200-річна мумія Тибетського мону з Улаанбатара ще живий Bashny.Net

Важко вірити, і просто неможливо уявити, що згідно з науковцями нещодавно знайдена мумія Тибетського мону, яка більш ніж 200 років, залишається «живо».
Вчені в Улаанбатарі отримали руки 200-річної мумії Тибетського монаха, яка була відкрита в провінції Піснянокшерхан.




р.

Мумія знаходиться в положенні лотос-вайра, тобто долоню лівої руки відкрита, а права долоня перекривається і затискається, що символізує запобіжність Сутра. Згідно з давньою традицією буддійських лами, цей стан людини говорить про те, що монах не загиблий, але знаходиться в глибокому стані медитації, а довший він прибув до такого незвичайного забуту, чим ближче він до Будди.

У детальному дослідженні мумії та після ряду різних обстежень вчені зробили нерівноважний висновок, що білкові функції тіла мумії знаходяться в життєдіяльності, а «монк все ще живий», просто в дуже довгому і глибокому трансі.

Згідно з науковцями, на чолі з професором монгольського інституту буддійського мистецтва Генгюгійун Читвбат, такий транс, в якому монах вступив називається «тукдам», а сам монах - вчитель Лама Даші-Дорхо Іцелов, який добровільно сів у тому ж положенні лотоса і прочитав посмертну молитву, загинув. 15 червня 1927 р.



Перед тим, як сісти і помирати, Ісгелов приготував себе ментально і фізично протягом майже десяти років, і зрадився своїм студентам, які він повинен бути похований непристойним в сидячому положенні. Потім через 30 років вони копали і подивилися в ньому знову, і, нарешті, було повернуто лише 75 років пізніше. Так що його дискрипси зробили все. Збудовано кедрову коробку, в якій сидять лайму і заливають звичайною кам'яною сіллю, а потім з усіма відзнаками похованими в землі. Після 30 років (в 1957 р.), Ієжлов знову занурився. Ті, присутні були вражені тим, що вони побачили – ченці, як живий сито в тому ж положенні, але не дихають. Він був змінений, прочитали необхідні молитви, і знову поховали саркофагу з монахом, і був викопаний знову тільки в 2002 році.

р.



Повернувшись до нашого світу, так само, як він хотів після 75 років. Судова експертиза міста Бурятия зафіксувала те, що не існує природної декомпозиції тіла, навіть не відсутнього носового запаху. М'які тканини еластичні, згинаються суглоби і зберігають їх рухливість, не існує ознак будь-якого емульсії або застосування будь-яких масел на тілі. Навіть помаранчевий рум'яний лума не втратив свою міцність і яскравість кольорів.

До речі, Даші-Доржо Айжелов (Pardito Khambo Lama XII) є релігійною фігурою Бурят, а в 1911-1917 рр. він був головою буддій Сибіру.



Дотепер лама сидить на подіумі, в його урочистій пози, в Івологінському монастирі спеціально зведений для нього. Його тіло можна сказати, що невірно, протягом 88 років він був в тому ж стані і не був обертаний або знезаражений. Багато хто вважає, що лама живий і може повернутися в наш світ тільки якщо його тіло було трохи раніше. Або, просто, ребрація ламки не відбувається, тому що тих, кому він обіцяє повернути більше живих.



Але в будь-якому випадку, по суті, ми не знаємо напевно, але ці приклади «живих» мусомірів можуть точно станувати те, що сила віри просто омніпотентно і безглуздий, і в багатьох способах це не дає людині не зрозуміти, що це не пояснити.