2255
Я вкрадена наречена або традиція?
Наречений наречених вважається злочином у більшості країн, не правової форми шлюбу. Однак, незважаючи на заборону цієї традиції з 1994 року, киргизькі органи часто перетворюють сліпу око. Сьогодні ви дізнаєтеся більше про традиції нареченого.
Людина проходить через житловий район з горами на фоні.
Майрамгул, 19-річний мешканець киргизького села Аксі, прізвище якого батькам попросили не розголошувати в ЗМІ, тільки нещодавно відновили з розбитої ноги і психічного шоку. Дівчина була поранена, коли вона спробувала втекти з трьох п'ятих чоловіків, які захопили її по сільській вулиці в машині, говорить Киргизький правозахисник Ілля Лукаш.
Увімкнувши потерпілий в кут між будиночками, водій потрапив її, після чого в машині затягував майоргул, і забрав в будинок свого майбутнього чоловіка, який вперше побачив. Ту ж ніч дівчина втекла через вікно і, пройшовши з переломом близько 10 км, повернулася додому.
Старе покоління на столі під час весілля.
«Такі фотографії, що нагадують середні віки, поширені в сучасному Киргизстані», - сказав Лукаш. Традиційна традиція наречених, збереглася багатьма народами тільки як жарт весільного обряду, в цій країні перетворилася в жорстоке і кримінальне задоволення.
«На прикладі ви йдете в мікроавтобусі – я бачив гарну дівчину», – розповідає Лукаш. Ви зателефонуйте своїм друзям, «Я шукаю цю дівчину, я хочу її красти». Коли жінка отримує автобус, вона захоплюється в громадській і ніхто не реагує. й
У той же час, як в знаменитій радянській комедії «Каукас полонений», дівчина не хоче бути викраденою.
Farida, 20, бореться з Тайчикбеком, який перетягував її і другу в машину, щоб зрадити і змусити її сім'ю, щоб знеособлювати його. «Я збере тебе. Так само нехай мені йти зараз, вона шути.
Дівчата перетягували в машину і взяли на показ наречених батькам Тихчикбека. Більшість скорочень молодих жінок в Киргизстані схожі. 80% чоловічих в'язнів змушені їх змащувати, і лише кілька маніпуляцій втечу від недбалості. За словами киргизької організації прав людини Відкритий рядок, п'ятий з наречених вкрадений злочинцями тільки для задоволення.
Aitilek, 18, в білому шарфі. Він є символом, що вона подарувала їй бажання малюка стати дружиною. Чоловік зняв свій день після зустрічі її в Бішкеку. Наречена гасить, поки неправомірна, поширена в сільських частинах Киргизстану.
На відміну від кіно, реальні історії життя не закінчуються в щасливому завершенні: жертви на замовлення часто стають супутньими і вільні праці в будинку малюка. Переважна бідність в країні тільки сприяє поширенню дикого обряду.
За даними киргизького інституту Омбудсмена, близько 8000 дівчаток приводяться в країну щороку, а більшість з них ріпакують і збиваються. 80% своїх в'язнів змушені маррі, і 20% управляти втечу від недбалості.
Аїлк, 18, і чоловік Бактіяф, який здав свій день після зустрічі її в Бішкек. ?
У той же час, за даними Міністерства внутрішніх справ Киргизької Республіки, за останні 12 років, було зареєстровано лише 159 справ про скорочення дівчат, і, відповідно до статистики поліції, кримінальні провадження ініційовані лише в одному з 700 справ.
Статистика мегера легко пояснити: більшість жертв і їх батьків сприймають дику антетику як народну традицію, не злочин, і не поспішають звертатися до правоохоронних органів.
Один з юретів під час весільної церемонії.
18 років Бахтигул, резидент Чуйської області, який попросив дати її ім'я в пресі, спочатку побачив її ф'янце, коли вона була прийнята в будинок. Раніше Бахтигул оселився на вулиці і перетягував, тримаючи руки і ноги.
За її словами, «заміжна людина», яка виявилася двічі її віку, вимагала згоду на маррі протягом декількох днів, зберігаючи в'язницю під захистом літніх акомпацій – їх родичів.
