1466
Факти про «Проблемні християнські Символи»
Цікава і незвичайна інформація про так званий «проблемний християнський символізм». Читати далі
Тертульський (одна з найвизначніших християнських письменників та патологій). Він вперше висловив поняття Трійці, претендуючи, що християни назвали Христом «Добрий попій». й
р.
Енциклопедія Символів сильно грає до моєї модифікації дисастроуса, і безпосередньо посилання на Snake-Christ з небесним вогнем, тобто величезний приліт до всього неба. Тим не менш, християнські дослідники цієї паралелі сором'язливі і схильні до асоціації Серпента на перехресті з Мідь Сепент Мойсе. Він є.
І Бог з ним, що це, по суті, не проповідний, але Василійськ, як можна побачити з вуха. Неважливо, що хрестоносці борються під тим самим Василиком Сепентом за перемогу Ісуса.
11.03.18 р.
Головне, що по суті, серпець на стовпі є символом давнього цілителя Асклепая. Символ загоєння. У храмі Бад Тенаха на південному заході Німеччини зображені два труси.
На лівому – Мойсе, що вказує на кіряні серптифікаційне загоєння тіла, а праворуч – Джон Хреститель, що вказує на Ісуса загоєння душі.
І тепер давайте нам згадувати, скільки зусиль середньовічна монашна медицина вніс в експлуатацію демонів з органів, що володіють. Це нормальна хаманічна практика: якщо ви хочете зцілити тіло, спочатку загоює дух. Це, як символи загоєння, Ісус і Серпент (Васильськ) не тільки рівні, але й однакові. Пам'ятайте, що Ісус робить більшу частину свого часу: зцілює леперів і кровотеч, тобто він зазвичай поєднує його духовне призначення з функціями Мойсестра. Варто підкреслювати, що колектив Асклеп'юса – сімсот років старшого християнства, а перші християни не змогли дізнатися про цей символ, взявши його як символ.
Є цікава панорама Єрусалима, де на хресті зображений на двох дзеркалах, і щоб уникнути помилки, Серпент підписаний з ініціалом Ісуса Христа Царя євреїв. Тут є шматочок цієї панорами.
І ось
Коктейль
Цей же серптиновий мотив знаходиться на відомому Hippocratic Cup.
3610Р. 4200Р.
Він майже точно повторюється в чашці Івана теолога.
Судячи вухами, це не серпти, але знову, а також цілющий персонал Мойсе - Василіскі, хрест між роостером і змією. Ось, але у вигляді змії в храмі Хагії Софії.
Ось загальний вид чаші.
Але знову Василизик у чашці Івана теолога, і всі ці символи християнства.
Захищаючи себе від зайвих питань, Церква навіть прийшла до розповіді про спробу отрути Іоан теолог, бо, кажуть, він тримає чашу Василісу в руках. Але варто пам'ятати, що отрута дорівнює медицині, а Серпент є символом загоєння, а ідентичність чашки хіппократив і чашки Іоана Theologian стає природною.
Варто додавати, що Василісон означає «Літній король» (в старих текстах це просто «Король»), і це ім'я цілком підходить для Ісуса, царя євреїв – нехай нам здається принаймні панорама Єрусалиму з Василисом на хресті.
Більш того, є російська ікона XIX століття, де Ісус також дорівнює П'ятниці і виконує точно таку ж роль, як Василіск в чашці Івана і П'ятниці в чашці Хіппократи – загоює. Це вся в соку.
Питна чаша
930142 Габаритний зображення
Що більше, це легко побачити в іконописі, як Ісус потрапив в цю чашку. Ось картина з 1619, з якого випливає, що синя Ісус у чашці (ака Гарний серпент, ака Базилік) - це вино причастя, або справжня кров Ісуса, зібрана Йосипом Аріматою, і так як я розумію логіку магії, постійно розводять у вині причастя. Так, що кров розбавляють мільярди разів на сьогоднішній день, але це ще там.
Ось ще одна картина – в 1786 р. з Йосипом Аріматою, набравши кров Христового в холі шалі (Холи Грайл). Дуже важливо, що це не хрупіння, але дерево – все ранні легенди про Ісуса говорять про сухого дерева, до якого приніс Ісус.
