El significado oculto de la vida

Hay una pregunta que los filósofos siempre han preocupado - esta es la vida y sus diversos aspectos: hay vida, hay muerte eterna, lo que sucede cuando dejamos la escena de este mundo? Y hay una pregunta que se toma muy en lo personal, yo, el hecho es que todos los que viven hoy en día, están condenados a muerte. Todos tenemos que morir.
A menudo, pensamos que - mientras que se adhiere a las posiciones excesivamente materialistas - que no debemos pensar en ello demasiado, pero mejor, y no toque el tema; sin lugar a dudas, es obvio que todos nacemos, vivimos, y tarde o temprano tendremos que morir.
I - como filósofo y como persona - La preocupación es que la gente no está preocupado por la cuestión de la esencia y el sentido de la vida. Hay cosas que son, en mayor o menor medida todos los interesados ​​- por ejemplo, los problemas políticos o económicos - pero no es un problema que afecta a todos. Después de todo morir.
Así que - como filósofo y como persona - parece extraño que tanta gente no se pregunta acerca de sí mismos y no buscan la respuesta a las mayores fuentes de sabiduría antigua y los más grandes pensadores de nuestro tiempo
. Sabemos que todo en el mundo de una manera u otra está vivo. Se utilizó para todas las sustancias sin vacilación divididos en orgánicos e inorgánicos, e incluso ahora marcando la diferencia entre la química orgánica e inorgánica. Se dice que un seres perro, gato, las personas viven, como una ventana o un trozo de madera - no. Pero ¿por qué?
72bb3f.jpg
Los estudios llevados a cabo durante los siglos, muestra que todas las cosas, todos los seres se componen de los mismos elementos químicos y diversos tipos de interacciones: mecánicas, térmicas, eléctricas, magnéticas, etc.
.. Es muy difícil decir donde hay vida, y dónde no. Nos parece que si un gato ronronea cuando su acariciado, y llora cuando es golpeado, es, por supuesto, en vivo. Pero justo cuando me golpeó un trozo de madera, que hace un sonido ... Y el sonido que se produce cuando el impacto aquí de los antiguos etruscos anillos de un árbol, y el árbol tiene una voz. Y si doblar o romper el árbol, que crepita, y esta grieta será el grito de agonía de la criatura moribunda. Es decir, desde un punto de vista filosófico, no podemos distinguir entre lo vivo y lo que no lo es.
La filosofía clásica nos enseña de otra manera: no haga funcionar los absolutos. En este mundo, todo es relativo. No hay absolutamente genial y absolutamente pequeño, negro o blanco - no hay nada que sería de rendimiento absoluto. En el mundo manifestado es un fenómeno relativo. Estoy hablando con usted acerca de 15-20 minutos, la pronunciación de algunas palabras, y en media hora parada de hacer esto - cada vez que su cita simple, directo, que no debe confundirse con su esencia
. Cualquier objeto en sí mismo no es ni bueno ni malo. Se recibe sólo las características de acuerdo con la finalidad para la que se utiliza. El cuchillo en las manos de un ladrón, un ladrón podría ser un instrumento de la violencia y la muerte. Y el mismo cuchillo en las manos del cirujano es hacer el bien, salvar vidas. Por lo tanto, el cuchillo - es bueno o malo? Aquí está un ejemplo de la relatividad. Pero esta escena es grande o pequeño? Si lo comparamos, por ejemplo, una hormiga, que es enorme, y si con todo Madrid, es muy pequeña. En el espacio no hay ningún valor de cualquier edad.
Si tratamos de abordar estas cuestiones de la vida con una posición tal, es posible llegar a la conclusión de que, desde un punto de vista científico o que no son del todo perfecto, pero siguen siendo profundamente humano. Y lo más importante, que nos ayudarán a vivir, mientras continuamos nuestra búsqueda espiritual. La primera pregunta que nos planteamos - ¿qué es la vida? Después de todas las características que usamos para determinar los seres vivos, es adecuado para los seres vivos, pero no recubra totalmente la misma Vida.
Platón distingue entre las cosas perfectas y hermosas. Imagínese un jardín, y en ella una estatua y el hombre. Decimos que este jardín, la estatua, la gente es encantadora. ¿Por qué? Porque reflejan la naturaleza corpuscular de la Hermosa. Está bien - su esencia, criatura, de pie muy por encima de todas las manifestaciones, y sólo se refleja en ellos. Así es como se revela, a pesar de que es muy difícil de atrapar: desde el deslizamiento de las manos de la arena, y cuanto más nos apretar su mano, tratando de sostenerla, más rápido fluye lejos