Після тижня невдалих спроб втекти, наречена була отруйована потужними таблетками, які знайшли в будинку. Після інтенсивного догляду в комі, Бахтигул пережили, але залишалися відключені для життя.
З лікарні лякало бахтигул до батьків, а через рік він одружився ще і вже зумів мати дітей. «Чи не повернулися, – потерпілі зв’язки, «Чи не зловживаю, у мене була молода людина, яку я хотів маррі». Але ніхто не потребує мене зараз.
22-річний молодят Дінара в підвалі - символ шлюбу. Дінара була викрадена Ахматом, який захотівся її здивувати. Вона відмовилася від 5 годин, але потім погодилася. "Я не знаю Ахмеда дуже добре і не хочу залишитися тут, - каже Дінара.
У день після того, як Дінара приймала пропозицію Ахмата, родичі Ахмату зібралися для променя для весілля на батьківщині.
р.
Сім'я Дінара і друзі допомагають їй носити весіль на її весілля день.
3610Р. 4200Р
Рано вранці перед весіллям 24-річний Ахмат, наречений, перетягує овець, приготований спеціально для урочистих подій. «Я шукаю жінку на рік, і я був до багатьох місць, але я ніколи не знайшов права. Я побачила Дінара 10 днів до того, як я зловив його в базарі. Тексти пісень, а це означає: Тоді я думав, що я хотів, щоб маррі її. й
Р
Мама (право сидячи), сестра (центр) і хлопець (ліворуч) Urus Kasimbay grieve на її могилі. Урус скоєний самогубцем після того, як вона була викрадена Сейтбеком Imonakunov. Він був засуджений до шести років в ув'язненні для викрадення і рапсування дівчини.
Малювання пари в традиційних киргизьких костюмах.
Ала-качуу – традиція крадіжки нареченої – у старі дні в Киргизі вдалися переважно бідним молодим людям – тим, хто не змогли оплатити Калім, тобто ransom батькам нареченої, історики говорять. Ще одна категорія - наречені, які мають впливові родичі, але хочуть марити дівчину з бідного класу. Кіднак – це спосіб організації шлюбу.
У обох випадках церемонія виглядала досить пристойним і навіть красивим: наречена була одягнена в кращу сукню, вона повинна була виходити, щоб зустрітися з самим нареченим - наприклад, для води в потік, де кінаки нареченого чекали її. І батьки дізналися про церемонію.
У радянських часи на замовлення було забуте, а з розпадом СРСР і пробудженням національного духу, обряд знову прийшов в використання, однак, в збоченій формі. Тим не менш, киргизький стратум, який займається мисливськими жінками, залишався таким же – це зазвичай бідні люди, громадські активісти.
р.
Учитель історії школи Ахмат Касімбаєв, 24, (праворуч) і його друзі присвячують план зняти Дінару, 22, на шляху до свого дому.
За даними Центральноазіатського інституту вільного ринку (CAFMI), в Киргизі сьогодні до 20% безробітних (офіційно лише 8%), а рівень бідності становить 36,8%. Для порівняння: в Україні - 14%, Росія - 13%, Чехія - 9%.
Велика кількість молодих людей, які не навчаються або зайняті, зосереджені в сільській місцевості, як в горах, так і в великих містах. Багато мають невеликі приватні будинки, але вони живуть тільки на власній фермі. Отримання дружини для цього маргінального контингенту означає тільки отримання безкоштовної пари рук.
Навесні, дівчата старше школи, а сім’ї потенційних костюмів вже шукають, хто буде її худобою і домовласників, говорить Рімма Султанова, фахівець з моніторингу Киргизького центру допомоги жінкам.
Farida, 20, поруч з братом, який прибув до порятунку від сім'ї чоловіка, який зняв її на вулиці Нарин.
"Якщо моя сестра хоче залишитися тут, я не буду її зупинити. Але подивіться на неї, вона висить і каже, що вона хоче залишити. Так я приймаю її додому, цей молодий чоловік звернувся до родичів невдалої кімнати. Він зумів взяти його сестри з ним. Щорічно, близько 16,000 жінок, які заслуговують своїх курців. У радянських часи ця традиція абдукції була практикована рідше, ніж зараз, коли батьки зазвичай влаштовують шлюби для своїх дітей.
