351
La armonía de los tiempos — la teoría de los 4 años de Ashrams de la vida
Treinta y tres millones cuatrocientos sesenta y dos mil seiscientos veintinueve
Una piscina de temporada y un ritmo.
Cada persona responsable de su vida, debe instalar de un modo correspondiente a su constitución. Esto será más armonioso de la vida, que si el hombre nadaba por las aguas, no pensar sobre lo que está pasando. Viviendo al ritmo de соответствуюших su Доше, usted será más productivo gastar su energía y le dan el descanso completo a su cuerpo, disfrutando y gozoso de la vida. Si usted tiene problemas graves de salud, a la elaboración de un régimen también debe abordar seriamente en escribir sí mismo "programa", para colgar en un lugar visible y permanente recalibrar sus acciones que se han planificado. Marcar sí en cualquier estado en que se comenzaron a "la vida nueva". Tómate tu tiempo рапортовать acerca de los logros. En Аюрведическом de la restauración de todas es lenta, pero seguramente.
El promedio de la conversión de los mismos en el orden de 1 mes cumplimiento estricto de régimen de la baja de su Doshas, que ha salido de equilibrio para el año 1 de la enfermedad (o los problemas). Es decir, si tiene algo de 10 años de enfermedad a los 10 meses estará en estado normal. Si a alguien le parezca largo, entonces usted necesita para ir de nuevo en la medicina oficial – allí o algo cortarán o pastillas le entregarán. Pero probablemente todos estos 10 años, y así eran los médicos y usted como lo trataron.
Estos cálculos es de 1 mes a 1 año de la enfermedad sólo se refieren a los adquiridos en la vida actual de nuestro espeso ignorancia de las enfermedades. Si es kármico la enfermedad (en todos los врожденые de la enfermedad, que no se someten a ningún tratamiento, deformidades, defectos del cuerpo) ni el ayurveda, ni la medicina no se trata. Kármicas de la enfermedad de puestos a nivel genético. El karma es necesario solamente sobrevivir, entonces, aunque en la próxima vida será más. Y este es sólo posible alivio de diferentes métodos, pero no la recuperación.
El ayurveda modo completamente simple, no entra en contradicción con el estilo de vida de la mayoría, no se opone a ningún oficial лечениям. Si usted está tomando otros medicamentos y procedimientos, no hay necesidad de dejarlo todo y empezar a "vivir según el ayurveda". Simplemente introduce en la vida de las nuevas reglas. En el menor de los problemas será suficiente para los Chamanes (Fácil de alivio), cuando más graves – panchakarma. Para muchos el cuerpo está en tensión de exceso de "tratamiento" enunciados de medicamentos, vitaminas, suplementos biológicos activos, "бабушкиными" las recetas. Nuestro cuerpo simplemente no sabe en qué dirección a escapar de ser curado. Si quieres hacerlo un estilo de vida relacionada con la medicina ayurveda, retire secundarios de los medicamentos, una de las fechas más necesarios (con el tiempo, muchos se pierde la necesidad de adoptar, o la dosis se reducen en gran medida).
Así que, ¿cómo Doshas que se distribuyen en el tiempo?
El año de calendario se divide en 3 tiempo:
Enero – Abril – finales del invierno y principios de primavera – tiempo Капхи
Mayo – Agosto – el final de la primavera y el verano es tiempo de Питты
Septiembre – Diciembre – otoño y principios de invierno – el tiempo de Vatios
En estos tiempos casi todos más o menos equilibrada en la que la gente debe seguir anti-Dosha modo, aplicando sus conocimientos acerca de la naturaleza de los Doshas. Sabiendo que kapha fría y húmeda y el invierno con la primavera tienen las mismas cualidades, está claro que en este momento todo debe ser согревающим y подсушивающим, especialmente para Капхи, y en menor medida para la Lana y Питты. En el calor del momento (tiempo Питты) específicamente para Питты debe ser todo de enfriamiento, y Капхе y Algodón – lo que es necesario. En el momento de Lana de roca (en el otoño), cuando ветренной y el frío Lana es necesario calentar y humedecer (de diferentes maneras – húmedo de vapor, el humedecimiento del aire en la vivienda, el consumo de согревающих especias) y proteger del viento, Питте será muy cómodo, y Капхе bueno cálido viento (le falta el elemento Aire), y el frío también lo lleva mal. Calor y más calor.