. Por lo tanto, podemos concluir que todo lo que nos rodea está vivo.
La vida, como tal, de acuerdo con los antiguos filósofos, se revela como una actividad, la actividad; todo lo que es activa, llamamos vivir, y todo lo que está a la altura de la frontera, tiene alguna otra vida que a veces no podemos entender.
Después de todo, allí está Dios, hay dioses y son definitivamente vivo. Pero ellos están viviendo en una dimensión diferente, diferente de aquel en el que existimos. Ellos viven en un nivel diferente de conciencia y un nivel diferente de tiempo. El concepto de tiempo es también muy preocupante. Por unos diminutos insectos pocas horas a veces hacer la vida, y para el período de estrella de la vida humana - pero sólo momentáneamente. Así mediciones de tiempo son muy relativa. Y detrás de todas estas relatividades, necesitamos discernir el significado oculto de la vida.
¿Qué es la vida? ¿Por qué existe? Lo que nos da la oportunidad? Cómo manifestarse? Las respuestas a estas preguntas se pueden encontrar en muchos ejercicios.
teorías materialistas argumentan que la vida surgió al azar: la colisión de ciertos artículos que no tienen vida, había una chispa de la vida, y esta chispa continúa existiendo de forma permanente
. Desde un punto de vista filosófico, es evidente que esta teoría no es muy a fondo, porque ... ¿Qué se mueve este un golpe de suerte? Podríamos responder: nada, pero ... Resulta que hay algo que no es movido por algo? Pero esto es imposible. Después de todo, todo lo que se mueve debe tener su motor tiene que ser algo que le da el impulso para moverse, incluso si este empuje será similar a lo que Aristóteles describió una vez. Habló del motor universal, que a su vez permanece estacionario, mientras que las instrucciones para la acción de todas las cosas. Es tentador pensar que nuestra comprensión de la velocidad también es muy relativo.
Las enseñanzas religiosas nos transmiten la idea de algún tipo de seres cósmicos, a menudo personalizados, lo que le da vida a sus creaciones. Pero entonces surge la pregunta: ¿quién, entonces, hizo esta Esencia muy cósmico de Dios, o los dioses - podemos llamar como queramos, no es tan importante
. Recuerdo un ejemplo que llevó mi viejo profesor. Creo que nos puede ayudar. Imagínese nuestra mente - nuestra mente concreta, no la mente de un orden superior - en la forma de una cuchara. Nos sumergimos en un recipiente y cucharada de unos pocos centímetros cúbicos de agua. Si nos sumergimos en el Océano Pacífico, a continuación, recoger exactamente la misma. En otras palabras, no se trata de dónde trazar las respuestas a sus preguntas, y para aumentar su "cuchara" - para ampliar su campo de conciencia que cada vez "primicia" más y más - cada vez más entendido. Y esto es un gran trabajo individual.
Filosofía supone que cada uno de nosotros debe desarrollarse como individuo, ya que cada uno de nosotros tiene su propio ritmo, su propio destino, sus potenciales creativos. Pero esto no debería ser un obstáculo para unirse con el fin de estar juntos, para comunicarse, para llevar a cabo la investigación científica, para participar en la obra literaria o - como ahora - hablar el uno al otro, a pesar de que está en forma de conferencias. De hecho, detrás de esta búsqueda y cumplimiento de cada uno de nosotros con nosotros mismos, con nuestros problemas.
En el interior el hombre tiene de todo ... Sólo el encuentro con uno mismo y con la voz íntima de su corazón le dará respuestas a muchas cuestiones de nuestra preocupación, y lo que es más, le dará la confianza interna, en la que cada uno de ustedes necesita tanto ... Toda la otra interpretación habitual en uno o alguna forma son parte de la creencia generalmente aceptada, y hablar de ello, no me refiero sólo las únicas ideas religiosas.
Materialistas creencia de burla en la existencia de espíritus de la naturaleza, ángeles, dioses. Los argumentos son evidentes: que nunca habían visto antes. La respuesta a esta filosofía es muy simple y cualquier persona ve un átomo? Alguien ha medido la distancia de la Tierra a la Luna? ¿Ha estado alguna vez personalmente a Japón? Pero entonces es muy posible poner en duda la existencia de los átomos, y la distancia de la Tierra a la Luna, y la realidad de Japón.