Відносості 26-річного Тихчикбек почекає його на юрті після того, як він захотівся студенту Фаріда, який він має намір одружитися. До того, як він був викрадений, він від дівчини двічі. Стара сестра Тихчикбека переконувала Даріду, поки вони їздили в машині, де Файд перетягував силою.
Згідно з опитуванням іншої місцевої організації прав людини Відкрита лінія, п'ятий з наречених вкрадений чоловіками тільки для задоволення, і якщо вони починають сім'ї, більш ніж половина з них розбиваються в перший рік шлюбу.
Високий сезон вилову нареченою в Киргизії восени восени і восени - традиційно в цей період спостерігається збільшення кількості офіційних шлюбів в країні.
Відносості 26-річного Тихчикбека призупинили Фаріду до юрту після викрадення.
Крім того, шлюб і обмеження свободи людини в свідомості багатьох киргизькій є незрівнянними поняттями, а зникнення жінки перед кожним, як правило, не викликає протесту. У грудні 2012 року активісти ОТКРЕДИТНОГО ОБ’ЄДНАННЯ в центрі Бішкека, поблизу філармонії. Дві юні чоловіки витяжили «наречену» на машину, «імплім» запобігли за допомогу, і, незважаючи на те, що багато людей навколо, ніхто не думав про допити, хоча дівчина лікувала вкрай суворо і грубо.
р.
Старший родич приміщення намагається переконувати 20-річний Фаріда до його маррі.
Таке невисоке пороги критичності до таких дій серед інших укладається в національний характер, говорить Анна Ліна, психолог, що спеціалізується на насильства проти жінок. На її думку, хлопці отримують належну освіту в багатьох киргизьких сім'ях.
925063, Україна
26-річний Тихчикбек з родичами намагаються випустити 20-річний Фаріда до його маррі. «Я пообіцяю, що ви будете щасливі в майбутньому, тому будь ласка, здивуйте мене», - каже він. Вона відповідає: «Як можна зрадити мене?» Ви знаєте, що у мене є хлопець. Навіть якщо я здивую тебе, не буде любити нас.
18-річні Чолпон сидить за завісу чекаючи гостей на весілля. Два дні раніше, Аман зловив її. Когопон бачив Аман перед, але вони ніколи не говорили.
«Коли я приніс сюди, я відмовився від 6 годин. Але для киргизької жінки, якщо ви входите в будинок чоловіка, це ірде залишити, і старші жінки розкажуть мене в перебування. Наша традиція полягає в тому, щоб поважати наших літніх людей. І нарешті дав. й
Чепон, 18, і її майбутній чоловік промінь під час весільної церемонії.
18 років Поклон в її новому будинку - будинок її нового чоловіка Аман.
По-новому Cholpon і Aman.
22-річний Дінара протистоює, що чим старше родича чоловіка, який зняв її, намагаючись поставити білий шарф на дівчину. Шарф вказує, що вона дала і готова до маррі. Після 3 годин вона нарешті подарувала батькам, щоб сказати, що вона буде залишатися з Ахматом. Увечері Дінара повернулася до дому. На наступний день Ахмад подарував їй кільце і приніс її назад до свого дому.
Newlyweds Dinara і Ahmad веселощі в їх кімната протягом першого тижня разом. (©Noriko Hayashi/Panos/LUZ)
Дінара займає перерву з будинкової роботи на кухні в перший тиждень сімейного життя з Ахматом.
Новий Дінара в будинку чоловіка.
Ельвіра Касимова, 26, з її 2-річної дочкою Adinaj. У зв'язку з домашнім насильством вона залишила чоловіка Азамата і тепер живе з батьками. Таксі водій Азамат зняв її в 2004 році. Він приніс дівчину до свого дому, а наполеглі проходив її там, зануривши її до маррі. Kasymova коментує, що вона була запроваджена для перебування з ф'янцем та родичами Азамату. На виході будинку вони розсіяні хлібні скоринки - за традицією, крок на хлібі приносить заміс на самому.
