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Fiestas
Fiestas Tribu - es una pequeña nación que vive en Brasil. Su cultura única para los estándares modernos, un cazador-recolector atrae la atención de un gran número de científicos. Viajero y explorador Daniel Everett pasó ocho años con la tribu y le dijo a los colores de su vida y cultura.
Ellos no saben cómo contar - incluso a uno. Viven aquí y ahora y hacer planes para el futuro. Pasado ellos es irrelevante. Ellos no saben cualquier hora o día, o por la mañana o de la noche, y más aún, de la rutina diaria. Comen cuando tienen hambre y duermen solamente a ratos durante media hora, teniendo en cuenta que el sueño de larga toma el poder.
Es propiedad privada desconocida y no se preocupan por todo lo que es de valor para el hombre civilizado moderno. Ellos no saben de ansiedad, miedos y prejuicios que plagaron el 99 por ciento de la población mundial.
Se hacen llamar los "personas adecuadas", mientras que el resto de ellos - el "cerebro de un lado." Son totalmente satisfechos con sus vidas. Este es un pueblo muy felices -. El pueblo de fiestas tribales
Nosotros, los blancos tienen un "talento" increíble - descaradamente invadir territorio supuestamente sin desarrollar e imponer sus propias normas, costumbres y religión. La historia del mundo de la colonización - una clara confirmación. Sin embargo, un día, en algún lugar en el borde de la tierra, descubrió una tribu de gente que no ha sucumbido a la misionera y actividades educativas, ya que esta actividad les parecía inútil y totalmente convincente.
Predicador americano y parte-etnógrafo y lingüista Daniel Everett en 1977, llegaron a la selva amazónica para llevar la palabra de Dios. Su objetivo era hablar de la Biblia para los que no saben de ello - para instruir en el camino correcto y salvajes sin Dios. En cambio, el misionero se reunió la gente que vive en tal armonía con el mundo que nos rodea, que ellos mismos le han pagado en su fe, y no viceversa.
Buscadores de oro portugueses descubrieron por primera vez hace 300 años, las fiestas de tribus que viven en cuatro aldeas en la zona del río Este, un afluente del Amazonas. Y gracias a un estadounidense que ha dedicado años de su vida estudiando su forma de vida y el lenguaje, se ha ganado la fama en todo el mundo.
"La calidad de vida fue en muchos sentidos mejor que la mayoría de las personas religiosas que conocía. Me pareció que el mundo de los indios es muy inspirador y un buen "- dice Everett
. Pero no sólo una filosofía de vida fiestas sacudido el sistema de valores del joven científico. Lengua aborigen era tan diferente de todos los otros grupos lingüísticos conocido que, literalmente, convirtieron la idea tradicional de los fundamentos de la lingüística. "Su lenguaje no es tan difícil como lo es única. No hay nada como el mundo ya no se cumple ". En comparación con el resto de la lengua de estas personas parece "más que extraño" - sólo hay siete consonantes y tres vocales. Pero en los banquetes pueden hablar, cantar, silbar e incluso comunicarse con los pájaros.
La historia de Jesucristo no hizo mella en las fiestas de la India. La idea de que un misionero de verdad creen que la historia sobre el hombre a quien nunca había visto, para mostrarles el colmo del absurdo.
Dan Everett: "Yo sólo era 25. Entonces yo era fervor religioso. Estaba dispuesto a morir por su fe. Estaba dispuesto a hacer todo lo que se requiere. Entonces comprendí que otras personas imponen sus creencias - es la misma colonización, la colonización es sólo a nivel de las creencias e ideas. He venido a hablarles de Dios y la salvación de esas personas podrían ir al cielo y no al infierno. Pero conocí a gente especial, para los cuales la mayoría de las cosas que eran importantes para mí, no importaba. No podían entender por qué he decidido que tengo el derecho de decirles cómo vivir ».
