1133
Герміти.
Їїmits є люди, які живуть або мріяти жити не люблять всіх інших, але тому що вони хочуть, як їх природа і цілі дзвінки. Багато знаходилися з суспільством, а інші просто вирішили відрізати контакт з зовнішнім світом. Чи можна жити?
30 років в горах Аляска. Після багатьох років обслуговування в Військово-Морському флоті і працює механіка, американський Річард Проеннеке вибрав досить незвичайний спосіб відпочинку в пенсії. Він побудований в горах Аляски, в мальовничому місці під назвою Twin Lakes. Він жив близько тридцяти років до смерті. Слід зазначити, що герміт не повністю відрізав від зовнішнього світу: кілька разів він зробив довгу подорож до Айова, до родичів. Він провів більшу частину свого життя в дикій природі. Він мисливець, рибний і вивчав природу, відкриваючи природничість. Проеннеке записали епізоди свого гермітського життя на кіно, які згодом монтувалися в серії документальних фільмів Альона в Дикому. Його записи були адаптовані для декількох книг, і він написав кілька важливих статей в метеорологічній та біологій.
Під час В'єтнамської війни, коли бомба загинув дружину і два його синів, Хо Ван Танн, сорок-дворічної в'єтнамської людини, втечу в джунглі з його тільки вижили дворічної сина. І залишився там на найближчі 40 років, і навіть новини від родичів про закінчення війни не змусили її Нещодавно в серпні 2013 р. працівники з прилеглого села виявили сорок-дворічного чоловіка і його старшого батька в джунглі. Вони вже мали мало розуміння місцевої мови, були вичерпані і дивилися шавлія. Всі ці роки вони проживали в простому хати і їсти в основному тільки коріння, кукурудза і диких фруктів.
р.
З самого початку батьківського стану був причиною занепокоєння, він був відправлений до лікарні після його відкриття. І чоловіки тепер стикаються з спробою соціалізації в сучасному суспільстві.
Сім'я Ликов: життя в віддаленій тайзі У той час ця історія займалася фронтовими сторінками всіх радянських газет. У 1978 році геологи під час однієї з експедицій в дистанційному кутку Таїги замість родовищ корисних копалин виявили сім’ю шести осіб, які мешкали в лісі протягом багатьох років. Карп Ликов і його родина були Старими Белієрами. Навіть під час Революції, багато Старих Белієрів покрили до Сибіру, лякаючи переслідування комуністів; один з цих біженців був ликовим. У 1936 р. відбувся трагедія: брат Литвин. П'ятий Сталінський репресії, сім'я збита до лісу. З їх скромними володіннями Лакови переїхали далі і далі від суспільства, зупиняючись лише на кілька сотень кілометрів від кордону з Монголем. Чоловік, дружина і чотири своїх дітей (два народилися в Тайзі) жив тільки те, що вони вирощували або половили в полювання. Вони часто породжуються; мати сім'ї померли від виснаження у 1961 році після того, як знову даючи її частину їжі дітям. Ликов ніколи не чули про рейси до місяця або навіть Великої Вітчизняної війни. Такі трифлі сучасного світу, як целофан сумки, під керівництвом їх для повного захоплення. З роками молодші діти почали говорити про діалект, в якому було тільки важко розпізнати російську мову. Після того, як геологи прийшли до контакту з Ликовами, члени сім'ї поступово почали довіряти їм, але, будучи глибоко релігійними, вони відмовилися залишити свій будинок.
За кілька років три з чотирьох дітей загинули. Два померли від проблем нирок, викликаних роками неправильного харчування. Третя була загибла пневмонії, він плоско відмовився від медичної допомоги. Батько загинув в 1988 році. Агафя Ликова, остання родина, все одно живе в одному місці. Зараз вона майже сімдесят років, і в усьому її житті вона ніколи не залишила кордонів рідної тайської області.