«Я ніколи не зустрілася з Азаматом до і не хочу його зануритися, але його старші родичі продовжили мене заподіяти. У Киргизі вважається ірдею на крок за гостинністю, а якщо жінка входить до чоловіка, вона більше не вважається чистою. Тож щоб уникнути скандалу, я дав. Тепер я пішов з дому чоловіка, я почав працювати в медичній школі. Хочу розлучитися і стати лікарем в майбутньому.
Найдавніша пара в с. Салуу. Ешен, 83 і його 82-річна дружина Турсун. Eschen збитий Турсун у вересні 1954 р. «Ми не любимо сучасного способу гасіння наречених», - сказав він. Ми знаємо один одного і обмінялися любовними літерами перед скороченням. Тепер молоді люди просто приховують дівчат, які не наша традиція. На сьогоднішній день неоднозначна дитина – це просто модне покриття. й
Суддя Сабір Суданкова перевіряє документи під час слухання.
Експерт укладає, що непристойні сільські мешканці не знайомі з законами і не тільки не розуміють сили тяжіння цих злочинів, але й покривають їх непрямо. Так, за словами правозахисника, мати дівчини, яка побігла з дому нареченого, зустрілася з ляпасами і з словами: «Ви розіграли нашу сім'ю з цим рейсом». Вона відмовилася приймати свою дочку, яка втечулася від нападників, і примусила її повернутися в будинок.
Тим не менш, кримінальний кодекс Киргизії навіть надає окрему статтю для викрадення жінки до її заповіту. До недавнього часу в’язниці було максимальне покарання трьох років. З 2013 року термін був збільшений до семи років, а в разі неповнолітніх, до десяти років. Однак, як і раніше і зараз, наречені рідко йдуть на в'язниці.
Відповідач 34-річному Seitbek Imonakunov. Він абдукував Урус Капсімбай, і хоча її сім'я поспішала через два дні пізніше, вона повісила себе в дворі наступного ранку. Сейтбек був засуджений до шести років в тюрмі для викрадення та ріпаку.
Урус Капсімбай, який загинув себе після того, як вона була викрадена. Урус був журналістом, і він був дружцем, що він хотів маррі. Вона була скорочена 34-річною незнайомкою, але через два дні її родичі вдалося звільнити її. Наступного дня дівчина чинила самогубство. «Моя дочка була дуже розумною і смішною. Я проти нареченої викрадення в Киргизстані, її мама сказав.
Джерело: bigpicture.ru
Людина проходить через житловий район з горами на фоні.
Майрамгул, 19-річний мешканець киргизького села Аксі, прізвище якого батькам попросили не розголошувати в ЗМІ, тільки нещодавно відновили з розбитої ноги і психічного шоку. Дівчина була поранена, коли вона спробувала втекти з трьох п'ятих чоловіків, які захопили її по сільській вулиці в машині, говорить Киргизький правозахисник Ілля Лукаш.
Увімкнувши потерпілий в кут між будиночками, водій потрапив її, після чого в машині затягував майоргул, і забрав в будинок свого майбутнього чоловіка, який вперше побачив. Ту ж ніч дівчина втекла через вікно і, пройшовши з переломом близько 10 км, повернулася додому.
Старе покоління на столі під час весілля.
«Такі фотографії, що нагадують середні віки, поширені в сучасному Киргизстані», - сказав Лукаш. Традиційна традиція наречених, збереглася багатьма народами тільки як жарт весільного обряду, в цій країні перетворилася в жорстоке і кримінальне задоволення.
«На прикладі ви йдете в мікроавтобусі – я бачив гарну дівчину», – розповідає Лукаш. Ви зателефонуйте своїм друзям, «Я шукаю цю дівчину, я хочу її красти». Коли жінка отримує автобус, вона захоплюється в громадській і ніхто не реагує. й
У той же час, як в знаменитій радянській комедії «Каукас полонений», дівчина не хоче бути викраденою.
Farida, 20, бореться з Тайчикбеком, який перетягував її і другу в машину, щоб зрадити і змусити її сім'ю, щоб знеособлювати його. «Я збере тебе. Так само нехай мені йти зараз, вона шути.
Дівчата перетягували в машину і взяли на показ наречених батькам Тихчикбека. Більшість скорочень молодих жінок в Киргизстані схожі. 80% чоловічих в'язнів змушені їх змащувати, і лише кілька маніпуляцій втечу від недбалості. За словами киргизької організації прав людини Відкритий рядок, п'ятий з наречених вкрадений злочинцями тільки для задоволення.