Después de leer todo esto, usted probablemente ya sabe lo absurdo de las declaraciones de "Todo es necesario закаливаться!". Promueven es sólo Питты que el enfriamiento es muy conduce a la normalidad. La lana de roca y Капхи odian el frío y el temple todas las fibras de su alma y después de la primera sesión pueden sufrir слечь con un resfriado. De la misma manera, como los llamamientos a la bebida de 8-10 vasos de agua al día. Algodón y Питте es adecuado y kapha como añadir el líquido y moco en el cuerpo, que es la bebida de ir solamente en el daño. Капху necesita en absoluto limitar en el líquido.
En el día también hay una separación estricta:
Las 24 horas se dividen en seis 4 zonas de períodos:
desde las 6 hasta las 10 de la mañana y las 6 de la tarde hasta las 10 de la noche – hora de Капхи
desde las 10 de la mañana hasta las 2 del día y desde las 10 de la noche hasta las 2 de la noche – hora de Питты
de 2 a 6 de la tarde y las 2 de la noche hasta las 6 de la mañana – hora de Lana de roca
Hablando de tiempo, es necesario tener en cuenta el local celeste tiempo, no el tiempo en los relojes. En relación con todo tipo de traducciones de verano-invierno, es muy difícil de comprender – ¿ ahora "presente". Bueno con la ayuda de internet se puede encontrar para su localidad.
Por cierto, tenemos en canadá hace mucho tiempo van conversaciones – como un experimento ir a las escuelas en la nueva programación. Las clases comenzarán a las 10 de la mañana. Las investigaciones a largo plazo de la actividad de los alumnos en las clases han demostrado que a las 8 de la mañana casi todos los "duermen", aunque se sientan en los pupitres y comienzan a reaccionar de alrededor de 10. Ninguna explicación velan por el experimento no ha encontrado y simplemente decidieron mover el tiempo. Pero nosotros, con sus conocimientos de ayurveda, podemos decir que desde las 6 de la mañana hasta las 10 de la mañana tiempo de Капхи, y el cuerpo "duerme", si él no se despertó hasta las 6 de la mañana, cuando terminaba el tiempo de Lana de roca (movilidad). Es así de simple.
Con la ayuda de la última tabla, se puede navegar en mejor tiempo para cada una de las Doshas, especialmente para la recepción de alimentos:
La lana debe participar regularmente de los alimentos. Sin regular el ingreso de alimentos comienza a sentirse nervioso. Entregarán debe ser cálido, полужидкого de estado, en ningún caso, seco y frío (tipo de cereales con leche fría fría o jugo). El mejor papillas con la adición de топленного de aceite de Ghee. Una comida completa a lo mejor de comer al mediodía (hora de Питты). Incluso si la comida no se caliente o tibia, en este momento, Guata aguanta muy bien todo. La cena es mejor comer algo antes de la hora de inicio de kapha – hasta las 6 de la tarde, ya que después de esto viene la influencia de Капхи con su lento metabolismo). La cena debe ser cálido y muy seco.
Pitt se puede desayunar firmemente, si sólo no tiene ningún graves enfermedades gastrointestinales. Y el normal Питты Agni es alto, por lo que el tiempo Капхи (de 6 a 10 de la mañana) no le molesta. Desde las 10 de la mañana hasta las 2 del día (el tiempo Питты) el propio pitt debe сьесть ligero enfriamiento el almuerzo. Caliente, pesado y graso en este momento no es el adecuado. La cena puede ser de 5 a 8 de la tarde (Lana de roca o kapha). En este tiempo (más de прохладое de energía, que el tiempo Питты), pitta la persona incluso puede consumir caliente, un poco de приправленную especias de la comida, no temiendo el sobrecalentamiento del cuerpo.
Kapha. Su tiempo de la mañana (de 6 a 10. En este momento kapha se manifiesta y actúa en el entorno más fuerte de todo. Sus acciones – todo lento, y en primer lugar el metabolismo. Es por eso que Капхе recomienda omitir el desayuno, el sentido de la de él, sin no se, no va a estar de pie en el estómago hasta tiempos mejores – tiempo pitt (de 10 am a 2 días), cuando pitt подбавит Agni (Fuego digestivo). Капхе lo mejor es tomar la primera comida durante Питты, cuando el metabolismo aumentado. Cena a la luz debe ser no más tarde de 6 horas antes de la hora de kapha).