І ось місце для краватки в одне ціле:
З'єднання психічелевих практик і загоєння;
з'єднання психієлітів і релігійних міфів;
- розчин опію в вино, це також схильний до причастя різних видів засмаги;
Особливий стан «Я був в дусі» Джон Теолог (з чашкою),
як вчорашні канібали пройшли разом під тіні Церкви Христа;
- відчайдушна боротьба з чернацькими наказами для всіх основних лікарських районів;
- битва церкви з фармакологами;
- і пригнічує котирування, що приплив більше не такий же.
Змія і жінка
Базилік, ака, яка має сильне з'єднання з жінками. Вони навіть пишу, що Василісон може мати жінку, і жінки не соромляться від цього.
Ось Єлизавета, Королева Англії.
Але відкрився реставраторами під шаром фарби підпорядковуються її Васильську.
І ось жінка, яка під командуванням жінки. Зверніть увагу, що жінка має стакан в руках.
(доб. 616)
І тут є св. Марта Тараскона, і вона також тримає чашку, а також тримає монстр (і пишемо, що це дракон Тараск) на лешці. Базилік на леш на сонці, як правило, дуже часто повторюється мотив.
р.
З давнининини. Діана.
Але головне, можливо, є Герміоне, ака Гармонія, і її чоловік, грецький король Кадмус, перетворений в змію.
Жінка страждала так багато, не піклуючись про те, що вона занадто стала змією і принесла сімейну гармонію. Є варіанти, де вони стають базиліками.
Але найцікавіше паралельно 1808 р. Підпишіться, що перед нами картина падіння Адама і Єви, а Сатан летить над ними у вигляді Серпента. По суті, у нас є Василійськ, а не змія, яку можна побачити перо, як індіанська кнецал-Коатл голова, і цей Василиск не один, але з коханою дружиною.
Історія Кадми і його дружини Гармонія чітко охоплює історію Адама і Єви, і це велике питання, коли Старе випробування було оновлено. Прозоро, після 1808 р.
р.
З іншого боку, назва Kadma означає "Схід", що пов'язана з Lucifer, і він висить з арабами досить деякий час, що говорить про те, що макові настоянки так популярні з лушниками минулого, в тому числі християнськими госпіталізаторами, які протримали "попіковий сік", не є новим для нього.
І останнє в цій серії: Кадмус перетворився на дракона, бо він загинув дракона. Це, лицар (версія – Святий Георгій), який вбиває улюблений дракон жінки, стає сам дракон. Закрило коло життя.
Ось фрагмент дуже монументальної ікони. У центрі святого Георга вбиває дракона, який проводиться на поході єврейськими принцесами.
Ефіопії в Kibre Negast пише, що вона сама Королева Шеба. Святий Георгій, який вже став монахом, прийшов на Змії разом з двома братами монахів. Змії вдалося спати на королеві, тому вона пізніше мала проблеми з ногами. православна мудро втратила цю частину легенди, але ікона має останні чотири листи, що означає назву князів – Саба.
І тепер помітив, що Василісон на цій роги іконі. Його лобі має один видатний ріг.
Це не виняток. Базиліки – роги, точніше уніг. Ось Сент-Маргарет Антіоха з нею.
Ви бачите голуб, який летить до неї з рота Божого Отця? Як ви хочете, але ми бачимо перед нами Непорочного Зачаття Пресвятої Богородиці, багаторазово відобразили в середньовічних легендах під назвою «Містична полювання для Unicorn». Ось картина.
Ліворуч Архангел Гавриїл, який прийшов до інформації Марія, яка була вагітна Богом. Він має чотири собаки, це Домініканська черниця, буквально перекладається як собака Господнього (Доміні Каніс). Унігова в пошуках сальвації підгортається до Богородиці, і вона м'яко отримала його ріг.
Важлива деталь: Унікор - дуже символ чистоти - прикрашає діви: так як він бачить, він відразу ж кидає себе на своєму вугрі (бульба є грудьми, вуб, але досить вуб).
У єдиноріг подарує суворо під ребрами, як Христос.
Отже, ми бачимо два монстри (єдиноріг і Василізик), ідентичні за масою параметрів.
1,1 км І мають один ріг у своїх лобі.
2,2 км Я люблю незаймана (Vasiliska несе незаймана під нею руку, тому він присвячений їй, як собака)
3. У І монстри загиближуються лицарем з розпилом під ребром.