Aitilek, 18, в білому шарфі. Він є символом, що вона подарувала їй бажання малюка стати дружиною. Чоловік зняв свій день після зустрічі її в Бішкеку. Наречена гасить, поки неправомірна, поширена в сільських частинах Киргизстану.
На відміну від кіно, реальні історії життя не закінчуються в щасливому завершенні: жертви на замовлення часто стають супутньими і вільні праці в будинку малюка. Переважна бідність в країні тільки сприяє поширенню дикого обряду.
За даними киргизького інституту Омбудсмена, близько 8000 дівчаток приводяться в країну щороку, а більшість з них ріпакують і збиваються. 80% своїх в'язнів змушені маррі, і 20% управляти втечу від недбалості.
Аїлк, 18, і чоловік Бактіяф, який здав свій день після зустрічі її в Бішкек. ?
У той же час, за даними Міністерства внутрішніх справ Киргизької Республіки, за останні 12 років, було зареєстровано лише 159 справ про скорочення дівчат, і, відповідно до статистики поліції, кримінальні провадження ініційовані лише в одному з 700 справ.
Статистика мегера легко пояснити: більшість жертв і їх батьків сприймають дику антетику як народну традицію, не злочин, і не поспішають звертатися до правоохоронних органів.
Один з юретів під час весільної церемонії.
18 років Бахтигул, резидент Чуйської області, який попросив дати її ім'я в пресі, спочатку побачив її ф'янце, коли вона була прийнята в будинок. Раніше Бахтигул оселився на вулиці і перетягував, тримаючи руки і ноги.
За її словами, «заміжна людина», яка виявилася двічі її віку, вимагала згоду на маррі протягом декількох днів, зберігаючи в'язницю під захистом літніх акомпацій – їх родичів.
Після тижня невдалих спроб втекти, наречена була отруйована потужними таблетками, які знайшли в будинку. Після інтенсивного догляду в комі, Бахтигул пережили, але залишалися відключені для життя.
З лікарні лякало бахтигул до батьків, а через рік він одружився ще і вже зумів мати дітей. «Чи не повернулися, – потерпілі зв’язки, «Чи не зловживаю, у мене була молода людина, яку я хотів маррі». Але ніхто не потребує мене зараз.
22-річний молодят Дінара в підвалі - символ шлюбу. Дінара була викрадена Ахматом, який захотівся її здивувати. Вона відмовилася від 5 годин, але потім погодилася. "Я не знаю Ахмеда дуже добре і не хочу залишитися тут, - каже Дінара.
У день після того, як Дінара приймала пропозицію Ахмата, родичі Ахмату зібралися для променя для весілля на батьківщині.
р.Сім'я Дінара і друзі допомагають їй носити весіль на її весілля день.
3610Р. 4200Р
Рано вранці перед весіллям 24-річний Ахмат, наречений, перетягує овець, приготований спеціально для урочистих подій. «Я шукаю жінку на рік, і я був до багатьох місць, але я ніколи не знайшов права. Я побачила Дінара 10 днів до того, як я зловив його в базарі. Тексти пісень, а це означає: Тоді я думав, що я хотів, щоб маррі її. й
РМама (право сидячи), сестра (центр) і хлопець (ліворуч) Urus Kasimbay grieve на її могилі. Урус скоєний самогубцем після того, як вона була викрадена Сейтбеком Imonakunov. Він був засуджений до шести років в ув'язненні для викрадення і рапсування дівчини.
Малювання пари в традиційних киргизьких костюмах.
Ала-качуу – традиція крадіжки нареченої – у старі дні в Киргизі вдалися переважно бідним молодим людям – тим, хто не змогли оплатити Калім, тобто ransom батькам нареченої, історики говорять. Ще одна категорія - наречені, які мають впливові родичі, але хочуть марити дівчину з бідного класу. Кіднак – це спосіб організації шлюбу.
У обох випадках церемонія виглядала досить пристойним і навіть красивим: наречена була одягнена в кращу сукню, вона повинна була виходити, щоб зустрітися з самим нареченим - наприклад, для води в потік, де кінаки нареченого чекали її. І батьки дізналися про церемонію.
