El principio de los doce "poco" para una vida larga y saludable

En la medicina china, el jeroglífico "i ching" (精) también se aplica en el sentido de "semen". ¿Qué es la quintaesencia del i ching, y el papel que ella juega en la vida y en la salud humana? Distinguen tres tipos de esencia jing.


1.Innata, recibida de los padres. El volumen es fijo. De compensar la no. Sólo se puede complementar la adquirida. Toda actividad humana implica su consumo, por lo que cualquier acción en la vida cotidiana, a partir de los movimientos del cuerpo a los pensamientos y sentimientos, requieren de la moderación, lo que le permitirá mantener la esencia jing y prolongar la vida.
2.Adquirida. Después del nacimiento de la persona come, bebe y respira, sus pulmones, el bazo y el estómago empieza a funcionar para recuperar el Qi de los alimentos, del agua y del aire aspirado. 3.La esencia jing de riñón. Consta de una innata y la adquirida. Se almacena en los riñones. Tiene líquida de la naturaleza. Circula por todo el cuerpo. Es la base para el crecimiento, el desarrollo, la pubertad y la reproducción humana. En la infancia, con la falta de esencia jing se perturba el desarrollo de los huesos y de los dientes, hay un retraso en el crecimiento y retraso mental. En la pubertad, cuando su debilitamiento puede experimentar amenorrea y otras manifestaciones de retraso de la pubertad. La impotencia, la frigidez, abortos, infertilidad es el resultado del debilitamiento de la esencia jing. En la vejez la esencia jing de riñón se debilita poco a poco, la función sexual y la capacidad de reproducirse descendiendo poco a poco y se pierden, el cuerpo se debilita, se produce el proceso de envejecimiento. La falta de esencia jing de riñón puede causar la impotencia, fatiga, dolor de espalda, debilidad en las rodillas, tinnitus, disminución de la audición, necesidad frecuente de orinar.La esencia jing de riñón se forma el cerebro (de hueso, médula espinal y de la cabeza). Cuando la esencia jing de riñón en la abundancia, los huesos reciben el relleno, la hidratación y la alimentación, se vuelven resistentes. Si se produce la falta, los huesos pierden de alimentación, experimenta dolor en la espalda baja, la debilidad y la violación de la sensibilidad en las extremidades. El estado de los dientes también se relaciona con el estado de la esencia jing de riñón. Cuando está en la abundancia, dientes fuertes, blancos y lisos. Cuando la esencia jing de riñón es débil, el cerebro no recibe la alimentación que conduce a la disminución de la memoria, sensación de vacío en la cabeza, mareos. Sobre el estado de la quintaesencia de los riñones dicen nuestros cabellos. En oriente dicen: el Cabello es el "exceso de sangre" y, al mismo tiempo — "las flores de los riñones". El pelo no se relaciona con el estado de la quintaesencia del i ching. Cuando la persona es joven, su jing de riñón en la abundancia, el cabello fuerte y brillante. Con los años, la esencia jing de riñón disminuye, el cabello cano y caen.Como se puede ver – todos los síntomas de la falta de esencia jing de riñón se corresponden con los síntomas del envejecimiento del organismo. Se puede decir con plena confianza que cuanto más cuidadosamente tratamos a su conservación, cuanto más tiempo permanecemos jóvenes, enfermamos menos y duran más tiempo que vivimos. Cómo guardar la esencia jing? En oriente dicen – comience con kroh. En el libro "bay ji qian jin yao fan" (Listos en caso de que sea necesario preciadas recetas, s. VII) propuesta de principio de los doce "poco". 1. "Un poco de doom". No tiene sentido pensar y reflexionar sobre temas que no tienen retorno – "tenía que decir así!" o "Y por qué no hizo esto?" Trabaje de manera correcta pensamientos - "Cuando un montón de pensamientos, изматывается el alma". 