndon LaRouche в цьому питанні є мінімумом розкоші (ідеально без неї взагалі), максимальним розвитком (збільшуючи енергетичний потік системи).
Але самообмеження буде справедливо лише тоді, коли всі господарські суб’єкти не обмежують себе. І коли, сьогоднішні ліберальні стандарти, «остерність» діє лише на бідні та продуктивні сегменти населення (які в більшості випадків є однаковими), а некомпетентний топ-менеджмент, що приніс світову економіку до брюка тільки збільшує свої доходи, це може і повинно стати джерелом індикації та революцій. Приходь! Однак, як і дорогі квартири, авто і годинники на монахах.
Іван Єфремов:Розуміння того, що інтелектуальні істоти є інструментом, який знає сам Всесвіт. Якщо це не зрозуміло, людство вимирає як різновиди, просто в ході природного перебігу космічної еволюції, як неприпустимий/незайнятий до цього завдання, будучи пригніченим більш підходящим (не обов'язково походження на Землі). Законодавство історичного розвитку як імітований як закон фізики.
Роджерс:Головне питання манкінду – «Камо приїжджає?» Якщо ви не заповнюєте щоденне життя з вищим значенням, то людство (і її окремі представники) не буде відрізнятися від бактерій або глистів, які паразитують організм планети. І в певній точці вона буде курсуватися в певну форму «антибіотики» на її складі.
Іван Єфремов:Бажання дорожчих речей, потужних автомобілів, величезних будинків і т.д. – спадщина психічного комплексу Фрея, розробленого в результаті сексуального вибору.
Роджерс:Цей Ефремов не бачив золотистих туалетів – це де реальні комплекси про мікроскопічний розмір його пеніса ...
Іван Єфремов:Єдиним способом подолання цього комплексу є всебічне розуміння психічних та психофізіологічних процесів, які практикували на 2 000 років в Індії та Тибеті. Ерго навчання та освіта повинні починатися з вивчення психології як історії розвитку людської свідомості та історії як історії розвитку соціальної свідомості. Фізика, хімія, математика обов'язково, але далеко від достатньої дисципліни для свідомості сучасної людини з величезною щільністю населення і, в результаті, щільність інформації, з неминучим мозковим миттям необхідно підтримувати поточну соціальну структуру.
Роджерс:На найближчі роки щільність населення, щільність інформації та потужність мозкового миття значно зросла. Психологія стала комерціалізованою, а історія стала інструментом цього мозкового миття.
До тих пір, поки критичне мислення і глибоке усвідомлення поведінки не стане масовим явищем, не може бути питання про будь-які прямі демократії. Вони вбивають один одного...
Іван Єфремов:Щоб подарувати підлітка 12-14 років ідею себе як творця нової, дослідника невідомого, замість стереотипу «сухого лиману», який вже сформований цим моментом, який заповнив всю Західну ноосферу і міцно вкорінився в нашій.
Роджерс:Фермерство і споживання значно збільшилися. Для середньої особи «східний розвиток» є порожньою фразою. І популіст «демократичні» політики не перетягують свідомість мас догори, але усуджують свої базові інстинкти – худоби легше керувати, а пристрасті і жаді легше заробити.
Американські автори відкривають те, що є свідоме вилучення населення, оскільки «розумні люди менш схильні до бездумного споживача (так купують менше) і не схильні до реклами і пропаганди. й
Божа людина повинна бути, повинна бути, Кратор. В іншому випадку, це просто не виправдовує своє існування перед Всесвітом.
Іван Єфремов:За соціалістичними і комуністичними слоганами, філістином, життєдіяльністю і заздрістю і прагненням до простих грошей і речей давно заховані.
Роджерс:Соціальна революція передувала революції в свідомості. Який призвело до застібки в результаті. А дегенераційна бюрократія більше не зацікавила формування «нового типу людини», «Ніцешський «суперман», але свідомо вирощував споживачів для задоволення своїх цілей.
Тим самим чекає всі експерименти, щоб знищити стан (або інші трансформації суспільства), які не піклуються про цю зміну значень і мислення мас. Не існує сумнівів, що значення і масова свідомість успішно інженеруються. Але успіх в цьому напрямку вимагає тривалого перехідного періоду, що супроводжується «диктаторством прогресорів» (принаймні, на відміну від сучасної ліберальної диктатури, яка оголосила свою жертівну ідеологію лише правильну).