Uno de los libros que Everett escribió bajo la impresión de "indios increíbles y muy diferentes" llamado: «No duerma hay serpientes!», Que se traduce literalmente: "¡No duerma, serpientes en todas partes" Y, de hecho, entre los que no se aceptan las fiestas dormir durante mucho tiempo - sólo 20-30 minutos, y sólo cuando sea necesario. Están convencidos de que un largo sueño puede cambiar a una persona, y si una gran cantidad de sueño, se corre el riesgo de perder a ti mismo, convirtiéndose en muy diferentes. Mi rutina diaria no les gusta el hecho de la regular de sueño de ocho horas y que sólo no es necesario. Por esta razón, no duermen por la noche, y apenas duermen un poco donde alcanzaron a la fatiga. Para no dormir, se frotaban su jugo párpados de una planta tropical.
Mediante la observación de los cambios en su cuerpo asociada con las etapas de maduración y envejecimiento, fiestas creen que la razón por el sueño. Poco a poco cambiando cada indio toma un nuevo nombre - esto sucede en una vez cada seis a ocho años promedio. Para cada edad tienen sus nombres para que, sabiendo el nombre, siempre se puede decir de alguien que se trate -. Sobre el niño, adolescente, adulto o un anciano
Everett 25 años de trabajo misionero es de ninguna manera influyó en las fiestas creencias. Pero el científico, a su vez, de una vez por todas zayazal con la religión y aún más inmerso en las actividades científicas, convirtiéndose en un profesor de lingüística. Comprender mundos aborígenes, Daniel y luego enfrenta a las cosas que son difíciles de encajar en la cabeza. Uno de estos fenómenos - la ausencia absoluta de números y contando. Los indios de la tribu usando sólo dos palabras correspondientes:. "Varios" y "mucho»
"Las fiestas no usan el número porque yo no los necesito - lo hacen muy bien sin él. Un día me preguntó: "Entonces, madres fiestas no saber cuántos niños tienen?" Le respondí: "No saben el número exacto de sus hijos, pero ellos saben sus nombres y rostros. No necesitan saber el número de niños a reconocerlos y el amor ».
Aún más extraño parece hay palabras diferentes para los colores. Es difícil de creer, pero los nativos que viven en el medio lleno de colores brillantes de la selva tropical, sólo hay dos palabras que denotan el color del mundo - ". Oscuro", la "luz" y Al mismo tiempo, todo el Pirahã pasar con éxito la prueba de separación de colores, siluetas distintivas de aves y animales en frotis de colores mixtos.
A diferencia de sus vecinos de otras tribus, la gente no crea patrones decorativos en sus cuerpos, lo que indica una ausencia completa de arte. No hay forma de fiestas pasado y futuro. Aquí también no existen mitos y leyendas - la memoria colectiva se construye sólo en la experiencia personal de los más antiguos de los miembros vivos de la tribu. Al mismo tiempo, cada uno de ellos tiene un conocimiento verdaderamente enciclopédica de miles de plantas, insectos y animales -. Para recordar los nombres de todas las propiedades y características
Otro fenómeno de estos ciudadanos extraordinarias selva brasileña sordos - completa falta de ideas de almacenamiento de alimentos. Todo lo que se produce a partir de la caza o la pesca come inmediatamente. Una nueva porción de ellos se envían sólo la cantidad de hambre. Si la salida de la comida no funciona, que están tomando con filosofía - dicen, a menudo también hay malo como muchas horas de sueño. La idea de la comida para los futuros espacios de uso que parece tan absurdo como cuentos de personas de piel blanca del único Dios.
Fiestas comer no más de dos veces al día, ya veces incluso más raro. Viendo como Everett con la familia estaba comiendo su almuerzo regular, el almuerzo o la cena, banquetes preguntaban sinceramente "¿Cómo puedes comer tanto? Eres tan morir! »
En la propiedad privada - no es lo mismo que los seres humanos. La mayoría de las cosas - totales. ¿Es que la ropa sencilla y armas personales en todo el mundo. Sin embargo, si la persona no usa tal o cual tema, así que no lo necesita. Y por lo tanto, una cosa así, usted puede pedir prestado. Si este hecho molestó el antiguo propietario, él se lo devolverá. También debe tenerse en cuenta que los niños Pirahã tienen juguetes que sin embargo, no les impiden jugar entre sí, las plantas, los perros y los espíritus del bosque.
