Erich fromm —tres típicos de un mecanismo de evasión de la libertad






Originales puntos de vista sobre el problema de la libertad del destacado pensador del siglo XX, de erich fromm (1900 — 1980), проведшего profundo análisis psicológico de los valores de la libertad para el hombre.

Socio-psicológicos парадоксам de la libertad dedica su primer libro de E. fromm "la Huida de la libertad" (1941), escrito por él durante la Segunda guerra Mundial en estados unidos, donde, siendo judío, E. fromm, emigró de la alemania nazi.Reflexiones de E. fromm, sobre la ética y socio-psicológicos парадоксам de la libertad, todavía conservan su acción estimulante de la capacidad para emprender la búsqueda.

Erich fromm ha distinguido tres típicos de un mecanismo de evasión de la libertad, característicos de la sociedad moderna:

 

el autoritarismo; la destructividad (dañosa); automatiza los conformismos.

Bajo авторитаризмом E. fromm comprendía un complejo de садомазохистических relaciones de diversa escala social. Tales садомазохистические relaciones expresan la tendencia negativa de la independencia de su personalidad y el deseo de fusionar su "Yo" con alguien o con algo externo, para así obtener el poder que falte más de un particular. En otras palabras, el individuo busca de nuevas y "secundarias" de los lazos de reemplazo de primaria.






La destructividad (dañosa) de E. Фромму debe distinguirse del садомазохистских aspiraciones, aunque en su mayor parte son interdependientes. La destructividad es diferente, ya que su objetivo no es activo o pasivo de la simbiosis y la destrucción, la eliminación de un objeto. A pesar de la destructividad se basa en el hecho mismo de la impotencia y el aislamiento del individuo, aquí la liberación de sentimientos de impotencia frente al mundo que nos rodea se logra la destrucción de este mundo. Si el sadismo objetivo es fortalecer el solitario individuo a expensas de su dominación sobre los demás, la destructividad, mediante la eliminación de cualquier amenaza exterior. Por supuesto, en el caso de un completo triunfo demoledor será muy sola, pero será "brillante" la soledad en la que le ponen en peligro a ninguna fuerza externa. Destruir el mundo — la última, un intento desesperado de no dar a destruir el mundo.

Además de autoritarismo y de destructividad de la persona puede tratar de deshacerse de la soledad y la alienación mediante la total sumisión a las normas sociales, convirtiéndose en exactamente lo mismo, como todos los demás. E. fromm creía que semejante pérdida de la identidad a través de la автоматизирующего конформизма arraigada en el carácter social de la mayoría de la gente moderna.

Tres formas de evasión de la libertad de E. fromm ha contrapuesto ad hoc de actividad como la libre actividad de la personalidad, que puede manifestarse en el emocional, el intelectual y sensual de la vida de la persona, así como también en su voluntad.

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