2. "Un poco de reflexión". Concéntrese en una solución de una sola pregunta. Asunto es necesario realizar una secuencia y no en paralelo - "Cuando un montón de reflexión, se dispersa la voluntad", "cuando muchas de las reflexiones, se fatiga de su corazón". 3. "Un poco de los deseos". Trabaje en la ejecución de un objetivo. Muchos de los objetivos – deseos hacen claros, y por lo tanto difícil de duración - "Cuando muchos deseos, aspiraciones смутны". 4. "Pocas cosas". Consideren sus tareas en el día y no planifique su demasiado - "Cuando un montón de asuntos exteriores, el cuerpo переутомляется", "se descoloran los tendones y los vasos sanguíneos". 5. "Un poco de conversaciones". Este punto es muy cercano a los profesores, maestros, profesores, directores de ventas. Las personas de estas profesiones después de la jornada de trabajo, suelen experimentar la renuencia a hablar y a menudo se enfrentan a la falta de aire. Y si la persona simplemente болтлив – se corre el riesgo de perder su salud masturbándose — "Cuando muchas de las conversaciones, se produce la falta de Qi. En oriente dicen : "Cuando todos hablan mucho, hablo poco", "cuida de la palabra para apoyar el Qi". 6. "Un poco de risa". La filosofía oriental aconseja, para mantener la salud debe reír de no menos de siete veces al día. Pero una y no más. Desenfrenado risas excesivamente excita el cuerpo y viola el movimiento de la energía - "Cuando mucha risa, y daños a xuanzang-órganos". 7. "Un poco de la melancolía". La melancolía es el resultado de un estrés debilitante funciones de protección del organismo y como consecuencia de ello – que llevan a la enfermedad - "Cuando un montón de angustia, se aprieta el corazón", "cuando mucho de nostalgia, жухнет persona". 8. "Un poco de diversión". Diversión – un buen negocio. Pero cuando lo es mucho – es difícil controlar a sí mismo - "Cuando un montón de diversión, los pensamientos y los deseos se trasmiten a través del borde" o"cuando un montón de diversión, el alma se vuelve распутной". Alcanzando el estado, cuando el alma se vuelve распутной", puede dañar gravemente la esencia de la ching. 9. "Un poco de alegría". De errores y de tus preocupaciones normalmente se olvidan alegres de la gente y en el resultado de la expresión – "Después de la alegría – los disgustos..." se convierte en la regla - "Cuando un montón de alegría, de olvidar los errores y de la preocupación". Hay otra expresión: "Cuando mucha alegría, el viento penetra en la vejiga", es decir, en la vejiga penetra externa patógena de Qi y se produce la enfermedad. 10. "Un poco de la ira". En la ira, emocionado, el Qi y la sangre, se suben a la cabeza y puede llegar un desmayo, penetrar en el interior y dañan el hígado, se produce dolor en el hipocondrio... todos estos estados se denominan "cien vasos de desorden", se perturba la normal circulación de Qi. 11. "Un poco de pasiones". Muchas aficiones dispersa la atención, la energía del hombre es limitada y que él no lo hizo – no será así - "Cuando muchas aficiones, es difícil distinguir entre lo principal", "vacían y se llenan de Qi y de la sabiduría". 12. "Un poco de irritación". Irritado persona generalmente tiene buen autoestima. Le parece que todo lo hacen todo mal, como resultado de la realidad que se evalúa de manera inadecuada, que casi lleva a un prolongado estrés y la depresión - "Cuando una gran cantidad de irritación, bulle la quintaesencia del i ching", el hombre se convierte en un "pálido y enfermizo, y no de la alegría". Para resumir. Otra vez más convencido de la sabiduría de la filosofía oriental. El principio de la MODERACIÓN debe gobernar en todos los ámbitos de la vida. Todo debe ser con moderación! publicado Por: irina smirnova P. S. Y recuerde, sólo cambiando su consumo — estamos juntos cambiando el mundo! ©

Fuente: irismirnoff.blogspot.com/2011/01/12.html