Por cierto, sobre la noche de 6 horas a la prohibición de la comida – esto se encuentra enteramente y al lado, en todas las entrevistas acerca de las dietas, pero nadie puede explicar por qué después de las 6 de la tarde. Y el ayurveda nos explicó – es hora de Капхи, el metabolismo del cuerpo disminuye y el de la comida resulta un daño. Y, por supuesto, a nadie se recomienda comer antes de ir a dormir incluso por 3 horas, y antes de la ocupación de sexo por 1 hora.
En la selección del modo correspondiente a su constitución, debe tenerse en cuenta el clima y las características geográficas de la zona de residencia, para poder regular su actividad alimentaria y de modo. "Charaka samhita", escribió: "sería Bueno observar de tal modo en el que se encuentren las propiedades opuestas en el ámbito de su estancia y de su propia enfermedad." Varias veces en предудущих notas ya hemos apuntado – Algodón mal en un lugar fresco y ветреном clima, Питте mal en climas cálidos, Капхе – en un lugar fresco y húmedo (es decir, en aquellos estados, que son los mismos con las características de los Doshas.)
Toda nuestra vida también подчиняетая Дошам. En la antigua india, la separación de la vida pasó de 25 años de ciclos. Todo resultaba 4 ciclo del ashram. Se considera que una persona vive 100 años, de ahí la división. En los más modernos en los libros de los autores de no correr el riesgo de escribir sobre 100 años de vida, especialmente en algunos países, por lo tanto, estos períodos se especifican más corto. Voy a seguir a los antiguos autores, ustedes han aplique a sí mismo – ¿que vivirán 100 años – utilice esta mano. No siente – укорачивайте plazo, y luego divida por 4 – obtener "su" Ashrams. Por lo tanto:
desde el nacimiento hasta los 25 años de edad, la infancia, la juventud es el tiempo de Капхи (el tiempo de Aprendizaje)
con 25 a 50 años – el tiempo de Питты (tiempo Hogareo)
de 50 a 75 años – el tiempo de Питты/de Lana de roca (el tiempo de Anacoreta)
de 75 a 100 años – el tiempo de Lana de roca (tiempo de Renuncia)
Con la primera Ашрамом a 25 años – el tiempo de Discipulado - claro sin обьяснений. Domina kapha, con su capacidad a la formación de lo que no es, en particular, y de los Conocimientos. En el plano físico kapha da fuerte el moco en el cuerpo, de ahí que todos los насморки y el resfriado común, que cuidan a la madre y a la abuela tratan a la leche aún más añadiendo la mucosidad en el cuerpo. La leche de los niños sólo se requiere correctamente preparado – остуженное después de hervir con la adición de canela y nuez moscada (pizca), y un poco de la vieja de la miel. Todo esto elimina слизистообразующую base de leche y seca excesiva de moco. La leche de cabra menos слизистообразующее que la de vaca.
La segunda Ashram de 25 a 50 años – el tiempo de Hogareo - de mayor tiempo para la carrera, la construcción de la familia y la crianza de los niños. Es tiempo de Питты, que anima, da energía a la acción. Es el tiempo es el principal período de ganar dinero, la acumulación de las riquezas materiales. En el tiempo en el que la persona extraordinariamente alta del interior de la responsabilidad por la familia, por подрастающих de los niños. Espirituales, buscando en este momento se dedican a la unidad. La masa básica disfruta de la adquisición de riquezas materiales.
El tercer Ashram de 50 a 75 años, es el alejamiento de las preocupaciones acerca de la casa, sobre el ahorro, la reflexión sobre su lugar en la vida y, con frecuencia, reforzado por las prácticas espirituales. En la terminología de este Ashram se llama el tiempo de Ermitaño porque en la antigua india, envejecidos padres se volvían de los niños y pasaban sus riendas. A veces se iban cerca de la aldea, para tener al alcance, si los niños necesitan de su consejo. Más a menudo, los padres se iban a la mitad de la casa en la pequeña habitación y los hijos y nietos de los ayudaban sobre la gestión de su muy humilde agricultura. Este Ashram, un período de transición entre el tiempo de Питты y Lana de roca, el tiempo, el respeto, la gradual sustitución de la riqueza espiritual de la verdad.