У радянських часи на замовлення було забуте, а з розпадом СРСР і пробудженням національного духу, обряд знову прийшов в використання, однак, в збоченій формі. Тим не менш, киргизький стратум, який займається мисливськими жінками, залишався таким же – це зазвичай бідні люди, громадські активісти.
р.Учитель історії школи Ахмат Касімбаєв, 24, (праворуч) і його друзі присвячують план зняти Дінару, 22, на шляху до свого дому.
За даними Центральноазіатського інституту вільного ринку (CAFMI), в Киргизі сьогодні до 20% безробітних (офіційно лише 8%), а рівень бідності становить 36,8%. Для порівняння: в Україні - 14%, Росія - 13%, Чехія - 9%.
Велика кількість молодих людей, які не навчаються або зайняті, зосереджені в сільській місцевості, як в горах, так і в великих містах. Багато мають невеликі приватні будинки, але вони живуть тільки на власній фермі. Отримання дружини для цього маргінального контингенту означає тільки отримання безкоштовної пари рук.
Навесні, дівчата старше школи, а сім’ї потенційних костюмів вже шукають, хто буде її худобою і домовласників, говорить Рімма Султанова, фахівець з моніторингу Киргизького центру допомоги жінкам.
Farida, 20, поруч з братом, який прибув до порятунку від сім'ї чоловіка, який зняв її на вулиці Нарин.
"Якщо моя сестра хоче залишитися тут, я не буду її зупинити. Але подивіться на неї, вона висить і каже, що вона хоче залишити. Так я приймаю її додому, цей молодий чоловік звернувся до родичів невдалої кімнати. Він зумів взяти його сестри з ним. Щорічно, близько 16,000 жінок, які заслуговують своїх курців. У радянських часи ця традиція абдукції була практикована рідше, ніж зараз, коли батьки зазвичай влаштовують шлюби для своїх дітей.
Відносості 26-річного Тихчикбек почекає його на юрті після того, як він захотівся студенту Фаріда, який він має намір одружитися. До того, як він був викрадений, він від дівчини двічі. Стара сестра Тихчикбека переконувала Даріду, поки вони їздили в машині, де Файд перетягував силою.
Згідно з опитуванням іншої місцевої організації прав людини Відкрита лінія, п'ятий з наречених вкрадений чоловіками тільки для задоволення, і якщо вони починають сім'ї, більш ніж половина з них розбиваються в перший рік шлюбу.
Високий сезон вилову нареченою в Киргизії восени восени і восени - традиційно в цей період спостерігається збільшення кількості офіційних шлюбів в країні.
Відносості 26-річного Тихчикбека призупинили Фаріду до юрту після викрадення.
Крім того, шлюб і обмеження свободи людини в свідомості багатьох киргизькій є незрівнянними поняттями, а зникнення жінки перед кожним, як правило, не викликає протесту. У грудні 2012 року активісти ОТКРЕДИТНОГО ОБ’ЄДНАННЯ в центрі Бішкека, поблизу філармонії. Дві юні чоловіки витяжили «наречену» на машину, «імплім» запобігли за допомогу, і, незважаючи на те, що багато людей навколо, ніхто не думав про допити, хоча дівчина лікувала вкрай суворо і грубо.
р.Старший родич приміщення намагається переконувати 20-річний Фаріда до його маррі.
Таке невисоке пороги критичності до таких дій серед інших укладається в національний характер, говорить Анна Ліна, психолог, що спеціалізується на насильства проти жінок. На її думку, хлопці отримують належну освіту в багатьох киргизьких сім'ях.
925063, Україна
26-річний Тихчикбек з родичами намагаються випустити 20-річний Фаріда до його маррі. «Я пообіцяю, що ви будете щасливі в майбутньому, тому будь ласка, здивуйте мене», - каже він. Вона відповідає: «Як можна зрадити мене?» Ви знаєте, що у мене є хлопець. Навіть якщо я здивую тебе, не буде любити нас.
18-річні Чолпон сидить за завісу чекаючи гостей на весілля. Два дні раніше, Аман зловив її. Когопон бачив Аман перед, але вони ніколи не говорили.