En general, ninguno de nosotros, con algunas excepciones, no hay en este experiencia personal y directa. Apenas creemos en ella - como un fideicomiso, por ejemplo, en la existencia de Troya. Pero entonces no es demasiado difícil de aceptar como hipótesis de trabajo de la existencia de algunos seres sensibles, aunque invisible, que se dirige de alguna manera la vida, a pesar de que no vemos.
Del mismo modo, la gente no ha visto el período carolingio o bacterias o cualquier otro tipo de gérmenes. Pero la peste hacía estragos en ese momento en Europa. Desde luego, eran, a pesar de los culpables nunca fueron vistos de nuevo. Por lo tanto, es posible que hay algunas criaturas que fomentan o la fuerza de la vida de guía. No podemos verlos, pero sólo percibir sobre las implicaciones de su trabajo - pero después de todo, todo lo que juzgar por los resultados. Si me dejo llevar por el micrófono, se caerá. Veremos en este caso la ley de la gravedad? No, vamos a ver un micrófono caído en, y no más. Masa de la Tierra, muchas veces mayor que la masa del micrófono hará que caiga, y vamos a ser capaces de observar las consecuencias de las acciones de una de las leyes de la naturaleza - pero no la ley misma
. Esos aspectos de la vida que encontramos la esencia de sus síntomas. Continuamos este hilo de pensamiento: que nos puede convencer de que no existía antes, antes de aparecer aquí en este plano de la existencia? Y que no continuamos existiendo cuando aquí nos iremos? Desde el punto de vista de la lógica, desde el punto de vista de la filosofía, que de ninguna manera, no se puede rechazar la posibilidad de la existencia de la continuidad de la vida, el flujo se manifiesta constantemente en alguna forma y en algún nivel, visible o no visible para nosotros.
Alguien podría pensar que estamos hablando de un período de tiempo limitado, por lo que muchos miles de años. tal vez; pero una eternidad para nosotros. De este modo, los antiguos libros orientales hablan de los grandes ciclos de tiempo - Manvantaras y Pralaya. Para nosotros, cada uno de ellos es una eternidad, aunque tiene una específica, espera, o tal vez el número real de años.
Los antiguos creían que todo se manifiesta allí debido a la gran Makrobiosu, enorme entidad viviente. Los hindúes llaman Brahma y representar que está dormido, despierta, despierta, a continuación, vuelve a dormir. una leyenda allí y en Occidente - una leyenda del Rey de la Paz, que estaba dormido, pero se despierta cuando llegue el momento. De acuerdo con estas enseñanzas antiguas, hay algo continuo, que percibimos como intermitente que se están centrando en una parte, y luego otro.
Por lo tanto, los filósofos antiguos creían que el universo no es un producto de la casualidad, es como un gran ser vivo. Platónicos y neoplatónicos también nos dicen acerca de este gran ser vivo, parte de la cual es visible Universo, que ha - en comparación con nuestro cuerpo - sus "órganos", "tejido" y "células". Según él, la imagen de una galaxia en el universo, el sol, los planetas son otra cosa que la vida de este gran Ser, que, al igual que un hombre, simplemente gde-al principio de su camino, así como el desarrollo y kuda-a va. < br> Si nos deshacemos de sus propios prejuicios, vemos que todas las cosas están en movimiento. He estado en los desiertos de Egipto y otros lugares donde muchos miles de años a través de la increíble conservan magníficos edificios.
Entre ellos se encuentran el templo, que quiero recordar. Al acercarse a él desde la distancia parece que él todavía está vivo, que casi fuera de él vienen los sacerdotes, para darnos la bienvenida a punto de re-zakolyshutsya paleta Amon ... Pero tan pronto como se acerque más cerca, se hace evidente que todo se graba arena, piedras agrietadas de que el tiempo que la columna no caen porque los apoyos otro. Este antiguo templo está vivo, que nació cuando fue cortado piedras, erigido sus columnas y esculpido su estatua.
Este es el templo de Karnak - quizás la iglesia más grande en el mundo. No fue concebido por casualidad, fue a una necesidad histórica - teológica, política, social, hoy en día es posible entenderla como desee. Su construcción fue confiada a los maestros más hábiles, se encontraron las paredes de las mejores piedras. El templo fue diseñado para mostrar la infinidad de los terrenos sobre los que se asienta, Infinity, lo que refleja los cielos más allá. Se convirtió en el puente entre el cielo y la tierra, se establece un vínculo entre las estrellas y los símbolos de la tierra. Con el fin de construirlo, fue necesario llevar a cabo estudios astronómicos y astrológicos graves.