Si le preguntas a encontrar personas en nuestro planeta, libre de cualquier prejuicio, entonces hay fiestas en el primer lugar. No hay alegría torturado, ni falsa cortesía, no "gracias", "perdón" y "por favor". ¿Por qué es todo, cuando las fiestas, y tan aficionado a los demás sin ninguna formalidad tontas. Por otra parte, nunca por un momento duda de que no sólo los miembros de la tribu, pero otras personas siempre están contentos de verlos. Los sentimientos de vergüenza, resentimiento, culpa o arrepentimiento como extraterrestre. Kakda derecho de hacer lo que quiere. Nadie nadie educa y enseña. Es inconcebible que uno de ellos había robado o asesinado.
"Usted no va a encontrar en el síndrome de fatiga crónica fiestas. Usted no encuentra aquí con el suicidio. La idea del suicidio es contrario a su naturaleza. Nunca los he visto nada ni remotamente parecido a un trastorno psiquiátrico que asociamos con la depresión o la melancolía. Ellos sólo viven en el presente, y son felices. Cantan en la noche. Es sólo un grado extraordinario de satisfacción - sin drogas psicotrópicas y antidepresivos "- dice Everett, Pirahã ha dedicado más de 30 años de su vida
.
Relaciones con el mundo de los sueños de la selva de los niños también quedan fuera del alcance de la habitual para nosotros. "Ellos tienen un concepto completamente diferente del objetivo y subjetivo. Incluso cuando tienen sueños, no separarlos del mundo real. Las experiencias en el sueño, se considera tan importante como la experiencia adquirida durante la vigilia. Por lo tanto, si yo soñé que estaba caminando en la luna, y luego a su punto de vista, me hice este viaje ", - dice Dan
. Fiestas ven a sí mismos como una parte integral de la naturaleza - los hijos del bosque. Para ellos, el bosque - un organismo vivo complejo, en relación a los que tienen una genuina admiración ya veces incluso miedo. El bosque está lleno de cosas extrañas e inexplicables que no tratan de adivinar. Y sin embargo, allí vive un montón de espíritus misteriosos. Fiestas creen que después de la muerte es segura para engrosar sus filas - a continuación, que van a obtener todas las respuestas. Y si bien no tiene sentido preocuparse por cualquier tontería.
Everett observó repetidamente como sus compañeros indios son muy animada, fuerte comunicarse con los espíritus invisibles - como si se tratara de la gente común. Al preguntarle por qué un científico no ve nada de eso, cada vez que recibió una respuesta perentoria - dicen, eso es difícil de entender - los espíritus no vienen a él, sino a las fiestas
.
Contrariamente a los temores de Daniel asociados con la posible desaparición de la tribu debido a una colisión con el mundo más grande, el número de banquetes en nuestros días se ha incrementado de 300 a 700 personas. Estar en el viaje de los cuatro días en el río, la tribu y ahora vive aparte. Hay todavía casi no construyen casas y cultivan la tierra para sus necesidades, basándose en la naturaleza. Ropa - la única concesión a las fiestas de la vida moderna. Son extremadamente reacios a aceptar las bendiciones de la civilización. "Ellos están de acuerdo sólo para aceptar ciertos dones. Ellos necesitan la tela, herramientas, machetes, ollas de aluminio, hilo de los partidos, a veces - linternas y baterías, ganchos y línea de pesca. Ellos nunca piden nada importante - sólo cosas pequeñas ", - dice Dan, estudió a fondo los hábitos y preferencias de sus amigos inusuales
. "Creo que son felices porque no se preocupan por el pasado y el futuro. Se sienten capaces de hacerse cargo de sus necesidades actuales. Ellos no buscan las cosas que yo no poseo. Si tengo algo que dar a ellos - bueno. Si no - bueno, también. A diferencia de nosotros, no son materialistas. Ellos aprecian la oportunidad de viajar con rapidez y facilidad. Nunca he y en ninguna parte (incluso entre los otros indios de la Amazonia) no he visto la actitud tan tranquila a los objetos materiales ».
