В Індонезії прогулянка корпсами (8 фото)

У місті Торасі, Індонезія, наречений на чорну магію. В останні роки цей видовище може спостерігатися менше і менше, але з 1905 року історія знає більше однієї згадки про те, що в цьому місті пропалює себе на могилу.



Справа в тому, що кладовище розташоване далеко в горах, тому курорт місцевих жителів до допомоги темних саркерів, які шанують тіло під час останньої подорожі.



За ним ходив мертвий чоловік, а за ним ходиться саркер.



Одна умова полягає в тому, що ніхто не повинен доторкнутися до мертвого тіла, тому що після дотику падає корпа і більше не піднімається.

Торая - це племена, що живе на півдні Сулавесі, Індонезія, відомий своїми високооригінальним способом захоплення мертвих. Незважаючи на те, що більшість членів племени Торая є християни, вони ще мають сильні старі переконання. Похорони в племені святкують дуже пишно, в тому числі пожертви від десятків буффало і свиней.



Головне занепокоєння члена племени Тораї є збереження достатніх грошей, які будуть ескортовані на його останню подорож з усіма заслугами. В будинку багато років після смерті зберігаються органи загиблих. У цей час інші родичі лікують його як «смак», а не мертвої людини, при зборі грошей на похорон, які повинні бути присутніми кілька сотень гостей. Туристи можуть відвідати церемонію, але тільки якщо їх одяг не чорний або червоний.



Члени племени Тораї рідко закопуються в землі, найчастіше в могилах, побудованих в сусідніх скелях, або в дерев'яних трунах підвішені в горах. Найпопулярніші поховання в горах виглядає як швейцарський сир з багатьма отворами.



Крім того, не далеко від поховання сайту зазвичай тау-тау - це життєздатна дерев'яна фарширована тварина, яка уособлює загибель. По-перше, Тау-Тау може визначитися з сексом загиблого, але сьогодні кар’єри намагаються зробити фарширований вигляд як «оригінал». Тау тау зазвичай розміщується на бальконах, щоб дух померлого може спостерігатися над нащадками. Але, на жаль, дуже багато скульптур були вкрадені недавно з метою продажу туристів, тому сім'ї загиблих почали тримати тау в будинку.



Софини з мертвими, які не мають достатньо місця в скелі, повісили на неї. Вони прикрашені геометричними формами, але з часом, як дерево починає гниття, піддаються білий кісточки. Деякі члени племени Toraya показують неоднорідність в надії збереження грошей і заглиблення кількох членів сім'ї в одному з них. В кінці кріплення не витримує і розривається під вагою органів. Але вимовляючи кількість кісток внизу скелі, це не подобаються нікому.

Найменші члени племени Тораї закопують у «дитячих деревах». Якщо у дитини гине перед тим, як зуби починають зануритися, маму загортає тіло в тканині, а потім кладе його в зроблене отвір в «небі дерево». Отвір потім ущільнюється. Коли рани на дереві починають зцілювати, вважається, що у дитини набрякли.