4. У І монстри є невід'ємною частиною Анненціації, принаймні це голуб, який набуває святого Маргарету, точно від рота Божого Отця і точно в момент смерті монстра. Я забуваю, щоб розповісти вам важливу деталь: у справі Маргарету, бульба Василіська теж розбиває.
5. Умань І монстри царів. Унікор також правила парі, як правила базиліка змії.
Це означає:
1,1 км Св. Марта і св. Маргарету рано, чисто народні варіанти Богородиці.
2,2 км Базилік є ранньою, більш примітивною версією Unicorn, і вони є одночасно ранніми версіями сакрального Христа.
3. У Святий Георгій є ранньою версією архангела Гавриїла.
4. У Можливо, жертва Христа є запорукою імміакуляції концепції того ж Христа, є досить паралелі між концепцією і жорстокістю.
Трохи більше про Unicorn
Ось російська версія Unicorn - дивний Indrik. Він живе в Палестині на Mount Tabor (Табор, Ефіопія) і вбиває крокодил в річці Нижня. Це окрема тема.
р.
І ось китайська версія Unicorn - Qilin (у японській проніціації Kirin).
Qilin є обов'язковим для дітей. Письма конфуціуса Циліна тільки до народження дитини. Вважають, що Цилін з'являється один раз в тисячу років, зокрема, щоб оголосити народження нового лідера народів. Я впевнений, що ця європейська легенда була адаптована для китайської мови Джюнсами. Як мінімум Cilina спочатку описав Конфуція, aka Jesuit Matteo Ritchie - Bodhisattva і Бог годинника.
Крім того, це також Цилін, хоча очі дивляться класичні Василіси.
І монстри, як Цилін і Базилік, не дійсно їсти і дихати вогонь.
Кокатріс, він роостер, він павич.
Є ще один монстр тісно пов'язаний з Ісусом і Василисом – Кокатрісом, по суті, варіант хреста між роостером і змією. Давайте скажемо це Базилік.
Cocatrice дивиться більше як роостер. Тексти пісень, а це означає: Він практично роостер. У той же час Роостер не завадить свого роду Базилік, і це ненависть виправдано. Базилік, як ми пам'ятаємо, є Ісус, і Роостер, ака Павич, ака Мелек Таус, є Сатаном. Хоча це те, що Язід сказав в минулому.
Сьогодні дикюри говорять про те, що саме протилежне, але в 1864 р. Язідіс вважається Роостером, щоб бути опонентом Ісуса. Ми можемо легко знайти докази про це в Святому Списку.
Проблемні проблеми Ісуса почалися відразу після третього зросту роутера. Три події відбувалися одночасно: роостер кричав, солдати підходили, і Петро відмовився від Христа на третій і останній раз - як зло сил.
Я вважаю, що мій обов'язок нагадувати вам, що трикратне визнання означає остаточне визнання: таким чином, говорячи про те, що мусульмани розлучають свою дружину, і баптист відмовляється від Евіла. Першим попом відмовляється від Христа назавжди.
Тексти пісень, а це означає: Я впевнений, що те, що це після третього нападу роостер не означає, що Ісус зло. Так, він є Серпентом, так, він є Василіємськом, але в популярній традиції ці герої стали особливістю зло виключно через пропаганду католицької церкви. Серед Язіди, уособлення зла був Роостер (Пеаков), який приречений Ісуса до жорстокості з третім крім.
І ось що цікаво, в другій половині XIX століття, і в багатьох місцях і зараз на скелях храмів - не хрест, а Роостер. Церква не приховує, що це той самий Роостер, який тривають перед Ісусом. Ці гонщики.
І більше...
І більше...
І тільки в одному храмі, в Лондоні на спірі, той, хто повинен бути там, є Базилік.
р.
Будь-які сумніви Ви можете перевірити вторинні деталі.
Один з способів захистити від Василіку, щоб показати йому дзеркало. Базилік отримує рубані і гинуть.
Ось св. Себастьян (зроблений таким же чином, як «сон Гуцілопочтли» був керований Азтексом) показує Василіська дзеркала, а хто в рефлексії? Це право, мене.
І ось два дзеркала в панорамі Єрусалима. Ось Василиськ безпосередньо підписаний з ініціалями Христа.
Так ось брат Юнікор, брат Василька, і він дивиться в дзеркалі.
