10 фільмів, які керують психологією Карла Юнга

Ідеї Карла Юнга мають глибокий вплив на сучасну культуру. Історія та думки засновника аналітичної психології надихнули новаторів, коміксівників та навіть розробників відеоігор.

У фільмах робота Юнга часто інтерпретується менш явно, а ще шлуночки сюжетів занурюються в ідеї, які занурюють роботу швейцарського психіатра.

Ми представляємо вам 10 фільмів, свідомо або несвідомо виконаних під впливом джунгля.

10. Прометеус / Прометеус (2012)



Цей фільм «Рідлі Скотт» не тільки містить посилання на «Прометус міф», але й доторкнутися до «міфічної несвідомості». Черга. У фільмі ми бачимо групу астронавтів/дослідників, які збираються в пошуку зоряної системи, з якої іноземці приходили до Землі в далекому минулому. Експедиція простору спрямована на зустріч з древніми предками і відкриттям таємничості виникнення людства.
Прометюс можна побачити як припустимий з переплетенням концепцій про колективні міфи та розвиток особистості як підмножина міфологічної та колективної наративи.

9. Навігація Попереднє повідомлення: A Star Is Born (1937)

У драмі Вільяма Ольмана «Зірка» ми зустрічаємо ідею архетипів, зокрема самореалізації особистості, яка на відміну від концепції тіні.

Фільм випливає з життя Естер (Janet Gaynor), фермерська дівчина, яка мріє стати зіркою фільму. Вона намагається перетворити себе в Голлівудський дива, приймаючи назву Vicky Lester. Так, Естер вбиває свою колишньою особистістю і бере на успішну кінозірку. Але її почуття власної боротьби з «правою самою», що призводить до неврозів і депресії.

У фіналі героїні намагається синтезувати як Естер, так і Вікі, проголосуючи себе «Мrs. Norman Maine». Це інша людина.

8. У Vanilla Sky/Vanilla Sky (2001)

Cameron Crowe's психологічний трилер Vanilla Sky є продовженням фільму Alejandro Amenabar Open Eyes (1997).

Історія безперечно відіграється з психологією Юнга. Після страшної автомобільної аварії головний герой використовує дещо відляку, позбавлену особистої маски для взаємодії з суспільством. Таким чином, режисер використовує особистість як оповідний інструмент для відокремлення глядача від подій.

7. Про нас Попередній запис: Heaven і Earth Magic (1962)

Анімаційний фільм Гаррі Сміта The Magic of Heaven і Earth створений за допомогою персонажів, які вирізаються з газет і журналів. Нагадуємо, що в суспільній свідомості присутніх культурні архетипи.

Апотеоз фігури зображений через її вознесіння на небо і повернення на землю.

Загальна міфологія та її подальша невідповідність колективу – це центральна концепція особистості Юнга. Наші базові ідеали формовані зовнішніми колективами, а потім екстраполювати до внутрішнього, як ми перетворюємо в особистість.

6. Жнівень Про нас наступне повідомлення: Свята гора (1973)

«Голи Гора» – це сюрреалістична фантазія з психідальними елементами Чиліанського режисера Аледжандра Джодоровського. Ця іконописна плівка значно до роботи Юнга на символіці та іконографії.

Йодоровський був частково натхненний книгою Jung та його символами. Він використав концепцію колективної міфології для представлення свого роду альтернативної реальності.

Можливо, цей фільм незрівняний з точки зору розуміння міфопетики та його впливу на феноменологія свідомості.

5. Умань Smultronstället / Поле полуниці (1957)

«Зброя» – психологічна драма шведського режисера Інгмара Бергмана, яка займається типовими концепціями для Юнг.

Головний герой – професор Ісак Борг, який представляє архетип мудрої старої людини. Він переходить на почесну зустріч, присвячену 50-річчю своєї професійної діяльності, а разом з тим, як узяки в баченнях, потім спогади, і переосмислює своє життя.

Цей чорно-білий фільм є одним з кращих творів Бергмана, які отримують високі позначки від критики та аудиторії.

4. Особа/Персона (1966)

Ще одна надзвичайно гідна робота Інгмара Бергмана, яка сама режисерка вважається найважливішою в своїй роботі. «Персона» – чорна і біла екзистенціальна драма з найбільш концентрованим комплексом ідей, внутрішнього досвіду, прихованих конфліктів і обсесивних бажань людини, які відчувають біль і радість свого існування, ворожість і гармонія навколишнього світу.

Цей камерний фільм безпосередньо пов'язаний з поняттям «особистісності» за версією Jung, де людина використовує індивідуальну маску, щоб приховати його «суть» зі світу.

3. У Про нас наступне повідомлення: Dark City (1998)

Фантастична дисптопія Олексій Прояс «Дарк-Сіті» вважає проявом особистості та її нездатності в існуючих умовах. По суті, це реальність, яка створена шляхом проектування концепції ідеального суспільства, і сформована для вивчення природи людської душі.

Темне місто містить посилання на джунг, зокрема його роботу на природу особистості і запровадження пам'яті в свідомість.

Фільм показує, як людина може подолати реальність консенсусусу (у такому випадку похмура і депресивна атмосфера міста) і розвивати свою особисту «безпечну притулок» в існуючому світі, щоб збурити власну свідомість.

2. Попередній запис: Три обличчя Єви (1957)

Nannellie Джонсон драма Три особи Єви – це адаптація документальної книги на основі реальної справи розщеплення особистості. Лікування застосовуваних методів, розроблених Jung і його наступників. Таким чином, фільм може навіть використовуватися як візуальна допомога в лекціях на психіатрії.

Головний характер Eva White (Joanne Woodward) страждає від диссоціативного розладу ідентичності. У скромній і timid домогосподарка розвивається альтернативна смілива і сильна особистість, а їх третій збалансований - інтелектуальна і інтелектуальна особистість Єви.

Фільм намагається ілюструвати розвиток індивіда, що стикається з негативними аспектами в цілісну особистість. Згідно з Jung, це необхідність поєднувати ваші негативні та позитивні сторони з збереженням громадського обличчя.

1,1 км Лист від невідомої жінки (1948)
Цей романтичний мелодрами був реж. Макс Офюлс на основі роману однойменного імені Стефана Звейга. Фільм може бути віднесений до найбільш авторитетних фільмів, пов’язаних з джунгійською концепцією тіні, особистості та ідеалістичної проекції.

Молода жінка названа Ліза (Joan Fontaine) таємно любить її сусід, успішний піаніст Стефан (Louis Jourdan).

Забутий Стефан не пам’ятає Ліза, яка залишається «в тіні» для страху відторгнення і зберігає свої почуття протягом багатьох років.

У 1992 році в Національному реєстрі фільмів, що зберігаються в бібліотеці Конгресу, як робота з високим культурним, історичним та естетичним значенням.