Іван Єфремов:Те ж саме можна сказати про школи, які за найбільшу частину виробляють статуечні та застійні випускники, повністю позбавлені каріозності, яка не була справа 20 років тому. Шкільні програми занурюються в деталях, замість створення системи представництва світу навколо них, в результаті успішні студенти – «зубрильці», повністю позбавлені творчого мислення. Вони потрапляють в університет, а потім приходять на підприємства, в конструкторське бюро, науково-дослідні інститути, повністю позбавлені цілісної ідеї структури світу.
Роджерс:Болонья система блюз і вбиває фантазію (абстракт, дивергентство і критичне мислення зокрема) ще ефективніше. Якщо п'ятирічний може придумати близько 200 різних нестандартних способів використання одного предмету, то випускник сучасного університету навряд чи буде названо 4-5 таких методів. Таке «освіта» робить людину роботом, що діє за строго визначеним алгоритмом «робота, споживання, штампування». І свідомість мас в цій ситуації не зросте щороку (як надії моїх утопійських ліворучних колег), але неминуче занепаде, стає примітивним.
На сьогоднішній день ліберальне суспільство, яке має «родзинку» більшу частину світу, є саморуйнівним. У зв'язку з тим, що вона кладе особисте (особистісне, корпоративне, група) добре над громадськістю. Що таке безсмертний і безсмертний.
І, в кінці, це приступна, оскільки вона вважає індивідуумом ізоляцією від системи, суспільства, світу, макрокосмії. І ніхто не може жити в доброму середовищі – таким чином або іншим, навколишнє середовище зробить його відчувати наслідки його проблем.
Як я писав Еріх Зем, «Дійне суспільство, яке заперечує любов, до знищення. йй А капіталізм заперечує любов, знижуючи його до товарно-грошима відносин "Ви мені, я до тебе". Запрошення буде неминуче. Схампер, скоріше, буде «очищаюча споруда» соціалізму.
Наше суспільство повинно повернути свою моральність. (не в своїй примітивній традиційній або буржуазній філістиній інтерпретації), інакше вона буде відхилятися від тих, хто не бракує його. Наприклад, мусульмани, які, в рамках їх моральності, часто виступають бездоганно.
Лише через придбання моральності, відновлення моральності, можна зупинити самозахист, який виповнив наше суспільство протягом останніх двадцяти років. Я волію шукати походження цього моральності не в минулому, але в майбутньому.
5 жовтня було понад сорок років з дня смерті Івана Єфремова. Але його думки будуть жити в далекому майбутньому...
Кредит Олександр Роджерс
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: lubosvet.org.ua/2015/12/ivan-efremov-pokoleniya-privykshie-k-chestnomu-obrazu-zhizni-vymrut/#more-2564
Назад в 1969, Ефремов писав:Усі знищення імперій, держав та інших політичних організацій відбувається через втрату моральності.?
Заява вже є самодостатньою і продуманою провокацією, але Ефремов додає в наступному вироку «Це єдина реальна причина катастроф у всій історії, а отже, вивчення причин практично всіх катаклізмів, можна сказати, що руйнування природи самозахисту. й
Роджерс:Дійсно, якщо ми уважно дивимося в історії, звертаючи увагу на зростання і падіння цивілізацій, ми можемо побачити численні підтвердження цієї твердження.
Прийміть принаймні найяскравіший і широко описаний приклад – Римська імперія. До тих пір, поки Рим був об'єднаний єдністю інтересів і цінностей, він був успішним і незворотним. Але коли стратифікація (попередня, правова, цінна) починається в межах Риму, коли вона занурюється в розкіш і особисті інтереси окремих громадян і груп стають більш важливими, ніж інтереси Риму, вона фактично починає самотності. Після того, як минулого разу його існування, він вже не розвивався, і всі зусилля своїх «дослівних людей» були зменшені не для розмноження своєї слави і благополуччя, а до внутрішньої боротьби за владу, гроші, полум'я і позицію. А без вторгнення Атіла, такий Рим вже був допущений, барбарани просто зустрілися з ним «повільно від милосердя», який закінчився свого часу.
Так само можна побачити в разі імперій Азтеків, Візантії, Стародавнього Єгипту та багатьох інших – основні причини їх падіння були дегенерація еліти, декади, зниження моральних, несправності та внутрішньої боротьби. Лев Миколайович Гумільов надає багато прикладів цього, зателефонувавши до цього часу «фаза непритомності».
Іван Єфремов з’ясував деякі характерні риси деканатного суспільства: Неприємність, ліньність і грайливість «бойів» і «дівчинок» в будь-якому випадку характерна особливість цього дуже часу. Я закликав його вибуху безсмертності, і здається мені набагато небезпечніше ядерної війни.