Como usted sabe, no hay nada que no cambia la conciencia y la paz interior como los viajes. Y cuanto más lejos de la casa se las arregla para conseguir, más rápido y más potente el efecto. Yendo más allá de lo familiar y el mundo familiar puede ser el más poderoso, brillante e inolvidable experiencia en mi vida. Hay que salir de la zona de confort para ver lo que no había visto antes, y saber que lo que antes no tenía ni idea.
"A menudo me dibujé paralelismos entre los Pirahã y visión del mundo del Zen" - continúa Everett. "En cuanto a la Biblia, me di cuenta de que durante mucho tiempo fue un hipócrita, porque no se cree plenamente en lo que estaba diciendo. El hombre - un ser mucho más complejo de lo que dice la Escritura, y la religión no nos hace mejor o más feliz. Actualmente estoy trabajando en un libro llamado "La sabiduría de los viajeros" - lecciones de cómo importantes y útiles que se pueden obtener de las personas que son muy diferentes de nosotros mismos. Y cuanto más estas diferencias, más podremos aprender. Ninguno de la biblioteca que no conseguirá tal una experiencia valiosa ».
Es poco probable que alguien en este planeta existe una definición precisa de lo que es la felicidad. Tal vez la felicidad - una vida sin pena o el miedo al futuro. Gente megaciudades difícil entender cómo es posible todo esto. Pero los nativos de las fiestas de la tribu que vive "aquí y ahora", en otras palabras, simplemente no saben cómo. Lo que no se ven a sí mismos, no existen. Tales personas no necesitan a Dios. "No necesitamos el cielo, necesitamos que en el suelo," - dicen las personas más felices del mundo - el pueblo, con el pueblo que nunca pasa sonrisa -. India fiestas
Hoy en día, en el gran mundo sólo tres personas hablan la lengua Pirahã - Everett, su ex esposa y misionero que fue el precursor de Daniel en las selvas perdidas del Amazonas
.
Fuente: i-am-mzungu.livejournal.com
Ellos no saben cómo contar - incluso a uno. Viven aquí y ahora y hacer planes para el futuro. Pasado ellos es irrelevante. Ellos no saben cualquier hora o día, o por la mañana o de la noche, y más aún, de la rutina diaria. Comen cuando tienen hambre y duermen solamente a ratos durante media hora, teniendo en cuenta que el sueño de larga toma el poder.
Es propiedad privada desconocida y no se preocupan por todo lo que es de valor para el hombre civilizado moderno. Ellos no saben de ansiedad, miedos y prejuicios que plagaron el 99 por ciento de la población mundial.
Se hacen llamar los "personas adecuadas", mientras que el resto de ellos - el "cerebro de un lado." Son totalmente satisfechos con sus vidas. Este es un pueblo muy felices -. El pueblo de fiestas tribales
Nosotros, los blancos tienen un "talento" increíble - descaradamente invadir territorio supuestamente sin desarrollar e imponer sus propias normas, costumbres y religión. La historia del mundo de la colonización - una clara confirmación. Sin embargo, un día, en algún lugar en el borde de la tierra, descubrió una tribu de gente que no ha sucumbido a la misionera y actividades educativas, ya que esta actividad les parecía inútil y totalmente convincente.
Predicador americano y parte-etnógrafo y lingüista Daniel Everett en 1977, llegaron a la selva amazónica para llevar la palabra de Dios. Su objetivo era hablar de la Biblia para los que no saben de ello - para instruir en el camino correcto y salvajes sin Dios. En cambio, el misionero se reunió la gente que vive en tal armonía con el mundo que nos rodea, que ellos mismos le han pagado en su fe, y no viceversa.
Buscadores de oro portugueses descubrieron por primera vez hace 300 años, las fiestas de tribus que viven en cuatro aldeas en la zona del río Este, un afluente del Amazonas. Y gracias a un estadounidense que ha dedicado años de su vida estudiando su forma de vida y el lenguaje, se ha ganado la fama en todo el mundo.