Що б ви хочете, ці паралі не випадково. Так само, як і всі інші паралі не випадково, аж до комісії вбивства Христа за допомогою простого римського солдата, який спійшов під ребром Спасителя.
Ця фігура зазвичай проводиться з обговорення. У 1864 році героїд був відлякувати за все, і Понтій Пілат був з бізнесу і навіть не згадується в ключових статтях.
4925934
Це те, як написано про Пілат: «Особливився з ним. й
р.
А солдат, який безпосередньо занурився на життя одного Хто в кущах. Чому б? А з св. Георга, який показав Василіска під ребром (ака архангел Гавриїл, який показав під ребром Юнікору) був просто простим римським солдатом. На рисах, які розкидані по всій Скрипці, приклеюються між собою, і виходить, що Святий Георгій загинув Христа.
Хто Ісус в очах своїх свят? Найпопулярніші події? Ми повинні розуміти, що її відправлення було щасливим.
Яким був роль Ісуса в середніх віках? На вершинах храмів з вікторним поглядом стоїть Роостер, а Васильська вони захоплюють одночасно вічно катування на хресті - в кожному храмі, на кожному хресті.
Тільки недавно завдяки світлих митців образ Христа у всій славі стали популярними, і до цього він був представлений тільки в одному образі - програвачі. Не може зрозуміти християнський символізм.
Дуже важливо, що хрестоподібність Христа перетворилася в спалювання для всіх людей Землі виглядає дуже eloquent в цьому контексті.
Симптоматично, у 1960-х роках римо-католицька церква припинила святкування дня собачого св. Крістофера та св. Георгія. І риси є абсолютно першокласними, незрівняні з усіма іншими фігурами християнства.
СВ. Васильськ, інший варіант для Ісуса
обставини виконання Святих Василій ідентичні виконанням Христа. За словами одного варіанту, три були вироковані до жорстокості. Коли намагатися завдати шкоди Василику, то мелений шок, і всі були страшні.
р.
Але є ще один варіант, де два були скориговані, і Васильська змінила покарання - відрізав голову. Ця історія повторює історію хрупіння магія Симона, який назвав себе Богом, який також керував трьох людей, але був запасний через богослужіння. Тут сильно відбиваються і випадково відредаговані фрагменти тієї ж історії. Але Базилік тут називають Василиськ - Цар.
42273661
І, нарешті, є ще одна цікава річ про жіночу версію Ісуса.
Божевільний Ісус
По-перше, пам'ятайте, що в Гаулі (принаймні два регіони Європи зазвичай називають) половина записів хрещення: «У ім'я Отця і Дочки і Святого Духа». Насправді, є вона, дочка.
Це св. Юлії. Повідомляємо, що вона має коронку на голові та символіку св. Івана. Юлія - мотузка на хресті, і варто пам'ятати, що мотузка є символом як змії, так і племені. Дуже важливий символ.
І з цього святого не можна відкинути, варто врахувати, що Серпент, як правило, супроводжуючи Вірго і на 34 мовах (що стосується загального сенсу, тобто були ретельно варіанти текстів), звані Василиськ, латинські звуки, такі як Regulus. Ніде ще, але латинська. І в російській, білоруській, українській, турецькій, французьких і крилових мовах РЕГУЛА це менструація є найсильнішим, можливо, найсильнішим інгредієнтом в народній магії.
Отже, у нас є певний монстр "регульс", керований Віргіном, сильно зацікавлений в лицарях і тісно пов'язаний з концепцією.
Це символізм.
П.С. Є пара доказів червоної опади (сніго і дощу) відразу після проходу великого. Наші предки можуть добре приходити до висновку, що хтось в небі був тубий або принаймні дефлорований. Звідси до ідеї концепції Сина Божої – руки.
П.П.С. Базилік є сумішшю роостеру і змії, тобто як. Змія - жіночий символ і роостер - чоловічий символ. Він є людиною, але він безглуздий, який буквально унікальний для незаймана. Як виглядає гермофродит або катерт.
Я побачила іконку в інший день. Під хрестом, де череп Адамів зазвичай зображений, кладуть сильне phallus. Я не врятував картину, і тепер я не знайшов його. Тим не менш, фахівці добре знають про це.
Висновок 1: Сучасна Християнство - це суміш поширених вірувань Фрея.
Висновок 2: Новий Заповіт був створений після Середньовіччя, так само як лаконічний, майже науковий опис Анонізації був створений після Анонізації у вигляді містичної полювання для Unicorn.