El cuarto Ashram de 75 a 100 años – el tiempo de la Renuncia, la preparación a la muerte del cuerpo físico y a la transformación en la siguiente vida, la búsqueda de la liberación de la rueda de los renacimientos. Es el tiempo estricto de la Lana, que normalmente trae la destrucción y la muerte. Es el momento de la búsqueda de la Liberación. En esta edad, la mayoría pierde el interés por el exterior de la vida y ser como un viajero que ha de moverse al siguiente punto del viaje.
Obviamente, este es el panorama general acerca de la distribución del ciclo de vida de Дошам. Algunos avanzados del alma con una tremenda espiritualidad de vidas pasadas como si "pasan las" 3 primeros del ashram y de inmediato nacen en algún lugar en el himalaya, de los que se sientan en la posición de Loto (bueno, esto es утрированно). La mayoría de los mismos se quedan en 2 m ashram y no pueden desatarse de la pasión a накопительству de las riquezas materiales.
La sabiduría de la cultura Védica, a la cual se adhiere y ayurveda, en el que cada Ашраму corresponde a un estilo de vida. Por desgracia, la cultura moderna está lejos de ser de estos conceptos, y no considera el 3 y 4 de Ashrams. Moderna sociedad de consumo hace todo para que, para que el hombre no pensaba, sólo consumió y lo disfruté. Masiva de ataque de los productores y de los anunciantes es capaz de soportar sólo un hombre prudente, que no mira la televisión y no lee los periódicos. Para los seres humanos en la vejez ya no es natural pensar en adquisiciones, disfrutar de otra nueva кофточкой o de la máquina, la deliciosa comida, sino de un amigo, que a menudo no приучен pensar. Para la sociedad en general, resulta triste resultado, y en concreto los derechos humanos puede conducir a un desequilibrio mental. Un fuerte compromiso con la накопительству crea bloques para el desarrollo espiritual. La gente, no "llegan" a 3 y 4 Ашрашов – unos de los pobres en la vejez, porque no pueden comprender – ¿por qué han vivido y lo que vendrá después. La búsqueda espiritual no fue así, y sin ellas no saber para qué estamos Aquí. Para muchos resulta de анекдоту: "A algunos con la edad viene la sabiduría. A la mayoría – esclerosis múltiple."
La teoría de los 4 años de Ashrams de la vida es un buen modelo social de la salud de la sociedad. Y como no triste es reconocer que nuestra sociedad no es muy grande, pero aun viceversa.
Fuente: aayurveda.ca/basics/time-our-life/6/
Una piscina de temporada y un ritmo.
Cada persona responsable de su vida, debe instalar de un modo correspondiente a su constitución. Esto será más armonioso de la vida, que si el hombre nadaba por las aguas, no pensar sobre lo que está pasando. Viviendo al ritmo de соответствуюших su Доше, usted será más productivo gastar su energía y le dan el descanso completo a su cuerpo, disfrutando y gozoso de la vida. Si usted tiene problemas graves de salud, a la elaboración de un régimen también debe abordar seriamente en escribir sí mismo "programa", para colgar en un lugar visible y permanente recalibrar sus acciones que se han planificado. Marcar sí en cualquier estado en que se comenzaron a "la vida nueva". Tómate tu tiempo рапортовать acerca de los logros. En Аюрведическом de la restauración de todas es lenta, pero seguramente.
El promedio de la conversión de los mismos en el orden de 1 mes cumplimiento estricto de régimen de la baja de su Doshas, que ha salido de equilibrio para el año 1 de la enfermedad (o los problemas). Es decir, si tiene algo de 10 años de enfermedad a los 10 meses estará en estado normal. Si a alguien le parezca largo, entonces usted necesita para ir de nuevo en la medicina oficial – allí o algo cortarán o pastillas le entregarán. Pero probablemente todos estos 10 años, y así eran los médicos y usted como lo trataron.
Estos cálculos es de 1 mes a 1 año de la enfermedad sólo se refieren a los adquiridos en la vida actual de nuestro espeso ignorancia de las enfermedades. Si es kármico la enfermedad (en todos los врожденые de la enfermedad, que no se someten a ningún tratamiento, deformidades, defectos del cuerpo) ni el ayurveda, ni la medicina no se trata. Kármicas de la enfermedad de puestos a nivel genético. El karma es necesario solamente sobrevivir, entonces, aunque en la próxima vida será más. Y este es sólo posible alivio de diferentes métodos, pero no la recuperación.
