Легенда Мати Прямо.

Р

Довгий час тому, коли не було людей або навіть самої Землі, і Всесвіт був в примуноземному хаосі, тільки Великий Spice of Heaven ліпили нескінченну нитку життя Всесвіту. Вона перекручувала безформні пучки хаосу в тісні нитки життя, намотати їх на спиндель і, коли м'яч став великим, вийняти його з шпинделя і перекидати його в океан Всесвіту.


Ми не знаємо, легенда не говорить. Ще один момент прийшов, коли Матема Приаха реалізувала, що світи, створені на шпиндель, тільки відображають вірне життя і не можуть розвиватися самостійно, для них не вистачає енергії, яка б запліднила їх, дав поштовх до нового етапу розвитку життя. І вона створила особливий світ, в якому народжувався дух Кратора. Далі в легенді слід дивний заміщення причини і впливу на нашу логіку. Приаха Матір створив Дух Критора, і він, в свою чергу, давав народження Мами Приахи і почала творчу роботу знову.

Хібальність логіки просить: як може бути Дух, створений прямим відданим їй? Чи можливо! Для всіх світів, створених на шпиндельках, були незадовільними. Саме тому це сталося, що мова легенди пояснює її як народження Матері Приахи від Духа Критора. Неймовірно, що ми ніколи не зможемо зрозуміти істинне значення того, що говорить. Світи метафізики, де відбуваються збудники, недоступні до логічного аналізу. Але ми можемо осмислити творчий стан світу, доступний нам, зрозуміти його і використовувати величезні можливості для нас з віку! Дані ким? Для прихователів давньої північної традиції, відповідь на це питання очевидна – надана Мати Приаха в її небесному інтеркурсі з творцем Духа. Великий Spice не може бути поділений духом Creator, для них є одним цілим, що живе в постійному співпуляції, генеруючи світи. Складність розуміння цієї легенди полягає в тому, що вона не відповідає логічним стандартам людини. У людини будь-який сексуальний intercourse обов'язково повинен закінчитися, так як життя не обмежується тільки ліжком відносин статевих губ.

У попередніх виданнях я розповів про практику психосексуальної саморегуляції. Вони допомагають реалізувати, що статевий акт не просто фізіологічна взаємодія пари, але кроковий камінь для закріплення висоти Духа і знань. І на вищих рівнях, походження світів і людей, творчі можливості безпосередньо пов’язані з взаємодією Матері Приахи та духового духу. Не можна розділити на дві окремі особи. І Великий Spice і The Creator Spirit є одним цілим і проявляються як чоловічий і жіночний принципи Великого універсального процесу. Ми можемо сказати, що це два протилежних стани, які в взаємодії дають піднятися на потужний рух.

Біблії говорить: «Коли два стають одними, коли внутрішня стає зовнішнім, а зовнішня жінка стає внутрішнім, коли людина стає чоловіком і жінка стає чоловіком. й

У алегоричній формі сутність глибокого процесу створення світів пояснюється нами. Навчитися шукати деякі сексуальні мотиви в цьому, якщо тільки тому, що секс є прерогативом людини, і він навряд чи поширений в метафізичних реаліях, особливо серед суб'єктів, які складають первинну основу світу.
Нехай мені зрозуміло: Я не намагаюся підірвати поняття Бога. Як у світовій релігії є культ Великого Першого Крюка в традиції. Він створив як Матір Приаха, так і Всесвіт, який тепер заповнює світами, взятими з небесного хребта. Але Бог Критор, що дає життя первинного імпульсу, надав можливість мешканцям світу самостійно розкрити свої творчі можливості. Кожен робить його самостійно. Хтось навчає релігійних вченнях, хтось дивиться на шляхи духовної елевації в аскетизмі або нерозривному сибаризмі. Все, що суперечить обраним вченням. Правда не на стовпах, але в середині, де ростуть всі квіти і фрукти.

Традиційні практики не замінюють духовний або релігійний світогляд, не вимагають відторгнення обраного напрямку особистісного розвитку. Традиційні практики допомагають відчути більш гостро і глибоко те, що відбувається, проникнути в глибини обраного викладання і прийняти Правда з вашим серцем.
Добре, легенда М. Прия та Духа Крюка можна інтерпретувати різними способами. Ми розуміємо, що вони пропонуються особистим духовним досвідом та щоденною мудрістю.
Шерстеніков Н.І.