Para este gran templo añadido más y más nuevos detalles y elementos - hasta la era de Ramesside y tiempos posteriores. Se desempeñó durante siglos, pero poco a poco había signos de envejecimiento; en algún momento fue abandonada, y la destrucción de su continuación ...
El universo una vez que comenzó, en cualquier forma que imaginamos o representamos - ya sea a raíz de la teoría del Big Bang o las creencias religiosas antiguas, alegando que se deriva de la cara de Brahma, o fue creado por un dios en particular. El universo comenzó una vez. El universo está en movimiento.
Los antiguos creían - y filósofos, que sólo se pueden confirmar con mis propios pensamientos - que es lo que los indios llamaban Sadhana, el significado de la vida, no es, para el presente en todos los seres vivos
. Yo siempre pregunto a mis estudiantes a ver el fuego y el agua. Si vertemos agua en la parte superior de cualquier lugar, se va a caer, mover, mover. El agua tiene una búsqueda especial para la sabiduría: ella se apresura a su objetivo y se mueve, se mueve sin parar. Cuando ella no puede encontrar el camino correcto, que se pliega; por lo que el río forma una curva, se dobla alrededor de rocas y montañas, moviéndose inexorablemente hasta que llega al mar. ¿Qué ocurre entonces? El calor evapora el agua y la convierte en las nubes; estas nubes están flotando en el aire, hasta que, en algún momento, no a la lluvia. Y aquí está de nuevo, el agua, y cayó al suelo, que estaba de nuevo en busca de un camino hacia el mar.
Pero si el agua tiene esta sabiduría y este poder vivir, mira, se enfrentan a obstáculos, levantarse, volver de nuevo para una nueva experiencia, una y otra vez llegar al punto más alto del ciclo, por qué no podemos vivir de acuerdo con esta ley? Incluso si nuestro cuerpo está compuesto principalmente de agua, por qué no podría aspirar a la misma meta, ¿por qué nuestra alma no podía moverse así dice Plotino, el alma del mundo, a otro plano de existencia, una vibración, donde ella mucho más fácil y más seguro que aquí?
No se ve como el movimiento del agua en la realización y desencarnación, en el nacimiento y la muerte? Cuando nacemos, nuestra alma, como si condensa en gotas de agua. Cada uno de nosotros - una gota, y esta gente gota a conectar, se mueven a lo largo del camino, formando una sociedad, y en ella el grupo, hasta que no se "caen en el mar", como si se disuelven en ella. Y quizás hay algún tipo de fuerza cósmica que nos lleva de nuevo, una vez más se convierte en estos "espíritus" invisibles, que en un tiempo de vuelta a la tierra.
Lo que te estoy diciendo - una cierta probabilidad lógica, aunque en la antigüedad se considera verdad irrefutable. Una hipótesis de edad afirma que esto no sólo es cierto, pero también lógico, porque si no fuera así, la vida sería demasiado cruel. Nos hubiera estado en medio de esta locura. Imaginemos: estamos entrando en el escenario de este mundo, en España, Tanzania o cualquier otro lugar donde nació; Nacemos, crecemos, decimos, es su mamá, su papá, tío, abuela; enviar a la universidad, aprendemos, en vivo, amor, odio, resolver problemas; y es entonces cuando nos hemos estudiado suficientemente la vida, la misma mano que nos ha llevado, nos lleva de aquí. Ya hemos recibido una gran experiencia, realmente han aprendido a vivir - y luego hemos pasado de la escena
. Si todo esto no tiene sentido, no continúa, el mundo es verdaderamente una locura.
Ver la planta, las plantas más comunes de las que se crían en el país, y se verá que se ha creado un brillante, de una manera razonable. Se habla mucho acerca de la captura, los rayos del sol solares, pero estas "pilas" existía antes de que el carbono. Es hojas de las plantas. Planta de hojas atrapar los rayos del sol para la fotosíntesis; Por otra parte, a través del sistema capilar (Open Física pocos siglos atrás) que las plantas alcancen sus jugos vitales se elevan desde las raíces hasta las hojas, actualizado, y caen de nuevo a las raíces. Pero esto es simplemente genial, impresionante concebido! Y ahora tomamos el animal, como un leopardo o un tigre. ¿Por qué las rayas de tigre? Для чего у бразильского леопарда пятна? Тигр полосатый, поскольку он обитает в зарослях бамбука, и полосы создают ему такой камуфляж, что его практически не видно. Бразильский леопард пятнистый, потому что живет в сельве, где много цветов и листьев разного цвета, темных и ярких, и пятна на шкуре животного, смешиваясь с цветами и листьями, делают его незаметным.

