Trastornos de la conciencia

Para la medicina tibetana caracteriza por un enfoque integral a los problemas de trastornos de la conciencia, que incluye tres niveles – mágicamente-religioso, tántrico y orgánico.No es sólo un sistema de salud, y es una práctica espiritual, cuyos orígenes se encuentran en el fondo de milenios.Добуддийская la tradición bon, de la india, el ayurveda, la antigua medicina china, el budismo, el conocimiento antiguo persa de la medicina, es lo que fue, en el espíritu y la práctica de los tibetanos de los curanderos.



Foto: Amy McTigue

Mágicamente-una perspectiva religiosa. En la tradición tibetana de la psiquiatría la principal causa de la locura siempre ha sido poseídos por los espíritus malignos. Esta tradición se remonta incluso a добуддийскому pasado (la religión bon) de la medicina tibetana. La otra parte de este enfoque es que дхармическая medicina (práctica budista). Uno de los significados de una palabra sánscrita que significa "dharma" – "lo que los mantiene en el camino" (es decir, el camino de la verdad), y la palabra tibetana con este valor "чос" proviene del verbo, que significa "curar". Por lo tanto, el budismo, la práctica del darma se convierte en un medio de tratamiento de las помрачений, que impiden al hombre en el camino a la iluminación.

La medicina utiliza el término "bhūta-vidya" para referirse a las enfermedades causadas por las fuerzas invisibles (los espíritus). A estas enfermedades incluyen la epilepsia, las diferentes enfermedades mentales. En realidad, la medicina es una especie de puente entre la práctica religiosa de dharma y científica de la medicina. Prácticas tántricas la finalidad de la purificación "fino" del cuerpo de la persona que está como entre el nivel y grosero nivel del cuerpo físico.

Orgánico enfoque se basa en la teoría de los tres humores (ньепа – los autores de todas las enfermedades) – lung (Viento), Tripa (Bilis) y Бедкен (Moco). Estos tres humores forman constitucional el tipo de hombre – tipo de Viento, Bilis o Moco, en función de la prevalencia de un determinado principio, o la mezcla de tipos, por ejemplo, el Viento de la Bilis. Cada uno de los tipos por diferentes razones, puede producirse un desequilibrio predominante de ellos el comienzo de la vida y se manifiesta en forma de psicopatología. Además, los trastornos de la Bilis, Moco o el Viento en el nivel de la psique puede ir acompañado de un físico de la enfermedad, que en la medicina científica se conoce como психосоматическое trastorno.

Cualquier enfermedad de los curanderos creen causada por el karma de la persona, pero particularmente kármica enfermedades son aquellos que no se pueden curar con medicamentos. Estas enfermedades se tratan de prácticas religiosas, por ejemplo, de los mantras. O recurren a lama, para que realice necesarios rituales. Lama como высокореализованное criatura puede determinar espirituales de las causas de la enfermedad y asignar los caminos para su superación.

Las enfermedades causadas por los espíritus malignos, en particular, de la locura (trastornos mentales), se tratan los hechizos y sus ceremonias religiosas, en combinación con el tratamiento a base de hierbas, ungüentos y extraordinario de la dieta.

Por último, "vitales de la enfermedad, las enfermedades causadas por la violación de equilibrio de los humores, es la principal clase de enfermedades, que se ocupa de la medicina tibetana. Esta clase es enorme, en él se incluyen casi todas las enfermedades conocidas mundial de la medicina. El tratamiento de las enfermedades causadas por la violación de balance de tres ньепа – Viento, de la Bilis y Moco consiste de cuatro etapas o incluye cuatro categorías de la medicina:

Tratamiento de la dieta. Para frenar el elemento "que ha salido de control," uno de los tres culpables de las enfermedades, se asigna especial de dieta, уравновешивающий su predominio en el cuerpo. Ya que cada uno de los productos de alimentación, de acuerdo con las enseñanzas tibetanas curanderos, tiene un impacto en cualquiera de vital inicio – inhibe su o mejora. El modo de. Si una dieta especial no es suficiente para restaurar el equilibrio de los humores, al enfermo recomiendan cambiar el estilo de vida – de la física, por ejemplo, moverse más al aire libre y reducir el tiempo de sueño, a lo espiritual – no dar marcha una mala pensamientos, refrenar la ira, apoyar en él actitudes relacionadas a los demás. Medicamentos. Tibetano de la farmacología es muy rica y diversa, pero predominan en ella de hierbas y otros componentes naturales. Para el tratamiento se utilizan principalmente decocciones, infusiones, ungüentos. Pero y de los alimentos, pueden ser designados como de medicamentos. Tratamientos de belleza. Diferentes heridas, quemaduras, enemas, sangría, la acupuntura se asignan normalmente, en última instancia, y si no es suficiente la dieta y los medicamentos. De los tres humores más con problemas de salud mental se asocia el Viento. Para muchas enfermedades, síntomas que son el estado de nerviosismo, la depresión, desequilibrio mental, así como más graves alucinaciones, delirio, se basara en la locura y otros, en la medicina tibetana es el término "срог-lung" – la vida de viento. La violación de la corriente natural de la vida de viento en el cuerpo humano conduce a trastornos de la mente. Además, controla el Viento y otros inicios – la Bilis y la Flema, y también puede quítate la mezcla. Por lo tanto, se puede afirmar que todas las enfermedades de la medicina tibetana considera en mayor o menor medida psicosomáticos, dependientes del estado de la mente.publicado

Autor: Julia Córdoba

 

P. S. Y recuerde, sólo cambiando su consumo — estamos juntos cambiando el mundo! ©

Fuente: www.ustinova.info/rasstrojstva-soznaniya/