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Estructura de la personalidad según Jung
Ego - es la mente consciente. Se construye a partir de las percepciones conscientes, recuerdos, pensamientos y sentimientos. El ego es responsable del sentido de identidad y continuidad en cuanto a la persona individual es considerado como el centro de la conciencia.
Inconsciente personal - una región adyacente al ego. Se compone de experiencias que antes eran conscientes, pero reprimidas, suprimidas, olvidados o ignorados, y de las experiencias que la aparición de su eran demasiado débiles para hacer una impresión en el nivel de conciencia. Los contenidos del inconsciente personal accesible a la conciencia, entre el inconsciente personal y el ego es un "tráfico de dos vías fuerte» Blog.
Colectiva (o transpersonal) inconsciente - el sistema mental más poderosa e influyente, y en casos patológicos, que cubre el ego y el inconsciente personal (Jung, 1936, 1943, 1945)
. El inconsciente colectivo - el depósito de recuerdos ocultos, heredadas de los antepasados; un pasado heredado incluye no sólo la historia racial de las personas como una especie distinta, sino también la experiencia de los antepasados pre-humanos y animales. Está casi completamente separada del individuo en la vida del individuo, y aparentemente universal. El inconsciente colectivo - fundación racial innata de toda la estructura de la personalidad. Crece ego, el inconsciente personal y el otro compra individual.
Los componentes estructurales del inconsciente se llaman arquetipos colectivos, (imágenes originales dominantes de los adultos, las imágenes mitológicas, los patrones de comportamiento). Arquetipo - una forma universal del pensamiento (la idea) que contiene un elemento emocional importante. Esta forma de pensamiento crea imágenes y visiones en la vida de vigilia normal en relación con algunos aspectos de la situación consciente. Por ejemplo, el arquetipo de la madre produce la imagen de la madre, que a su vez se identifica con la madre real.
Se supone que en el inconsciente colectivo contiene muchos arquetipos. Aunque arquetipos pueden ser considerados como un sistema dinámico autónoma, relativamente independiente del resto de la persona de alguna desarrollado de manera que justifica plenamente la actitud a sí mismo como un sistema separado dentro de la personalidad. Estos son: Persona, Anima, Animus, Sombra
.
Persona - esta es la forma en que nos presentamos al mundo. Incluye nuestros roles sociales, el estilo personal de expresión. La persona tiene aspectos positivos y negativos. La persona dominante puede suprimir incluso reprimir la individualidad. Aquellos que se identifican con su persona, comienzan a verse a sí mismos sólo en términos de sus roles sociales o fachada superficial. Jung también llamado Personaje del arquetipo de la conformidad. Sin embargo, la persona no sólo es negativo, se protege el ego y el alma en su conjunto de las diversas fuerzas sociales y dirigido a sus intentos. Pearson - una gran herramienta de comunicación
. El animus, anima. Carl Jung postula estructuras inconscientes que representan introseksualnuyu conexión en cada alma. arquetipo femenino en un hombre llamado Anima, masculino en la mujer - Animus. Estos arquetipos son no sólo la causa de la presencia de representantes de cada una de las características del sexo opuesto; que también actúan como imágenes colectivas que motivan a cada sexo en él con el fin de comprender y responder a los representantes de la otra.
Sombra arquetipo - el centro del inconsciente personal, el enfoque para el material, que se dejó fuera de la conciencia. Incluye tendencias, deseos, recuerdos, experiencias individuales que les niega por ser incompatible con su persona o contraria a las normas sociales e ideales.
Auto - es el centro de la personalidad, alrededor del cual se agrupan todos los otros sistemas. Se mantiene juntos estos sistemas individuales y proporciona unidad, el equilibrio y la estabilidad. Auto - es la meta a la que las personas se esfuerzan constantemente, pero que rara vez alcanzan. Antes de que el auto se materializa, es necesario que los diversos componentes de la persona se han desarrollado plenamente y la individualización. De acuerdo a la personalidad de Jung puede alcanzar el equilibrio sólo como resultado de un largo proceso de maduración psicológica, llamaron a la individualización.