Все это говорит о том, что существуют иные, нежели наш, виды разума, сущности, которые замышляли, создавали и создают до сих пор архетипы, принципы, управляющие растениями и животными. Но что мы можем сказать, к примеру, о минералах? Вы видели скалы, камни, кристаллы? Вы видели, какие совершенные формы они создают, подчас даже более совершенные, чем Великая Пирамида? И как Природа могла из одного и того же вещества, углерода, создать непрозрачный графит и прозрачный алмаз? Это показывает, что в Природе существует единая мысль, управляющая всем, что все подчинено единому замыслу.

Но неужели То или Тот, кто придумал для амеб удивительную способность изменять свое поверхностное натяжение, позволяющую им двигаться, кто изобрел для птиц полые кости, делающие их легкими и дающие им возможность летать, кто создал эскиз рыбьей чешуи, благодаря которой рыбы могут легко передвигаться в воде, кто наделил их плавательным пузырем, чтобы погружаться и всплывать не хуже современных субмарин, — неужели Тот, кто задумал все это, ограничился лишь физическим строением, не задумав также строение психологическое, ментальное и, в конечном счете, само наше предназначение?

Как же можно думать, что этот космический Разум позаботился о растениях, животных и минералах, но не подумал о человеке — ведь мы тоже живые существа! Жизнь существует, ее задумал Некто, Нечто, и она задумана прекрасно. ¿Por qué? Для чего трудился в такой мере и с такой интенсивностью Разум, придавая всему эту совершенную гармонию? Ведь все это для чего-то нужно. Никто не возводит мост, если по нему никто не будет ходить. Никто не строит лодку, если на ней никто не будет плавать. Никто не делает стул, если на нем никто не будет сидеть. Очевидно, что наш органический состав и органический состав Природы созданы для чего-то, созданы, чтобы послужить чему-то, что должно быть гораздо больше, чем просто цель сама по себе, что может принести пользу.

И это «что-то», которому они служат, этого «некто», который будет пользоваться всеми этими чудесными формами, мы, философы, называем Душой, Духом, пронизывающим все. Очевидно, что нам, заключенным в свою тюрьму из плоти и погруженным в экономические, семейные, бытовые проблемы, подчас бывает очень трудно задуматься об этих вопросах.

Я вспоминаю фрагмент из книги Овидия Назона «Искусство любви».

