Дмитро Солан: Казкова терапія як розв’язання психологічної проблеми

Коротка екскурсія в застосування казки в психологічний аналіз і цілісний розвиток.

Я люблю казки в широкому сенсі, коли казка є будь-якою сюжетом, яка не обмежується дійсністю консенсусусу. Що таке казка – це місце, де раціональність і роздратування, міфізм і повсякденна мудрість, стосунки з собою і з іншими людьми переплітаються.

Казкова терапіяЦе не тільки метод практичної психології, тому я пропоную інтегральну модель, яка обґрунтовує роботу казок і терапії на багатьох рівнях одночасно, і не тільки для аналізу, але і для розвитку і трансформації, де мета не тільки захопити поінформованості або зміни, але і подивитися, як і куди піти далі.

3610Р. 4200Р.



Якщо ми займаємо як основне визначення психологічних проблем, що проблема є внутрішньою конфліктністю двох або більше частин, і принаймні одне з них на несвідомому рівні, то Є, по і великий, Є лише два способи вирішення будь-якої психологічної проблеми: або ми знижуємо свідомість в несвідомий, або ми піднімаємо частину несвідомого в свідомість.й

Наприклад, ФраудіанізмЗгадуючи тривалий час, щоб підняти несвідомість в свідомість. Когнітивний підхідЩоб знайти несвідомі негативні ставлення і усвідомити, змінити їх. Станіслав Гроф- використовувати АСП (розміщені стани свідомості) з'являтися до очей свідомості одночасно велика кількість несвідомих і символічних матеріалів. У цьому випадку усвідомленість вважається цілющим ефектом.

З іншого боку, Наприклад, коли є обряди в чарівному театрі Владислава Лебедька, коли працює з досвідом роботи в процедурному і гестольному підході, орієнтована на тіло терапія - тоді вже Сама свідомість настає до рівня несвідомості, що відбувається там, і проблема вирішується.й У той же час, можливо, що усвідомлення не відбувається – свідомість не розпакує шари несвідомих значень і символічних рядів, але просто змінює гомеостат психічної системи, відновлює баланс і цілісність.

Яскравава казка терапія працює одночасно в перших і других версіях, тобто можна як проаналізувати історію, яку розповідають людина і побудувати лікувальні обряди на його основі. Краса казок, по-перше, є те, що вони мають ділянку, структуру, на відміну від снів або безкоштовних об'єднань, а по-друге, вони не мають символів. Це означає, як показано відомі фольклористи Володимир Пропп в «Морфології казки» і Джон Рональд Реуель Толкен в роботі «На казці», класифікація казок, особливо порівняння міфологічних символів різних етнічних груп, практично неможливо, якщо ви не відмовтеся від персонажів і не вводите функції. В іншому випадку ми отримаємо десятки тисяч символів і класифікацію буде без використання.

Ви можете зробити щось інше і сказати, що Є певні функції в казці.й Наприклад, абдукція князів, відправлення для щастя, смерть рідної матері: у всіх цих подіях різні персонажі підштовхують героя до однієї дії - початок подорожі, виштовхувати його з зони комфорту, знайти свої межі.

У казці терапія Казка розглядається як динамічна карта психічного простору, де всі персонажі є частинами особистості оповіді.й У казках є героя в обох сенсах: в драматичному - тобто головний герой і в міфологічному - тобто той, хто виконує подвиг. Виконання подвиги, символічно, є ініціатором, походом для влади, для ресурсу, для тваринництва. І існування героя-голового героя означає, що казка показує певну ділянку, яка відбувається в житті людини, а люди в цьому сюжеті можуть змінюватися, а також символи в різних казках, і сама ділянка повториться. Цей співвідноситься з поняттям сценаріїв та роботи Ерік Берне на транзакційному аналізі, психодрами та налаштуваннями системи.

Крім психологічного значення, Історіяй Через казки (і тепер мультфільми), діти поглинають соціокультурні коди, основи етики і збирають безліч фундаментальних особистісних структур. Зміни, які відбуваються з казками, можна побачити зміни в соціально-культурному секторі. Порівняйте казки, які читають у книгах радянської людини, автентичних казок та міфів австралійських аборігінів, мультфільмів Walt Disney.

Через казкові образи легше дістатися до тих ліній і рівнів розвитку, на які були сформовані відповідні структури. Терапевтичні історії написані самими людьми. Скажіть чарівну історію, людина може розповісти про себе багато. І усвідомити його.

Зазвичай важко для людини потрапити на багато важливих речей самостійно, відобразивши. Це те, що інші потреби в психотерапії. Це тому, що місця, де людина колись страждала від болю, де відбувався травматичний досвід, як правило, стають невидимими до власних незручних поглядів.

психіки дуже схожий на рефлекс, який виробляється при дотику гарячого пана, щоб не відчувати стрес і перевищення ресурсів знову. Якщо початковий досвід був дуже міцним, то свідомість просто не дивиться в іншому напрямку, якби очі шукача і спостерігача ділігентно розгортаються оборони. У глибоких шарах свідомості дуже сильно бореться за доброчесність, а досвід, що викликало травму, порушує його.