Inconsciente personal - una región adyacente al ego. Se compone de experiencias que antes eran conscientes, pero reprimidas, suprimidas, olvidados o ignorados, y de las experiencias que la aparición de su eran demasiado débiles para hacer una impresión en el nivel de conciencia. Los contenidos del inconsciente personal accesible a la conciencia, entre el inconsciente personal y el ego es un "tráfico de dos vías fuerte» Blog.
Colectiva (o transpersonal) inconsciente - el sistema mental más poderosa e influyente, y en casos patológicos, que cubre el ego y el inconsciente personal (Jung, 1936, 1943, 1945)
. El inconsciente colectivo - el depósito de recuerdos ocultos, heredadas de los antepasados; un pasado heredado incluye no sólo la historia racial de las personas como una especie distinta, sino también la experiencia de los antepasados pre-humanos y animales. Está casi completamente separada del individuo en la vida del individuo, y aparentemente universal. El inconsciente colectivo - fundación racial innata de toda la estructura de la personalidad. Crece ego, el inconsciente personal y el otro compra individual.
Los componentes estructurales del inconsciente se llaman arquetipos colectivos, (imágenes originales dominantes de los adultos, las imágenes mitológicas, los patrones de comportamiento). Arquetipo - una forma universal del pensamiento (la idea) que contiene un elemento emocional importante. Esta forma de pensamiento crea imágenes y visiones en la vida de vigilia normal en relación con algunos aspectos de la situación consciente. Por ejemplo, el arquetipo de la madre produce la imagen de la madre, que a su vez se identifica con la madre real.
Se supone que en el inconsciente colectivo contiene muchos arquetipos. Aunque arquetipos pueden ser considerados como un sistema dinámico autónoma, relativamente independiente del resto de la persona de alguna desarrollado de manera que justifica plenamente la actitud a sí mismo como un sistema separado dentro de la personalidad. Estos son: Persona, Anima, Animus, Sombra
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Persona - esta es la forma en que nos presentamos al mundo. Incluye nuestros roles sociales, el estilo personal de expresión. La persona tiene aspectos positivos y negativos. La persona dominante puede suprimir incluso reprimir la individualidad. Aquellos que se identifican con su persona, comienzan a verse a sí mismos sólo en términos de sus roles sociales o fachada superficial. Jung también llamado Personaje del arquetipo de la conformidad. Sin embargo, la persona no sólo es negativo, se protege el ego y el alma en su conjunto de las diversas fuerzas sociales y dirigido a sus intentos. Pearson - una gran herramienta de comunicación
. El animus, anima. Carl Jung postula estructuras inconscientes que representan introseksualnuyu conexión en cada alma. arquetipo femenino en un hombre llamado Anima, masculino en la mujer - Animus. Estos arquetipos son no sólo la causa de la presencia de representantes de cada una de las características del sexo opuesto; que también actúan como imágenes colectivas que motivan a cada sexo en él con el fin de comprender y responder a los representantes de la otra.
Sombra arquetipo - el centro del inconsciente personal, el enfoque para el material, que se dejó fuera de la conciencia. Incluye tendencias, deseos, recuerdos, experiencias individuales que les niega por ser incompatible con su persona o contraria a las normas sociales e ideales.
Auto - es el centro de la personalidad, alrededor del cual se agrupan todos los otros sistemas. Se mantiene juntos estos sistemas individuales y proporciona unidad, el equilibrio y la estabilidad. Auto - es la meta a la que las personas se esfuerzan constantemente, pero que rara vez alcanzan. Antes de que el auto se materializa, es necesario que los diversos componentes de la persona se han desarrollado plenamente y la individualización. De acuerdo a la personalidad de Jung puede alcanzar el equilibrio sólo como resultado de un largo proceso de maduración psicológica, llamaron a la individualización.