Тертульський (одна з найвизначніших християнських письменників та патологій). Він вперше висловив поняття Трійці, претендуючи, що християни назвали Христом «Добрий попій». й
р.
Енциклопедія Символів сильно грає до моєї модифікації дисастроуса, і безпосередньо посилання на Snake-Christ з небесним вогнем, тобто величезний приліт до всього неба. Тим не менш, християнські дослідники цієї паралелі сором'язливі і схильні до асоціації Серпента на перехресті з Мідь Сепент Мойсе. Він є.
І Бог з ним, що це, по суті, не проповідний, але Василійськ, як можна побачити з вуха. Неважливо, що хрестоносці борються під тим самим Василиком Сепентом за перемогу Ісуса.
11.03.18 р.
Головне, що по суті, серпець на стовпі є символом давнього цілителя Асклепая. Символ загоєння. У храмі Бад Тенаха на південному заході Німеччини зображені два труси.
На лівому – Мойсе, що вказує на кіряні серптифікаційне загоєння тіла, а праворуч – Джон Хреститель, що вказує на Ісуса загоєння душі.
І тепер давайте нам згадувати, скільки зусиль середньовічна монашна медицина вніс в експлуатацію демонів з органів, що володіють. Це нормальна хаманічна практика: якщо ви хочете зцілити тіло, спочатку загоює дух. Це, як символи загоєння, Ісус і Серпент (Васильськ) не тільки рівні, але й однакові. Пам'ятайте, що Ісус робить більшу частину свого часу: зцілює леперів і кровотеч, тобто він зазвичай поєднує його духовне призначення з функціями Мойсестра. Варто підкреслювати, що колектив Асклеп'юса – сімсот років старшого християнства, а перші християни не змогли дізнатися про цей символ, взявши його як символ.
Є цікава панорама Єрусалима, де на хресті зображений на двох дзеркалах, і щоб уникнути помилки, Серпент підписаний з ініціалом Ісуса Христа Царя євреїв. Тут є шматочок цієї панорами.
І ось
Коктейль
Цей же серптиновий мотив знаходиться на відомому Hippocratic Cup.
3610Р. 4200Р.
Він майже точно повторюється в чашці Івана теолога.
Судячи вухами, це не серпти, але знову, а також цілющий персонал Мойсе - Василіскі, хрест між роостером і змією. Ось, але у вигляді змії в храмі Хагії Софії.
Ось загальний вид чаші.
Але знову Василизик у чашці Івана теолога, і всі ці символи християнства.
Захищаючи себе від зайвих питань, Церква навіть прийшла до розповіді про спробу отрути Іоан теолог, бо, кажуть, він тримає чашу Василісу в руках. Але варто пам'ятати, що отрута дорівнює медицині, а Серпент є символом загоєння, а ідентичність чашки хіппократив і чашки Іоана Theologian стає природною.
Варто додавати, що Василісон означає «Літній король» (в старих текстах це просто «Король»), і це ім'я цілком підходить для Ісуса, царя євреїв – нехай нам здається принаймні панорама Єрусалиму з Василисом на хресті.
Більш того, є російська ікона XIX століття, де Ісус також дорівнює П'ятниці і виконує точно таку ж роль, як Василіск в чашці Івана і П'ятниці в чашці Хіппократи – загоює. Це вся в соку.
Питна чаша
930142 Габаритний зображення
Що більше, це легко побачити в іконописі, як Ісус потрапив в цю чашку. Ось картина з 1619, з якого випливає, що синя Ісус у чашці (ака Гарний серпент, ака Базилік) - це вино причастя, або справжня кров Ісуса, зібрана Йосипом Аріматою, і так як я розумію логіку магії, постійно розводять у вині причастя. Так, що кров розбавляють мільярди разів на сьогоднішній день, але це ще там.
Ось ще одна картина – в 1786 р. з Йосипом Аріматою, набравши кров Христового в холі шалі (Холи Грайл). Дуже важливо, що це не хрупіння, але дерево – все ранні легенди про Ісуса говорять про сухого дерева, до якого приніс Ісус.