El ayurveda modo completamente simple, no entra en contradicción con el estilo de vida de la mayoría, no se opone a ningún oficial лечениям. Si usted está tomando otros medicamentos y procedimientos, no hay necesidad de dejarlo todo y empezar a "vivir según el ayurveda". Simplemente introduce en la vida de las nuevas reglas. En el menor de los problemas será suficiente para los Chamanes (Fácil de alivio), cuando más graves – panchakarma. Para muchos el cuerpo está en tensión de exceso de "tratamiento" enunciados de medicamentos, vitaminas, suplementos biológicos activos, "бабушкиными" las recetas. Nuestro cuerpo simplemente no sabe en qué dirección a escapar de ser curado. Si quieres hacerlo un estilo de vida relacionada con la medicina ayurveda, retire secundarios de los medicamentos, una de las fechas más necesarios (con el tiempo, muchos se pierde la necesidad de adoptar, o la dosis se reducen en gran medida).
Así que, ¿cómo Doshas que se distribuyen en el tiempo?
El año de calendario se divide en 3 tiempo:
Enero – Abril – finales del invierno y principios de primavera – tiempo Капхи
Mayo – Agosto – el final de la primavera y el verano es tiempo de Питты
Septiembre – Diciembre – otoño y principios de invierno – el tiempo de Vatios
En estos tiempos casi todos más o menos equilibrada en la que la gente debe seguir anti-Dosha modo, aplicando sus conocimientos acerca de la naturaleza de los Doshas. Sabiendo que kapha fría y húmeda y el invierno con la primavera tienen las mismas cualidades, está claro que en este momento todo debe ser согревающим y подсушивающим, especialmente para Капхи, y en menor medida para la Lana y Питты. En el calor del momento (tiempo Питты) específicamente para Питты debe ser todo de enfriamiento, y Капхе y Algodón – lo que es necesario. En el momento de Lana de roca (en el otoño), cuando ветренной y el frío Lana es necesario calentar y humedecer (de diferentes maneras – húmedo de vapor, el humedecimiento del aire en la vivienda, el consumo de согревающих especias) y proteger del viento, Питте será muy cómodo, y Капхе bueno cálido viento (le falta el elemento Aire), y el frío también lo lleva mal. Calor y más calor.
Después de leer todo esto, usted probablemente ya sabe lo absurdo de las declaraciones de "Todo es necesario закаливаться!". Promueven es sólo Питты que el enfriamiento es muy conduce a la normalidad. La lana de roca y Капхи odian el frío y el temple todas las fibras de su alma y después de la primera sesión pueden sufrir слечь con un resfriado. De la misma manera, como los llamamientos a la bebida de 8-10 vasos de agua al día. Algodón y Питте es adecuado y kapha como añadir el líquido y moco en el cuerpo, que es la bebida de ir solamente en el daño. Капху necesita en absoluto limitar en el líquido.
En el día también hay una separación estricta:
Las 24 horas se dividen en seis 4 zonas de períodos:
desde las 6 hasta las 10 de la mañana y las 6 de la tarde hasta las 10 de la noche – hora de Капхи
desde las 10 de la mañana hasta las 2 del día y desde las 10 de la noche hasta las 2 de la noche – hora de Питты
de 2 a 6 de la tarde y las 2 de la noche hasta las 6 de la mañana – hora de Lana de roca
Hablando de tiempo, es necesario tener en cuenta el local celeste tiempo, no el tiempo en los relojes. En relación con todo tipo de traducciones de verano-invierno, es muy difícil de comprender – ¿ ahora "presente". Bueno con la ayuda de internet se puede encontrar para su localidad.
Por cierto, tenemos en canadá hace mucho tiempo van conversaciones – como un experimento ir a las escuelas en la nueva programación. Las clases comenzarán a las 10 de la mañana. Las investigaciones a largo plazo de la actividad de los alumnos en las clases han demostrado que a las 8 de la mañana casi todos los "duermen", aunque se sientan en los pupitres y comienzan a reaccionar de alrededor de 10. Ninguna explicación velan por el experimento no ha encontrado y simplemente decidieron mover el tiempo. Pero nosotros, con sus conocimientos de ayurveda, podemos decir que desde las 6 de la mañana hasta las 10 de la mañana tiempo de Капхи, y el cuerpo "duerme", si él no se despertó hasta las 6 de la mañana, cuando terminaba el tiempo de Lana de roca (movilidad). Es así de simple.