"La calidad de vida fue en muchos sentidos mejor que la mayoría de las personas religiosas que conocía. Me pareció que el mundo de los indios es muy inspirador y un buen "- dice Everett
. Pero no sólo una filosofía de vida fiestas sacudido el sistema de valores del joven científico. Lengua aborigen era tan diferente de todos los otros grupos lingüísticos conocido que, literalmente, convirtieron la idea tradicional de los fundamentos de la lingüística. "Su lenguaje no es tan difícil como lo es única. No hay nada como el mundo ya no se cumple ". En comparación con el resto de la lengua de estas personas parece "más que extraño" - sólo hay siete consonantes y tres vocales. Pero en los banquetes pueden hablar, cantar, silbar e incluso comunicarse con los pájaros.
La historia de Jesucristo no hizo mella en las fiestas de la India. La idea de que un misionero de verdad creen que la historia sobre el hombre a quien nunca había visto, para mostrarles el colmo del absurdo.
Dan Everett: "Yo sólo era 25. Entonces yo era fervor religioso. Estaba dispuesto a morir por su fe. Estaba dispuesto a hacer todo lo que se requiere. Entonces comprendí que otras personas imponen sus creencias - es la misma colonización, la colonización es sólo a nivel de las creencias e ideas. He venido a hablarles de Dios y la salvación de esas personas podrían ir al cielo y no al infierno. Pero conocí a gente especial, para los cuales la mayoría de las cosas que eran importantes para mí, no importaba. No podían entender por qué he decidido que tengo el derecho de decirles cómo vivir ».
Uno de los libros que Everett escribió bajo la impresión de "indios increíbles y muy diferentes" llamado: «No duerma hay serpientes!», Que se traduce literalmente: "¡No duerma, serpientes en todas partes" Y, de hecho, entre los que no se aceptan las fiestas dormir durante mucho tiempo - sólo 20-30 minutos, y sólo cuando sea necesario. Están convencidos de que un largo sueño puede cambiar a una persona, y si una gran cantidad de sueño, se corre el riesgo de perder a ti mismo, convirtiéndose en muy diferentes. Mi rutina diaria no les gusta el hecho de la regular de sueño de ocho horas y que sólo no es necesario. Por esta razón, no duermen por la noche, y apenas duermen un poco donde alcanzaron a la fatiga. Para no dormir, se frotaban su jugo párpados de una planta tropical.
Mediante la observación de los cambios en su cuerpo asociada con las etapas de maduración y envejecimiento, fiestas creen que la razón por el sueño. Poco a poco cambiando cada indio toma un nuevo nombre - esto sucede en una vez cada seis a ocho años promedio. Para cada edad tienen sus nombres para que, sabiendo el nombre, siempre se puede decir de alguien que se trate -. Sobre el niño, adolescente, adulto o un anciano
Everett 25 años de trabajo misionero es de ninguna manera influyó en las fiestas creencias. Pero el científico, a su vez, de una vez por todas zayazal con la religión y aún más inmerso en las actividades científicas, convirtiéndose en un profesor de lingüística. Comprender mundos aborígenes, Daniel y luego enfrenta a las cosas que son difíciles de encajar en la cabeza. Uno de estos fenómenos - la ausencia absoluta de números y contando. Los indios de la tribu usando sólo dos palabras correspondientes:. "Varios" y "mucho»
"Las fiestas no usan el número porque yo no los necesito - lo hacen muy bien sin él. Un día me preguntó: "Entonces, madres fiestas no saber cuántos niños tienen?" Le respondí: "No saben el número exacto de sus hijos, pero ellos saben sus nombres y rostros. No necesitan saber el número de niños a reconocerlos y el amor ».
Aún más extraño parece hay palabras diferentes para los colores. Es difícil de creer, pero los nativos que viven en el medio lleno de colores brillantes de la selva tropical, sólo hay dos palabras que denotan el color del mundo - ". Oscuro", la "luz" y Al mismo tiempo, todo el Pirahã pasar con éxito la prueba de separación de colores, siluetas distintivas de aves y animales en frotis de colores mixtos.