Роджерс:Масова невідповідність нашого часу вже призвела до опису ефекту Dunning-Kruger, коли «люди з низькими кваліфікаціями роблять помилкові висновки і приймати невдалі рішення, але не в змозі реалізувати свої помилки через низький рівень кваліфікації. й
І тут, і в «розроблених країнах», дослідники записують масивне збільшення всіх видів надходжень, магічного мислення, і «вибагливе мислення». Більше і більше людей керуються їхніми преюдиктами (пов’язами, придбаними в ранньому дитинстві, в попередньо залогічному періоді сприйняття, коли все некритично прийнято на вірі).
168716
Справжня моральність припускає усвідомлення, не сліпий прихильність до обрядів і традицій.й Тим не менш, Бердяєв і Саровський описали це набагато краще до мене.
Іван Єфремов:Ми можемо бачити, що з давніх часів, моральність і честь (російське почуття цих слів) набагато важливіше, ніж мечі, стріли і слони, цистерни і занурення бомбардувальників.
Роджерс:Моя вчителька сказала: "Спірайт завжди збиває технологію." В першу чергу я сперечався, що висока технологія може дати короткострокову перевагу навіть безсмертній і маломотивній армії. Але приклади Афганістану і Іраку показують, що мораль мусульмани вища, а їх обізнаність про їх православність призводить до того, що американці несуть їх і змушені вивести свої війська, які не розуміють сенсу цих воєн (як можна судити з численних публікацій в американських військових виданнях і форумах).
Іван Єфремов:Коли чесна і важка робота стає незвичайним для всіх людей, що майбутнє може очікувати людства? Хто може годувати, полотнища, зцілення і транспортування людей? Визначені як вони сьогодні, як вони зможуть проводити наукові та медичні дослідження?
Роджерс:Адам Сміт сказав: «Зроблено народи проспер». Дійсно, враховуючи теорію грошей, ми можемо бачити, що кількість грошей вторинна (хоча це не завжди очевидна), набагато важливіше – наявність товарів, які можуть бути придбані цими грошима. У зв’язку з тим, що всі види «післяіндустріальної економіки» згорнулися – розвинуто світ зараз йде про необхідність нової індустріалізації.
Але, щоб цитувати американський аналітик James Chancellor, Америка не має ніякого відношення, а не буде будувати великі інфраструктурні проекти. В існуючій інфраструктурі не можна допустити згортання. Американська транспортна інфраструктура була створена в основному в 1930-х роках під час нової політики Френкліна Делано Росвелта. У 1960-х роках відбулася остання велика робота при Президентові Лідона Баїна Джонсона «Велике суспільство». Половина міст в Сполучених Штатах знаходиться в розпаді, і більшість доріг знаходяться в бідному стані.
У порівнянні з Європою, Японією або Китаєм, інфраструктура США виглядає покраїнською та нехтованою. Великий бізнес не має інтересу до нього. Фінансовий сектор став ядром американської економіки. 40% корпоративного доходу від банківських та біржових операцій. По суті, це спосіб понад 40 відсотків. По-перше, житловий сектор, фактично, також заробляє не від продажу будинків, але від іпотечних кредитів. Автомобільний бізнес не продає авто, але кредити на авто. й
Безсмертність сучасної економіки полягає в тому, що вона має пріоритетне не створення матеріальних товарів, а виробництво прибутку як самого кінця. Особливо в фінансовому секторі, який перестав служити потребам реального сектора економіки, і перетворився в «у самому», практично не пов'язаний з реальною економікою, і виготовляючи «прибутки» з тонкого повітря (і одночасно отримувати значно вищі дохід, ніж виробники).
Про свідому заборону розвитку технологій в енергетиці, транспорті, медицині та інших галузях промисловості, можна взагалі писати цілі обсяги. Цей шаблон дієвих стебел з дуже логіки капіталізму, який зосереджений на мінімізації витрат, максимізації прибутку, а також стимулювання ринків, а не наради потреб людей.
Іван Єфремов (в 1971 р.):Породи, які звикли до чесного способу життя, повинні вимерти протягом наступних 20 років, а потім буде найбільша катастрофа в історії у вигляді поширеної технічної монокультури, основи яких зараз наполегливо впроваджуються в усіх країнах, і навіть в Китаї, Індонезії та Африці.