«Коли я приніс сюди, я відмовився від 6 годин. Але для киргизької жінки, якщо ви входите в будинок чоловіка, це ірде залишити, і старші жінки розкажуть мене в перебування. Наша традиція полягає в тому, щоб поважати наших літніх людей. І нарешті дав. й
Чепон, 18, і її майбутній чоловік промінь під час весільної церемонії.
18 років Поклон в її новому будинку - будинок її нового чоловіка Аман.
По-новому Cholpon і Aman.
22-річний Дінара протистоює, що чим старше родича чоловіка, який зняв її, намагаючись поставити білий шарф на дівчину. Шарф вказує, що вона дала і готова до маррі. Після 3 годин вона нарешті подарувала батькам, щоб сказати, що вона буде залишатися з Ахматом. Увечері Дінара повернулася до дому. На наступний день Ахмад подарував їй кільце і приніс її назад до свого дому.
Newlyweds Dinara і Ahmad веселощі в їх кімната протягом першого тижня разом. (©Noriko Hayashi/Panos/LUZ)
Дінара займає перерву з будинкової роботи на кухні в перший тиждень сімейного життя з Ахматом.
Новий Дінара в будинку чоловіка.
Ельвіра Касимова, 26, з її 2-річної дочкою Adinaj. У зв'язку з домашнім насильством вона залишила чоловіка Азамата і тепер живе з батьками. Таксі водій Азамат зняв її в 2004 році. Він приніс дівчину до свого дому, а наполеглі проходив її там, зануривши її до маррі. Kasymova коментує, що вона була запроваджена для перебування з ф'янцем та родичами Азамату. На виході будинку вони розсіяні хлібні скоринки - за традицією, крок на хлібі приносить заміс на самому.
«Я ніколи не зустрілася з Азаматом до і не хочу його зануритися, але його старші родичі продовжили мене заподіяти. У Киргизі вважається ірдею на крок за гостинністю, а якщо жінка входить до чоловіка, вона більше не вважається чистою. Тож щоб уникнути скандалу, я дав. Тепер я пішов з дому чоловіка, я почав працювати в медичній школі. Хочу розлучитися і стати лікарем в майбутньому.
Найдавніша пара в с. Салуу. Ешен, 83 і його 82-річна дружина Турсун. Eschen збитий Турсун у вересні 1954 р. «Ми не любимо сучасного способу гасіння наречених», - сказав він. Ми знаємо один одного і обмінялися любовними літерами перед скороченням. Тепер молоді люди просто приховують дівчат, які не наша традиція. На сьогоднішній день неоднозначна дитина – це просто модне покриття. й
Суддя Сабір Суданкова перевіряє документи під час слухання.
Експерт укладає, що непристойні сільські мешканці не знайомі з законами і не тільки не розуміють сили тяжіння цих злочинів, але й покривають їх непрямо. Так, за словами правозахисника, мати дівчини, яка побігла з дому нареченого, зустрілася з ляпасами і з словами: «Ви розіграли нашу сім'ю з цим рейсом». Вона відмовилася приймати свою дочку, яка втечулася від нападників, і примусила її повернутися в будинок.
Тим не менш, кримінальний кодекс Киргизії навіть надає окрему статтю для викрадення жінки до її заповіту. До недавнього часу в’язниці було максимальне покарання трьох років. З 2013 року термін був збільшений до семи років, а в разі неповнолітніх, до десяти років. Однак, як і раніше і зараз, наречені рідко йдуть на в'язниці.
Відповідач 34-річному Seitbek Imonakunov. Він абдукував Урус Капсімбай, і хоча її сім'я поспішала через два дні пізніше, вона повісила себе в дворі наступного ранку. Сейтбек був засуджений до шести років в тюрмі для викрадення та ріпаку.
Урус Капсімбай, який загинув себе після того, як вона була викрадена. Урус був журналістом, і він був дружцем, що він хотів маррі. Вона була скорочена 34-річною незнайомкою, але через два дні її родичі вдалося звільнити її. Наступного дня дівчина чинила самогубство. «Моя дочка була дуже розумною і смішною. Я проти нареченої викрадення в Киргизстані, її мама сказав.
Джерело: bigpicture.ru