У 1944 році японська армія направила лейтенанта Хіроо Оноди і кілька інших одиниць до спаржу золотим Філіппінським острівом Лугана до боротьби з герріллою війни. І хоча Друга світова війна була скоро після того, як не Онода, ані його люди були поінформовані про це, і вони залишалися в джунглі протягом тридцяти років. У жовтні 1945 р. японська влада спробувала оголосити кінець солдатів, які приховали в глибоких диках, але Онда та його асоціює неправомірні новини газет і листівок, які випадають з літаючих літаків, як ворожа пропаганда. І хоча вони читають новини до останнього слова, вони вирішили не відмовитися, поки вони отримали наказ від командира-на-чифа. І, хоча знімки були відправлені на пошук для них, ніколи не вдалося знайти За роки, загинув всі асоціанти Оноди, і один з них вирішив здатися і таємно пролетіти. На наступний двадцять років Онода жив самостійно, ставши легендою серед японських і філіппінських солдатів, які переконували смерть. У 1974 році він випадково зустрівся з молодим мандрівником Norio Suzuki. Він намагався переконувати непристойний солдат, що війна була над, але Онда ніколи не вірила йому. Судакія мала знайти Командора-і-Чиф Онодо і організувати зустріч між ними. Коли Онодо дізнався правду, він був шокований до сердечника. Він був продекларований героя японської влади, і він пробачив для філіппінських вбивств, які він зробив під час острова. Тим не менш, Онда не вдалося інтегрувати в сучасне японське суспільство. Він з часом перейшов на життя в Бразилії. Після переїзду в Бразилію він керував досить активним соціальним життям, згодом організував і провідним суспільством бразильської японської. Паралельно він підняв худобу на фермі: чималу передову роботу для літніх людей. Ось де одружився Онода. Коли свій вік не дозволяв йому працювати на фермі, Онда повернулася до своєї батьківщини: в Хокідо він організував школу для складних підлітків, де бере їх на походи і навчає не тільки наука виживання в суворій природі, але і дисципліни і взаємодопомоги. У листопаді 1999 року Онода присуджено премію соціальної освіти Міністерства культури, освіти і спорту Японії. Зараз у своїх 90-х роках продовжує працювати з проблемними підлітками, лекції в університетах, беруть участь у громадській діяльності в Японії та Бразилії, роблять благодійну роботу в Філіппінах (з ким він боровся за стільки довго), писати книги та статті, а є головоломкою жіночого товариства Японії та членом ради Ehime Prefecture.
Останнє плем'я на Amazon jungle. Близько двадцяти років тому в бразильському джунглі відкрився лонський індійський, очевидно, останній член його племені. Прихильники з боку органів зв'язатися з ним закінчилися невдачі: індійці не соромилися стріляти в грудях одного з рятувальників. Я повинен сказати, що раніше спроби інтегрувати індіанців в суспільство, як правило, не вдалося і закінчився ранніми смертю амазонських савалів. У результаті влада оголосила земельну ділянку п'ятдесят кілометрів навколо свого місця проживання Людині, які зараз повинні бути в своїх зав'язках, все ще ведеться самотньо, ізольоване життя в джунглі.
30 років в горах Аляска. Після багатьох років обслуговування в Військово-Морському флоті і працює механіка, американський Річард Проеннеке вибрав досить незвичайний спосіб відпочинку в пенсії. Він побудований в горах Аляски, в мальовничому місці під назвою Twin Lakes. Він жив близько тридцяти років до смерті. Слід зазначити, що герміт не повністю відрізав від зовнішнього світу: кілька разів він зробив довгу подорож до Айова, до родичів. Він провів більшу частину свого життя в дикій природі. Він мисливець, рибний і вивчав природу, відкриваючи природничість. Проеннеке записали епізоди свого гермітського життя на кіно, які згодом монтувалися в серії документальних фільмів Альона в Дикому. Його записи були адаптовані для декількох книг, і він написав кілька важливих статей в метеорологічній та біологій.
Під час В'єтнамської війни, коли бомба загинув дружину і два його синів, Хо Ван Танн, сорок-дворічної в'єтнамської людини, втечу в джунглі з його тільки вижили дворічної сина. І залишився там на найближчі 40 років, і навіть новини від родичів про закінчення війни не змусили її Нещодавно в серпні 2013 р. працівники з прилеглого села виявили сорок-дворічного чоловіка і його старшого батька в джунглі. Вони вже мали мало розуміння місцевої мови, були вичерпані і дивилися шавлія. Всі ці роки вони проживали в простому хати і їсти в основному тільки коріння, кукурудза і диких фруктів.
р.З самого початку батьківського стану був причиною занепокоєння, він був відправлений до лікарні після його відкриття. І чоловіки тепер стикаються з спробою соціалізації в сучасному суспільстві.