Роджерс:У 1991 році Радянський Союз був знищений. Знижений в основному через спрагу за «просиві гроші», а також через занепад у престижу людини Labor. Майстри життя стали спекулянти, бандитів, шахрайців. "Адинатор" став лікером, "робочим" - ознакою втрати.
«Ви не можете бути відомими для добрих справ» став домінуючим імперативом суспільного життя, спалювання сотні тисяч простанов, підвищення злочинності, моральної деградації та інших шармів сучасного лібералізму.
Тепер, в результаті цього, ми маємо значний кадровий дефіцит, коли країна сповнена престижних юристів, економістів і менеджерів з продажу, але в день з вогнем ви не знайдете грамотного фрезера, зварювальника або сантехніка.
В результаті глобалізації і без мене багато чого говорили про об'єднання людства під одним гребінцем. Лібералізму лівої надихнула мирному співіснування різних культур, правого кривавого лібералізму (неоконами) пропонує свою деперсоналізацію у певних загальних людей, які «похитають» «ціни ліберальної демократії» на основі Заходу.
Іван Єфремов:Подумати, що можна побудувати економіку, яка задовольнять будь-які людські потреби, тенденцію до якої перетворює всю Західну (наприклад, американську), а наш, у вульгарі та літровому сенсі «євро за своїми потребами», фантастика – це непромісна утопія, акін утопії вічного двигуна тощо.
Роджерс:Природні потреби людини повинні бути задоволені, а не завищені штучні вимоги до реклами та споживача. Протягом довгого часу поняття «Меадії» був одним з ключових в середньовічній європейській філософії, що визначає щоденну поведінку всіх пасата і маєток.
Іван Єфремов:Єдиний вихід – у строгому самообмежуванні матеріальних потреб, заснованих на розумінні місця людини та людства у Всесвіті, як вид мислення, абсолютний самоконтроль, а також безумовну перевагу духовним значенням над матеріалом.
Роджерс:Формула Lyndon LaRouche в цьому питанні є мінімумом розкоші (ідеально без неї взагалі), максимальним розвитком (збільшуючи енергетичний потік системи).
Але самообмеження буде справедливо лише тоді, коли всі господарські суб’єкти не обмежують себе. І коли, сьогоднішні ліберальні стандарти, «остерність» діє лише на бідні та продуктивні сегменти населення (які в більшості випадків є однаковими), а некомпетентний топ-менеджмент, що приніс світову економіку до брюка тільки збільшує свої доходи, це може і повинно стати джерелом індикації та революцій. Приходь! Однак, як і дорогі квартири, авто і годинники на монахах.
Іван Єфремов:Розуміння того, що інтелектуальні істоти є інструментом, який знає сам Всесвіт. Якщо це не зрозуміло, людство вимирає як різновиди, просто в ході природного перебігу космічної еволюції, як неприпустимий/незайнятий до цього завдання, будучи пригніченим більш підходящим (не обов'язково походження на Землі). Законодавство історичного розвитку як імітований як закон фізики.
Роджерс:Головне питання манкінду – «Камо приїжджає?» Якщо ви не заповнюєте щоденне життя з вищим значенням, то людство (і її окремі представники) не буде відрізнятися від бактерій або глистів, які паразитують організм планети. І в певній точці вона буде курсуватися в певну форму «антибіотики» на її складі.
Іван Єфремов:Бажання дорожчих речей, потужних автомобілів, величезних будинків і т.д. – спадщина психічного комплексу Фрея, розробленого в результаті сексуального вибору.
Роджерс:Цей Ефремов не бачив золотистих туалетів – це де реальні комплекси про мікроскопічний розмір його пеніса ...
Іван Єфремов:Єдиним способом подолання цього комплексу є всебічне розуміння психічних та психофізіологічних процесів, які практикували на 2 000 років в Індії та Тибеті. Ерго навчання та освіта повинні починатися з вивчення психології як історії розвитку людської свідомості та історії як історії розвитку соціальної свідомості. Фізика, хімія, математика обов'язково, але далеко від достатньої дисципліни для свідомості сучасної людини з величезною щільністю населення і, в результаті, щільність інформації, з неминучим мозковим миттям необхідно підтримувати поточну соціальну структуру.
Роджерс:На найближчі роки щільність населення, щільність інформації та потужність мозкового миття значно зросла. Психологія стала комерціалізованою, а історія стала інструментом цього мозкового миття.
До тих пір, поки критичне мислення і глибоке усвідомлення поведінки не стане масовим явищем, не може бути питання про будь-які прямі демократії. Вони вбивають один одного...