A diferencia de sus vecinos de otras tribus, la gente no crea patrones decorativos en sus cuerpos, lo que indica una ausencia completa de arte. No hay forma de fiestas pasado y futuro. Aquí también no existen mitos y leyendas - la memoria colectiva se construye sólo en la experiencia personal de los más antiguos de los miembros vivos de la tribu. Al mismo tiempo, cada uno de ellos tiene un conocimiento verdaderamente enciclopédica de miles de plantas, insectos y animales -. Para recordar los nombres de todas las propiedades y características
Otro fenómeno de estos ciudadanos extraordinarias selva brasileña sordos - completa falta de ideas de almacenamiento de alimentos. Todo lo que se produce a partir de la caza o la pesca come inmediatamente. Una nueva porción de ellos se envían sólo la cantidad de hambre. Si la salida de la comida no funciona, que están tomando con filosofía - dicen, a menudo también hay malo como muchas horas de sueño. La idea de la comida para los futuros espacios de uso que parece tan absurdo como cuentos de personas de piel blanca del único Dios.
Fiestas comer no más de dos veces al día, ya veces incluso más raro. Viendo como Everett con la familia estaba comiendo su almuerzo regular, el almuerzo o la cena, banquetes preguntaban sinceramente "¿Cómo puedes comer tanto? Eres tan morir! »
En la propiedad privada - no es lo mismo que los seres humanos. La mayoría de las cosas - totales. ¿Es que la ropa sencilla y armas personales en todo el mundo. Sin embargo, si la persona no usa tal o cual tema, así que no lo necesita. Y por lo tanto, una cosa así, usted puede pedir prestado. Si este hecho molestó el antiguo propietario, él se lo devolverá. También debe tenerse en cuenta que los niños Pirahã tienen juguetes que sin embargo, no les impiden jugar entre sí, las plantas, los perros y los espíritus del bosque.
Si le preguntas a encontrar personas en nuestro planeta, libre de cualquier prejuicio, entonces hay fiestas en el primer lugar. No hay alegría torturado, ni falsa cortesía, no "gracias", "perdón" y "por favor". ¿Por qué es todo, cuando las fiestas, y tan aficionado a los demás sin ninguna formalidad tontas. Por otra parte, nunca por un momento duda de que no sólo los miembros de la tribu, pero otras personas siempre están contentos de verlos. Los sentimientos de vergüenza, resentimiento, culpa o arrepentimiento como extraterrestre. Kakda derecho de hacer lo que quiere. Nadie nadie educa y enseña. Es inconcebible que uno de ellos había robado o asesinado.
"Usted no va a encontrar en el síndrome de fatiga crónica fiestas. Usted no encuentra aquí con el suicidio. La idea del suicidio es contrario a su naturaleza. Nunca los he visto nada ni remotamente parecido a un trastorno psiquiátrico que asociamos con la depresión o la melancolía. Ellos sólo viven en el presente, y son felices. Cantan en la noche. Es sólo un grado extraordinario de satisfacción - sin drogas psicotrópicas y antidepresivos "- dice Everett, Pirahã ha dedicado más de 30 años de su vida
.
Relaciones con el mundo de los sueños de la selva de los niños también quedan fuera del alcance de la habitual para nosotros. "Ellos tienen un concepto completamente diferente del objetivo y subjetivo. Incluso cuando tienen sueños, no separarlos del mundo real. Las experiencias en el sueño, se considera tan importante como la experiencia adquirida durante la vigilia. Por lo tanto, si yo soñé que estaba caminando en la luna, y luego a su punto de vista, me hice este viaje ", - dice Dan
. Fiestas ven a sí mismos como una parte integral de la naturaleza - los hijos del bosque. Para ellos, el bosque - un organismo vivo complejo, en relación a los que tienen una genuina admiración ya veces incluso miedo. El bosque está lleno de cosas extrañas e inexplicables que no tratan de adivinar. Y sin embargo, allí vive un montón de espíritus misteriosos. Fiestas creen que después de la muerte es segura para engrosar sus filas - a continuación, que van a obtener todas las respuestas. Y si bien no tiene sentido preocuparse por cualquier tontería.