Con la ayuda de la última tabla, se puede navegar en mejor tiempo para cada una de las Doshas, especialmente para la recepción de alimentos:
La lana debe participar regularmente de los alimentos. Sin regular el ingreso de alimentos comienza a sentirse nervioso. Entregarán debe ser cálido, полужидкого de estado, en ningún caso, seco y frío (tipo de cereales con leche fría fría o jugo). El mejor papillas con la adición de топленного de aceite de Ghee. Una comida completa a lo mejor de comer al mediodía (hora de Питты). Incluso si la comida no se caliente o tibia, en este momento, Guata aguanta muy bien todo. La cena es mejor comer algo antes de la hora de inicio de kapha – hasta las 6 de la tarde, ya que después de esto viene la influencia de Капхи con su lento metabolismo). La cena debe ser cálido y muy seco.
Pitt se puede desayunar firmemente, si sólo no tiene ningún graves enfermedades gastrointestinales. Y el normal Питты Agni es alto, por lo que el tiempo Капхи (de 6 a 10 de la mañana) no le molesta. Desde las 10 de la mañana hasta las 2 del día (el tiempo Питты) el propio pitt debe сьесть ligero enfriamiento el almuerzo. Caliente, pesado y graso en este momento no es el adecuado. La cena puede ser de 5 a 8 de la tarde (Lana de roca o kapha). En este tiempo (más de прохладое de energía, que el tiempo Питты), pitta la persona incluso puede consumir caliente, un poco de приправленную especias de la comida, no temiendo el sobrecalentamiento del cuerpo.
Kapha. Su tiempo de la mañana (de 6 a 10. En este momento kapha se manifiesta y actúa en el entorno más fuerte de todo. Sus acciones – todo lento, y en primer lugar el metabolismo. Es por eso que Капхе recomienda omitir el desayuno, el sentido de la de él, sin no se, no va a estar de pie en el estómago hasta tiempos mejores – tiempo pitt (de 10 am a 2 días), cuando pitt подбавит Agni (Fuego digestivo). Капхе lo mejor es tomar la primera comida durante Питты, cuando el metabolismo aumentado. Cena a la luz debe ser no más tarde de 6 horas antes de la hora de kapha).
Por cierto, sobre la noche de 6 horas a la prohibición de la comida – esto se encuentra enteramente y al lado, en todas las entrevistas acerca de las dietas, pero nadie puede explicar por qué después de las 6 de la tarde. Y el ayurveda nos explicó – es hora de Капхи, el metabolismo del cuerpo disminuye y el de la comida resulta un daño. Y, por supuesto, a nadie se recomienda comer antes de ir a dormir incluso por 3 horas, y antes de la ocupación de sexo por 1 hora.
En la selección del modo correspondiente a su constitución, debe tenerse en cuenta el clima y las características geográficas de la zona de residencia, para poder regular su actividad alimentaria y de modo. "Charaka samhita", escribió: "sería Bueno observar de tal modo en el que se encuentren las propiedades opuestas en el ámbito de su estancia y de su propia enfermedad." Varias veces en предудущих notas ya hemos apuntado – Algodón mal en un lugar fresco y ветреном clima, Питте mal en climas cálidos, Капхе – en un lugar fresco y húmedo (es decir, en aquellos estados, que son los mismos con las características de los Doshas.)
Toda nuestra vida también подчиняетая Дошам. En la antigua india, la separación de la vida pasó de 25 años de ciclos. Todo resultaba 4 ciclo del ashram. Se considera que una persona vive 100 años, de ahí la división. En los más modernos en los libros de los autores de no correr el riesgo de escribir sobre 100 años de vida, especialmente en algunos países, por lo tanto, estos períodos se especifican más corto. Voy a seguir a los antiguos autores, ustedes han aplique a sí mismo – ¿que vivirán 100 años – utilice esta mano. No siente – укорачивайте plazo, y luego divida por 4 – obtener "su" Ashrams. Por lo tanto:
desde el nacimiento hasta los 25 años de edad, la infancia, la juventud es el tiempo de Капхи (el tiempo de Aprendizaje)
con 25 a 50 años – el tiempo de Питты (tiempo Hogareo)
de 50 a 75 años – el tiempo de Питты/de Lana de roca (el tiempo de Anacoreta)
de 75 a 100 años – el tiempo de Lana de roca (tiempo de Renuncia)
Con la primera Ашрамом a 25 años – el tiempo de Discipulado - claro sin обьяснений. Domina kapha, con su capacidad a la formación de lo que no es, en particular, y de los Conocimientos. En el plano físico kapha da fuerte el moco en el cuerpo, de ahí que todos los насморки y el resfriado común, que cuidan a la madre y a la abuela tratan a la leche aún más añadiendo la mucosidad en el cuerpo. La leche de los niños sólo se requiere correctamente preparado – остуженное después de hervir con la adición de canela y nuez moscada (pizca), y un poco de la vieja de la miel. Todo esto elimina слизистообразующую base de leche y seca excesiva de moco. La leche de cabra menos слизистообразующее que la de vaca.