Іван Єфремов:Щоб подарувати підлітка 12-14 років ідею себе як творця нової, дослідника невідомого, замість стереотипу «сухого лиману», який вже сформований цим моментом, який заповнив всю Західну ноосферу і міцно вкорінився в нашій.
Роджерс:Фермерство і споживання значно збільшилися. Для середньої особи «східний розвиток» є порожньою фразою. І популіст «демократичні» політики не перетягують свідомість мас догори, але усуджують свої базові інстинкти – худоби легше керувати, а пристрасті і жаді легше заробити.
Американські автори відкривають те, що є свідоме вилучення населення, оскільки «розумні люди менш схильні до бездумного споживача (так купують менше) і не схильні до реклами і пропаганди. й
Божа людина повинна бути, повинна бути, Кратор. В іншому випадку, це просто не виправдовує своє існування перед Всесвітом.
Іван Єфремов:За соціалістичними і комуністичними слоганами, філістином, життєдіяльністю і заздрістю і прагненням до простих грошей і речей давно заховані.
Роджерс:Соціальна революція передувала революції в свідомості. Який призвело до застібки в результаті. А дегенераційна бюрократія більше не зацікавила формування «нового типу людини», «Ніцешський «суперман», але свідомо вирощував споживачів для задоволення своїх цілей.
Тим самим чекає всі експерименти, щоб знищити стан (або інші трансформації суспільства), які не піклуються про цю зміну значень і мислення мас. Не існує сумнівів, що значення і масова свідомість успішно інженеруються. Але успіх в цьому напрямку вимагає тривалого перехідного періоду, що супроводжується «диктаторством прогресорів» (принаймні, на відміну від сучасної ліберальної диктатури, яка оголосила свою жертівну ідеологію лише правильну).
Іван Єфремов:Те ж саме можна сказати про школи, які за найбільшу частину виробляють статуечні та застійні випускники, повністю позбавлені каріозності, яка не була справа 20 років тому. Шкільні програми занурюються в деталях, замість створення системи представництва світу навколо них, в результаті успішні студенти – «зубрильці», повністю позбавлені творчого мислення. Вони потрапляють в університет, а потім приходять на підприємства, в конструкторське бюро, науково-дослідні інститути, повністю позбавлені цілісної ідеї структури світу.
Роджерс:Болонья система блюз і вбиває фантазію (абстракт, дивергентство і критичне мислення зокрема) ще ефективніше. Якщо п'ятирічний може придумати близько 200 різних нестандартних способів використання одного предмету, то випускник сучасного університету навряд чи буде названо 4-5 таких методів. Таке «освіта» робить людину роботом, що діє за строго визначеним алгоритмом «робота, споживання, штампування». І свідомість мас в цій ситуації не зросте щороку (як надії моїх утопійських ліворучних колег), але неминуче занепаде, стає примітивним.
На сьогоднішній день ліберальне суспільство, яке має «родзинку» більшу частину світу, є саморуйнівним. У зв'язку з тим, що вона кладе особисте (особистісне, корпоративне, група) добре над громадськістю. Що таке безсмертний і безсмертний.
І, в кінці, це приступна, оскільки вона вважає індивідуумом ізоляцією від системи, суспільства, світу, макрокосмії. І ніхто не може жити в доброму середовищі – таким чином або іншим, навколишнє середовище зробить його відчувати наслідки його проблем.
Як я писав Еріх Зем, «Дійне суспільство, яке заперечує любов, до знищення. йй А капіталізм заперечує любов, знижуючи його до товарно-грошима відносин "Ви мені, я до тебе". Запрошення буде неминуче. Схампер, скоріше, буде «очищаюча споруда» соціалізму.
Наше суспільство повинно повернути свою моральність. (не в своїй примітивній традиційній або буржуазній філістиній інтерпретації), інакше вона буде відхилятися від тих, хто не бракує його. Наприклад, мусульмани, які, в рамках їх моральності, часто виступають бездоганно.
Лише через придбання моральності, відновлення моральності, можна зупинити самозахист, який виповнив наше суспільство протягом останніх двадцяти років. Я волію шукати походження цього моральності не в минулому, але в майбутньому.
5 жовтня було понад сорок років з дня смерті Івана Єфремова. Але його думки будуть жити в далекому майбутньому...
Кредит Олександр Роджерс
P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!
Приєднуйтесь до нас на Facebook, VKontakte, Odnoklassniki
Джерело: lubosvet.org.ua/2015/12/ivan-efremov-pokoleniya-privykshie-k-chestnomu-obrazu-zhizni-vymrut/#more-2564