Сім'я Ликов: життя в віддаленій тайзі У той час ця історія займалася фронтовими сторінками всіх радянських газет. У 1978 році геологи під час однієї з експедицій в дистанційному кутку Таїги замість родовищ корисних копалин виявили сім’ю шести осіб, які мешкали в лісі протягом багатьох років. Карп Ликов і його родина були Старими Белієрами. Навіть під час Революції, багато Старих Белієрів покрили до Сибіру, лякаючи переслідування комуністів; один з цих біженців був ликовим. У 1936 р. відбувся трагедія: брат Литвин. П'ятий Сталінський репресії, сім'я збита до лісу. З їх скромними володіннями Лакови переїхали далі і далі від суспільства, зупиняючись лише на кілька сотень кілометрів від кордону з Монголем. Чоловік, дружина і чотири своїх дітей (два народилися в Тайзі) жив тільки те, що вони вирощували або половили в полювання. Вони часто породжуються; мати сім'ї померли від виснаження у 1961 році після того, як знову даючи її частину їжі дітям. Ликов ніколи не чули про рейси до місяця або навіть Великої Вітчизняної війни. Такі трифлі сучасного світу, як целофан сумки, під керівництвом їх для повного захоплення. З роками молодші діти почали говорити про діалект, в якому було тільки важко розпізнати російську мову. Після того, як геологи прийшли до контакту з Ликовами, члени сім'ї поступово почали довіряти їм, але, будучи глибоко релігійними, вони відмовилися залишити свій будинок.
За кілька років три з чотирьох дітей загинули. Два померли від проблем нирок, викликаних роками неправильного харчування. Третя була загибла пневмонії, він плоско відмовився від медичної допомоги. Батько загинув в 1988 році. Агафя Ликова, остання родина, все одно живе в одному місці. Зараз вона майже сімдесят років, і в усьому її житті вона ніколи не залишила кордонів рідної тайської області.
У 1944 році японська армія направила лейтенанта Хіроо Оноди і кілька інших одиниць до спаржу золотим Філіппінським острівом Лугана до боротьби з герріллою війни. І хоча Друга світова війна була скоро після того, як не Онода, ані його люди були поінформовані про це, і вони залишалися в джунглі протягом тридцяти років. У жовтні 1945 р. японська влада спробувала оголосити кінець солдатів, які приховали в глибоких диках, але Онда та його асоціює неправомірні новини газет і листівок, які випадають з літаючих літаків, як ворожа пропаганда. І хоча вони читають новини до останнього слова, вони вирішили не відмовитися, поки вони отримали наказ від командира-на-чифа. І, хоча знімки були відправлені на пошук для них, ніколи не вдалося знайти За роки, загинув всі асоціанти Оноди, і один з них вирішив здатися і таємно пролетіти. На наступний двадцять років Онода жив самостійно, ставши легендою серед японських і філіппінських солдатів, які переконували смерть. У 1974 році він випадково зустрівся з молодим мандрівником Norio Suzuki. Він намагався переконувати непристойний солдат, що війна була над, але Онда ніколи не вірила йому. Судакія мала знайти Командора-і-Чиф Онодо і організувати зустріч між ними. Коли Онодо дізнався правду, він був шокований до сердечника. Він був продекларований героя японської влади, і він пробачив для філіппінських вбивств, які він зробив під час острова. Тим не менш, Онда не вдалося інтегрувати в сучасне японське суспільство. Він з часом перейшов на життя в Бразилії. Після переїзду в Бразилію він керував досить активним соціальним життям, згодом організував і провідним суспільством бразильської японської. Паралельно він підняв худобу на фермі: чималу передову роботу для літніх людей. Ось де одружився Онода. Коли свій вік не дозволяв йому працювати на фермі, Онда повернулася до своєї батьківщини: в Хокідо він організував школу для складних підлітків, де бере їх на походи і навчає не тільки наука виживання в суворій природі, але і дисципліни і взаємодопомоги. У листопаді 1999 року Онода присуджено премію соціальної освіти Міністерства культури, освіти і спорту Японії. Зараз у своїх 90-х роках продовжує працювати з проблемними підлітками, лекції в університетах, беруть участь у громадській діяльності в Японії та Бразилії, роблять благодійну роботу в Філіппінах (з ким він боровся за стільки довго), писати книги та статті, а є головоломкою жіночого товариства Японії та членом ради Ehime Prefecture.
Останнє плем'я на Amazon jungle. Близько двадцяти років тому в бразильському джунглі відкрився лонський індійський, очевидно, останній член його племені. Прихильники з боку органів зв'язатися з ним закінчилися невдачі: індійці не соромилися стріляти в грудях одного з рятувальників. Я повинен сказати, що раніше спроби інтегрувати індіанців в суспільство, як правило, не вдалося і закінчився ранніми смертю амазонських савалів. У результаті влада оголосила земельну ділянку п'ятдесят кілометрів навколо свого місця проживання Людині, які зараз повинні бути в своїх зав'язках, все ще ведеться самотньо, ізольоване життя в джунглі.