La segunda Ashram de 25 a 50 años – el tiempo de Hogareo - de mayor tiempo para la carrera, la construcción de la familia y la crianza de los niños. Es tiempo de Питты, que anima, da energía a la acción. Es el tiempo es el principal período de ganar dinero, la acumulación de las riquezas materiales. En el tiempo en el que la persona extraordinariamente alta del interior de la responsabilidad por la familia, por подрастающих de los niños. Espirituales, buscando en este momento se dedican a la unidad. La masa básica disfruta de la adquisición de riquezas materiales.
El tercer Ashram de 50 a 75 años, es el alejamiento de las preocupaciones acerca de la casa, sobre el ahorro, la reflexión sobre su lugar en la vida y, con frecuencia, reforzado por las prácticas espirituales. En la terminología de este Ashram se llama el tiempo de Ermitaño porque en la antigua india, envejecidos padres se volvían de los niños y pasaban sus riendas. A veces se iban cerca de la aldea, para tener al alcance, si los niños necesitan de su consejo. Más a menudo, los padres se iban a la mitad de la casa en la pequeña habitación y los hijos y nietos de los ayudaban sobre la gestión de su muy humilde agricultura. Este Ashram, un período de transición entre el tiempo de Питты y Lana de roca, el tiempo, el respeto, la gradual sustitución de la riqueza espiritual de la verdad.
El cuarto Ashram de 75 a 100 años – el tiempo de la Renuncia, la preparación a la muerte del cuerpo físico y a la transformación en la siguiente vida, la búsqueda de la liberación de la rueda de los renacimientos. Es el tiempo estricto de la Lana, que normalmente trae la destrucción y la muerte. Es el momento de la búsqueda de la Liberación. En esta edad, la mayoría pierde el interés por el exterior de la vida y ser como un viajero que ha de moverse al siguiente punto del viaje.
Obviamente, este es el panorama general acerca de la distribución del ciclo de vida de Дошам. Algunos avanzados del alma con una tremenda espiritualidad de vidas pasadas como si "pasan las" 3 primeros del ashram y de inmediato nacen en algún lugar en el himalaya, de los que se sientan en la posición de Loto (bueno, esto es утрированно). La mayoría de los mismos se quedan en 2 m ashram y no pueden desatarse de la pasión a накопительству de las riquezas materiales.
La sabiduría de la cultura Védica, a la cual se adhiere y ayurveda, en el que cada Ашраму corresponde a un estilo de vida. Por desgracia, la cultura moderna está lejos de ser de estos conceptos, y no considera el 3 y 4 de Ashrams. Moderna sociedad de consumo hace todo para que, para que el hombre no pensaba, sólo consumió y lo disfruté. Masiva de ataque de los productores y de los anunciantes es capaz de soportar sólo un hombre prudente, que no mira la televisión y no lee los periódicos. Para los seres humanos en la vejez ya no es natural pensar en adquisiciones, disfrutar de otra nueva кофточкой o de la máquina, la deliciosa comida, sino de un amigo, que a menudo no приучен pensar. Para la sociedad en general, resulta triste resultado, y en concreto los derechos humanos puede conducir a un desequilibrio mental. Un fuerte compromiso con la накопительству crea bloques para el desarrollo espiritual. La gente, no "llegan" a 3 y 4 Ашрашов – unos de los pobres en la vejez, porque no pueden comprender – ¿por qué han vivido y lo que vendrá después. La búsqueda espiritual no fue así, y sin ellas no saber para qué estamos Aquí. Para muchos resulta de анекдоту: "A algunos con la edad viene la sabiduría. A la mayoría – esclerosis múltiple."
La teoría de los 4 años de Ashrams de la vida es un buen modelo social de la salud de la sociedad. Y como no triste es reconocer que nuestra sociedad no es muy grande, pero aun viceversa.
Fuente: aayurveda.ca/basics/time-our-life/6/