І ось місце для краватки в одне ціле:
З'єднання психічелевих практик і загоєння;
з'єднання психієлітів і релігійних міфів;
- розчин опію в вино, це також схильний до причастя різних видів засмаги;
Особливий стан «Я був в дусі» Джон Теолог (з чашкою),
як вчорашні канібали пройшли разом під тіні Церкви Христа;
- відчайдушна боротьба з чернацькими наказами для всіх основних лікарських районів;
- битва церкви з фармакологами;
- і пригнічує котирування, що приплив більше не такий же.
Змія і жінка
Базилік, ака, яка має сильне з'єднання з жінками. Вони навіть пишу, що Василісон може мати жінку, і жінки не соромляться від цього.
Ось Єлизавета, Королева Англії.
Але відкрився реставраторами під шаром фарби підпорядковуються її Васильську.
І ось жінка, яка під командуванням жінки. Зверніть увагу, що жінка має стакан в руках.
(доб. 616)
І тут є св. Марта Тараскона, і вона також тримає чашку, а також тримає монстр (і пишемо, що це дракон Тараск) на лешці. Базилік на леш на сонці, як правило, дуже часто повторюється мотив.
р.
З давнининини. Діана.
Але головне, можливо, є Герміоне, ака Гармонія, і її чоловік, грецький король Кадмус, перетворений в змію.
Жінка страждала так багато, не піклуючись про те, що вона занадто стала змією і принесла сімейну гармонію. Є варіанти, де вони стають базиліками.
Але найцікавіше паралельно 1808 р. Підпишіться, що перед нами картина падіння Адама і Єви, а Сатан летить над ними у вигляді Серпента. По суті, у нас є Василійськ, а не змія, яку можна побачити перо, як індіанська кнецал-Коатл голова, і цей Василиск не один, але з коханою дружиною.
Історія Кадми і його дружини Гармонія чітко охоплює історію Адама і Єви, і це велике питання, коли Старе випробування було оновлено. Прозоро, після 1808 р.
р.
З іншого боку, назва Kadma означає "Схід", що пов'язана з Lucifer, і він висить з арабами досить деякий час, що говорить про те, що макові настоянки так популярні з лушниками минулого, в тому числі християнськими госпіталізаторами, які протримали "попіковий сік", не є новим для нього.
І останнє в цій серії: Кадмус перетворився на дракона, бо він загинув дракона. Це, лицар (версія – Святий Георгій), який вбиває улюблений дракон жінки, стає сам дракон. Закрило коло життя.
Ось фрагмент дуже монументальної ікони. У центрі святого Георга вбиває дракона, який проводиться на поході єврейськими принцесами.
Ефіопії в Kibre Negast пише, що вона сама Королева Шеба. Святий Георгій, який вже став монахом, прийшов на Змії разом з двома братами монахів. Змії вдалося спати на королеві, тому вона пізніше мала проблеми з ногами. православна мудро втратила цю частину легенди, але ікона має останні чотири листи, що означає назву князів – Саба.
І тепер помітив, що Василісон на цій роги іконі. Його лобі має один видатний ріг.
Це не виняток. Базиліки – роги, точніше уніг. Ось Сент-Маргарет Антіоха з нею.
Ви бачите голуб, який летить до неї з рота Божого Отця? Як ви хочете, але ми бачимо перед нами Непорочного Зачаття Пресвятої Богородиці, багаторазово відобразили в середньовічних легендах під назвою «Містична полювання для Unicorn». Ось картина.
Ліворуч Архангел Гавриїл, який прийшов до інформації Марія, яка була вагітна Богом. Він має чотири собаки, це Домініканська черниця, буквально перекладається як собака Господнього (Доміні Каніс). Унігова в пошуках сальвації підгортається до Богородиці, і вона м'яко отримала його ріг.
Важлива деталь: Унікор - дуже символ чистоти - прикрашає діви: так як він бачить, він відразу ж кидає себе на своєму вугрі (бульба є грудьми, вуб, але досить вуб).
У єдиноріг подарує суворо під ребрами, як Христос.
Отже, ми бачимо два монстри (єдиноріг і Василізик), ідентичні за масою параметрів.
1,1 км І мають один ріг у своїх лобі.
2,2 км Я люблю незаймана (Vasiliska несе незаймана під нею руку, тому він присвячений їй, як собака)
3. У І монстри загиближуються лицарем з розпилом під ребром.