Когда я впервые прочитал ее, она произвела на меня очень сильное впечатление. Овидий, как вы знаете, был одним из величайших поэтов эпохи императора Августа, но, кроме того, говорят, что он был немножко — как бы сказали в Испании — кутилой. Он любил по ночам гулять с женщинами, пил вино, ложился спать очень поздно (или, лучше сказать, рано, поскольку солнце уже вставало)… Но, тем не менее, он был Овидием. В своей книге он, среди прочего, рассказывает о том, что произошло с одной из его возлюбленных, настоящего имени которой он не называет. В те далекие времена считалось бесчестием упоминать имя дамы, и взамен подлинного придумывали другое (очень хороший обычай, не правда ли?). Он называет ее Кориной.

Овидий рассказывает, что как-то раз он зашел во дворец Корины, дамы из высшего римского общества. В этом дворце было много дорогих и ценных вещей, и в том числе привезенный из Индии попугай, который умел говорить. Он повторял все, что произносила хозяйка, задавал вопросы, разговаривал — в общем, составлял ей прекрасную компанию. И вот Овидий входит и видит рыдающую Корину, на руках у которой лежит попугай, по всей видимости, мертвый. Овидий спрашивает: «Корина, почему ты плачешь?» Она отвечает: «Помнишь, как этот попугай разговаривал с нами, повторял наши слова любви, наши песни? Это было настоящее сокровище, зеленое, как изумруд. А сейчас это всего лишь пучок перьев. Где же мой попугай? ¿Qué está pasando? Почему всему приходит конец?»

Овидий, желая утешить Корину, посвящает ее в то, чего она не знает: «Ты должна знать, Корина, что есть небо, где пребывают люди, но также есть небо и для животных; на этом небе есть уголок, где пребывают высшие животные, в том числе и те, что умели говорить с человеком и повторять его слова. Они утешают всех остальных животных, пребывающих на небе, изображая голоса их любимых хозяев и напоминая таким образом о них. А позже все вновь возвращаются на землю, чтобы стать спутниками людей». Но Корина безутешна: «Нет, не говори мне об этом! Ведь теперь это всего лишь пучок зеленых перьев, это больше не мой попугай, он уже не живет!» И в этот момент попугай в последнем предсмертном усилии поднимает свою головку, смотрит на нее и произносит: «Корина, Корина, смерти не существует».

Как прекрасно встречать эти старые примеры! Как прекрасно думать, что иногда животные, цветы, деревья умирают в мире и спокойствии, ибо знают нечто, что мы, люди, утратили в своей слишком уж интеллектуальной жизни. Мы утратили осознание собственной вечности, мы утратили осознание своей внутренней жизни, мы утратили осознание своей бессмертной Души.

Нам нужно вновь вернуть это осознание, ведь на самом-то деле в глубине души, несмотря на весь наш технический прогресс, мы порой тоскуем. Несмотря на то, что мы живем в мегаполисах, всегда находимся среди людей, имеем возможность общаться и читать газеты, смотреть телевизор или слушать радио, порой мы ощущаем себя одинокими, страшно одинокими. Порой нам так хочется, чтобы кто-то, как тот попугай, сказал нам, что смерти не существует, что эта жизнь имеет смысл, имеет цель. И ведь очевидно, что имеет!

Когда вы видите летящую стрелу, вы ведь не задумываетесь о том, что она пущена из лука и летит в цель. Та жизнь, которую мы видим, — это летящая в воздухе стрела, и стрела эта пущена Божественным Лучником. Когда-то нас отправили через пространство и время, и мы должны достичь цели, должны куда-то прийти.

Вся наша жизнь имеет смысл. Имеют смысл наши радости, ибо они укрепляют дух, помогая жить. Имеют смысл и наши горести и слезы, ибо они помогают нам обрести опыт, стать чуточку мудрее, а иногда и чуточку лучше.

Те, кто разделял с кем-то радость, знают, что это хорошо, поскольку помогает вдохновляться и вдохновлять; те, кто разделял с кем-то слезы, знают, что это хорошо, поскольку создает родство душ. Ибо в Жизни и в Природе нет ничего плохого, все есть благо — в глубинах ее Сокровенного Смысла.
© Хорхе Анхель Ливрага

Tags

Vea también

Nueva y Notable