3746539



Це можна порівняти з автоматичною реакцією. У випадку, якщо після того, як «запобігання» досвіду необхідно захистити себе від руйнування, тепер вірус, який загрожує нам більше не існує, ситуація відрізняється – і захист залишається, а звичок не залишається байдужим.

А потім ми не просто подивимося на причину, ми не подивимося на причину, і ми розглянемо причину, і ми створюємо більш велику площу сліпого місця. В результаті логічний, когнітивний підхід часто заражається самому.

казка, що працює за допомогою символів, відразу йде в досвід, до його центру, тому що якщо досвід є актуальним і значущим. (і в казках, які люди розповідають про себе, є завжди значущий досвід, адже це вимагає дозволу), він буде виражений в символіці. У інших психологічних школах такі символи можуть бути відчуття в тілі, сни, пробудження.

В даний час в рекламних оголошеннях активно використовується такий аспект казок як архівні ділянки, закладені в них. Просто подивіться на найуспішніші комерційні оголошення, або рекламні легенди, з цієї точки зору. В рамках рекламної психології дослідження археологічних дисциплін та їх вплив на глядача, вперше почалися міфи та казки, дозволяє створити такий продукт, який надовго залишиться в пам'яті, буде консолідувати стабільну мережу асоціацій з успішної, героїчної архетіпалової ділянки до рекламодавця. Але це тема іншої історії.

Весь масив інформації про аналіз казок виходить далеко за межі цієї статті, але я хочу представити читача принаймні найважливішим.

Казка має жанр. Основні три жанри – героїзм, трагедія, пригоди. Жанр – фон, з якого виходить фігура казки.

Уявіть собі людину, яка розповідає про вас або пише історію. Завжди кілька шарів в ньому. Один із засновників казки, лікар чіхології Дмитро Сокололов відрізняє в аналізі казок наступних шарів, або Рівень аналізу:

  • Актуальна (речення сюжету на події, що відбуваються в житті),
  • Статус (соціальний статус героя),
  • Значення (значень та мотиви)
  • Він бачить світ, як він бачить його.
  • Сексуальні (проектування на сексуальному житті, гендерні стереотипи)
  • Історична (або психоаналітична, листування історії до минулого, а якщо видно сценарій, до майбутнього),
  • Сім'я (на казках дуже часто помітна символічна композиція сімейної системи),
  • Поведінка (стиль поведінки, властивий оповіді в житті),
  • Тінь (що відсутні в казці, пригнічений, страхи - джунгійський тінь),
  • Архетипал-аналіз, базовий міф (кореспондентство про те, що розповідається про універсальні предмети людства).


Я також можу виділити емоційністьокремо, іТрансперсональний, містичний рівеньй На цьому рівні стає зрозуміло, що в цій повісті і житті не просто працює сценарій, але щось інше, утворене не нейрозасобами або інтроектами. Багато хто з тих, хто опинився в казці, говорять про поінформованість їх присутності в «патерні долі», про почуття приналежності і з'єднання, важливість свого життя, їх місії і шляху.

На трансперсональному рівні Він стає зрозумілим, що в цій історії і життя не тільки працює сценарій, але щось інше, утворене не нейроses або інтроектами. Багато хто розповідає про поінформованість про свою присутність в «тертину долі».

Окремий шар лежить в казці терапія внесення змін, плетіння тканини загальної історії, В кінці, справа часу для іншого, щоб знайти рішення, і казковий спосіб виходу в життя. Milton Erickson часто зробив це в своїх унікальних сеансах.





І за межі психології: Сюжети не змінюються по всьому світу і відразу, вони роблять це локально і в ритмі з проходженням часу.й Ви можете побачити це в змінах мистецтва. Порівняйте сучасні хаппінги та Грецький театр. Дуже багато змінено. Але основні проблеми, які важливі як для індивіда, так і для суспільства, мають в принципі змінювалися лише кількісно, можливо, прийняття трохи різних форм. Але їх якість, до тих пір, хоча б трохи змінилося. І поява суспільних мереж і біоінжинірингу тут може виступати як камінь в річці, направляючи його потік, але не впливає на властивості самої води.

Я колись мав цей образ архетипу як творця драматурга. Це, не деміхірург, який створює світ і його правила, але той, хто пише сюжет еволюції як сюжет. Сюжет життя як життя. А щоб знайти і почути те, що цей архетип пише у вас, і, можливо, прийняти авторське служіння і писати своє життя є дуже цікавим, казковим і магічним оповіданням. Видання

Автор: Дімітрі Слан



Цікаво: Три особи Нарцису. Портрети особистості дітей

Спогади дитинства: де і чому вони йдуть



P.S. І пам'ятайте, що просто змініть наше споживання – разом ми змінюємо світ!

Джерело: eroskosmos.org/integral-fairytale-терапія/