4. У І монстри є невід'ємною частиною Анненціації, принаймні це голуб, який набуває святого Маргарету, точно від рота Божого Отця і точно в момент смерті монстра. Я забуваю, щоб розповісти вам важливу деталь: у справі Маргарету, бульба Василіська теж розбиває.
5. Умань І монстри царів. Унікор також правила парі, як правила базиліка змії.
Це означає:
1,1 км Св. Марта і св. Маргарету рано, чисто народні варіанти Богородиці.
2,2 км Базилік є ранньою, більш примітивною версією Unicorn, і вони є одночасно ранніми версіями сакрального Христа.
3. У Святий Георгій є ранньою версією архангела Гавриїла.
4. У Можливо, жертва Христа є запорукою імміакуляції концепції того ж Христа, є досить паралелі між концепцією і жорстокістю.
Трохи більше про Unicorn
Ось російська версія Unicorn - дивний Indrik. Він живе в Палестині на Mount Tabor (Табор, Ефіопія) і вбиває крокодил в річці Нижня. Це окрема тема.
р.
І ось китайська версія Unicorn - Qilin (у японській проніціації Kirin).
Qilin є обов'язковим для дітей. Письма конфуціуса Циліна тільки до народження дитини. Вважають, що Цилін з'являється один раз в тисячу років, зокрема, щоб оголосити народження нового лідера народів. Я впевнений, що ця європейська легенда була адаптована для китайської мови Джюнсами. Як мінімум Cilina спочатку описав Конфуція, aka Jesuit Matteo Ritchie - Bodhisattva і Бог годинника.
Крім того, це також Цилін, хоча очі дивляться класичні Василіси.
І монстри, як Цилін і Базилік, не дійсно їсти і дихати вогонь.
Кокатріс, він роостер, він павич.
Є ще один монстр тісно пов'язаний з Ісусом і Василисом – Кокатрісом, по суті, варіант хреста між роостером і змією. Давайте скажемо це Базилік.
Cocatrice дивиться більше як роостер. Тексти пісень, а це означає: Він практично роостер. У той же час Роостер не завадить свого роду Базилік, і це ненависть виправдано. Базилік, як ми пам'ятаємо, є Ісус, і Роостер, ака Павич, ака Мелек Таус, є Сатаном. Хоча це те, що Язід сказав в минулому.
Сьогодні дикюри говорять про те, що саме протилежне, але в 1864 р. Язідіс вважається Роостером, щоб бути опонентом Ісуса. Ми можемо легко знайти докази про це в Святому Списку.
Проблемні проблеми Ісуса почалися відразу після третього зросту роутера. Три події відбувалися одночасно: роостер кричав, солдати підходили, і Петро відмовився від Христа на третій і останній раз - як зло сил.
Я вважаю, що мій обов'язок нагадувати вам, що трикратне визнання означає остаточне визнання: таким чином, говорячи про те, що мусульмани розлучають свою дружину, і баптист відмовляється від Евіла. Першим попом відмовляється від Христа назавжди.
Тексти пісень, а це означає: Я впевнений, що те, що це після третього нападу роостер не означає, що Ісус зло. Так, він є Серпентом, так, він є Василіємськом, але в популярній традиції ці герої стали особливістю зло виключно через пропаганду католицької церкви. Серед Язіди, уособлення зла був Роостер (Пеаков), який приречений Ісуса до жорстокості з третім крім.
І ось що цікаво, в другій половині XIX століття, і в багатьох місцях і зараз на скелях храмів - не хрест, а Роостер. Церква не приховує, що це той самий Роостер, який тривають перед Ісусом. Ці гонщики.
І більше...
І більше...
І тільки в одному храмі, в Лондоні на спірі, той, хто повинен бути там, є Базилік.
р.
Будь-які сумніви Ви можете перевірити вторинні деталі.
Один з способів захистити від Василіку, щоб показати йому дзеркало. Базилік отримує рубані і гинуть.
Ось св. Себастьян (зроблений таким же чином, як «сон Гуцілопочтли» був керований Азтексом) показує Василіська дзеркала, а хто в рефлексії? Це право, мене.
І ось два дзеркала в панорамі Єрусалима. Ось Василиськ безпосередньо підписаний з ініціалями Христа.
Так ось брат Юнікор, брат Василька, і він дивиться в дзеркалі.
Що б ви хочете, ці паралі не випадково. Так само, як і всі інші паралі не випадково, аж до комісії вбивства Христа за допомогою простого римського солдата, який спійшов під ребром Спасителя.