Everett observó repetidamente como sus compañeros indios son muy animada, fuerte comunicarse con los espíritus invisibles - como si se tratara de la gente común. Al preguntarle por qué un científico no ve nada de eso, cada vez que recibió una respuesta perentoria - dicen, eso es difícil de entender - los espíritus no vienen a él, sino a las fiestas
.
Contrariamente a los temores de Daniel asociados con la posible desaparición de la tribu debido a una colisión con el mundo más grande, el número de banquetes en nuestros días se ha incrementado de 300 a 700 personas. Estar en el viaje de los cuatro días en el río, la tribu y ahora vive aparte. Hay todavía casi no construyen casas y cultivan la tierra para sus necesidades, basándose en la naturaleza. Ropa - la única concesión a las fiestas de la vida moderna. Son extremadamente reacios a aceptar las bendiciones de la civilización. "Ellos están de acuerdo sólo para aceptar ciertos dones. Ellos necesitan la tela, herramientas, machetes, ollas de aluminio, hilo de los partidos, a veces - linternas y baterías, ganchos y línea de pesca. Ellos nunca piden nada importante - sólo cosas pequeñas ", - dice Dan, estudió a fondo los hábitos y preferencias de sus amigos inusuales
. "Creo que son felices porque no se preocupan por el pasado y el futuro. Se sienten capaces de hacerse cargo de sus necesidades actuales. Ellos no buscan las cosas que yo no poseo. Si tengo algo que dar a ellos - bueno. Si no - bueno, también. A diferencia de nosotros, no son materialistas. Ellos aprecian la oportunidad de viajar con rapidez y facilidad. Nunca he y en ninguna parte (incluso entre los otros indios de la Amazonia) no he visto la actitud tan tranquila a los objetos materiales ».
Como usted sabe, no hay nada que no cambia la conciencia y la paz interior como los viajes. Y cuanto más lejos de la casa se las arregla para conseguir, más rápido y más potente el efecto. Yendo más allá de lo familiar y el mundo familiar puede ser el más poderoso, brillante e inolvidable experiencia en mi vida. Hay que salir de la zona de confort para ver lo que no había visto antes, y saber que lo que antes no tenía ni idea.
"A menudo me dibujé paralelismos entre los Pirahã y visión del mundo del Zen" - continúa Everett. "En cuanto a la Biblia, me di cuenta de que durante mucho tiempo fue un hipócrita, porque no se cree plenamente en lo que estaba diciendo. El hombre - un ser mucho más complejo de lo que dice la Escritura, y la religión no nos hace mejor o más feliz. Actualmente estoy trabajando en un libro llamado "La sabiduría de los viajeros" - lecciones de cómo importantes y útiles que se pueden obtener de las personas que son muy diferentes de nosotros mismos. Y cuanto más estas diferencias, más podremos aprender. Ninguno de la biblioteca que no conseguirá tal una experiencia valiosa ».
Es poco probable que alguien en este planeta existe una definición precisa de lo que es la felicidad. Tal vez la felicidad - una vida sin pena o el miedo al futuro. Gente megaciudades difícil entender cómo es posible todo esto. Pero los nativos de las fiestas de la tribu que vive "aquí y ahora", en otras palabras, simplemente no saben cómo. Lo que no se ven a sí mismos, no existen. Tales personas no necesitan a Dios. "No necesitamos el cielo, necesitamos que en el suelo," - dicen las personas más felices del mundo - el pueblo, con el pueblo que nunca pasa sonrisa -. India fiestas
Hoy en día, en el gran mundo sólo tres personas hablan la lengua Pirahã - Everett, su ex esposa y misionero que fue el precursor de Daniel en las selvas perdidas del Amazonas
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Fuente: i-am-mzungu.livejournal.com