Ця фігура зазвичай проводиться з обговорення. У 1864 році героїд був відлякувати за все, і Понтій Пілат був з бізнесу і навіть не згадується в ключових статтях.
4925934
Це те, як написано про Пілат: «Особливився з ним. й
р.
А солдат, який безпосередньо занурився на життя одного Хто в кущах. Чому б? А з св. Георга, який показав Василіска під ребром (ака архангел Гавриїл, який показав під ребром Юнікору) був просто простим римським солдатом. На рисах, які розкидані по всій Скрипці, приклеюються між собою, і виходить, що Святий Георгій загинув Христа.
Хто Ісус в очах своїх свят? Найпопулярніші події? Ми повинні розуміти, що її відправлення було щасливим.
Яким був роль Ісуса в середніх віках? На вершинах храмів з вікторним поглядом стоїть Роостер, а Васильська вони захоплюють одночасно вічно катування на хресті - в кожному храмі, на кожному хресті.
Тільки недавно завдяки світлих митців образ Христа у всій славі стали популярними, і до цього він був представлений тільки в одному образі - програвачі. Не може зрозуміти християнський символізм.
Дуже важливо, що хрестоподібність Христа перетворилася в спалювання для всіх людей Землі виглядає дуже eloquent в цьому контексті.
Симптоматично, у 1960-х роках римо-католицька церква припинила святкування дня собачого св. Крістофера та св. Георгія. І риси є абсолютно першокласними, незрівняні з усіма іншими фігурами християнства.
СВ. Васильськ, інший варіант для Ісуса
обставини виконання Святих Василій ідентичні виконанням Христа. За словами одного варіанту, три були вироковані до жорстокості. Коли намагатися завдати шкоди Василику, то мелений шок, і всі були страшні.
р.
Але є ще один варіант, де два були скориговані, і Васильська змінила покарання - відрізав голову. Ця історія повторює історію хрупіння магія Симона, який назвав себе Богом, який також керував трьох людей, але був запасний через богослужіння. Тут сильно відбиваються і випадково відредаговані фрагменти тієї ж історії. Але Базилік тут називають Василиськ - Цар.
42273661
І, нарешті, є ще одна цікава річ про жіночу версію Ісуса.
Божевільний Ісус
По-перше, пам'ятайте, що в Гаулі (принаймні два регіони Європи зазвичай називають) половина записів хрещення: «У ім'я Отця і Дочки і Святого Духа». Насправді, є вона, дочка.
Це св. Юлії. Повідомляємо, що вона має коронку на голові та символіку св. Івана. Юлія - мотузка на хресті, і варто пам'ятати, що мотузка є символом як змії, так і племені. Дуже важливий символ.
І з цього святого не можна відкинути, варто врахувати, що Серпент, як правило, супроводжуючи Вірго і на 34 мовах (що стосується загального сенсу, тобто були ретельно варіанти текстів), звані Василиськ, латинські звуки, такі як Regulus. Ніде ще, але латинська. І в російській, білоруській, українській, турецькій, французьких і крилових мовах РЕГУЛА це менструація є найсильнішим, можливо, найсильнішим інгредієнтом в народній магії.
Отже, у нас є певний монстр "регульс", керований Віргіном, сильно зацікавлений в лицарях і тісно пов'язаний з концепцією.
Це символізм.
П.С. Є пара доказів червоної опади (сніго і дощу) відразу після проходу великого. Наші предки можуть добре приходити до висновку, що хтось в небі був тубий або принаймні дефлорований. Звідси до ідеї концепції Сина Божої – руки.
П.П.С. Базилік є сумішшю роостеру і змії, тобто як. Змія - жіночий символ і роостер - чоловічий символ. Він є людиною, але він безглуздий, який буквально унікальний для незаймана. Як виглядає гермофродит або катерт.
Я побачила іконку в інший день. Під хрестом, де череп Адамів зазвичай зображений, кладуть сильне phallus. Я не врятував картину, і тепер я не знайшов його. Тим не менш, фахівці добре знають про це.
Висновок 1: Сучасна Християнство - це суміш поширених вірувань Фрея.
Висновок 2: Новий Заповіт був створений після Середньовіччя, так само як лаконічний, майже науковий опис Анонізації був створений після Анонізації у вигляді містичної полювання для Unicorn.