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Tres verdad budista, después de lo cual se "suelta"
A veces parece que la vida es injusta que es para nosotros, aquí y ahora, y todos los intentos de arreglar las cosas como correr en círculos. < Sitio Web dijo que justo en este momento para parar, respirar y recordar las tres "verdades nobles" del budismo. Realmente cambian mucho.
Dukkha: La vida - una cosa dolorosa, y que causa sufrimiento h3> Muchas personas llaman budismo una doctrina pesimista y negativo. Todo por culpa de la famosa dogma de la religión, "La vida es sufrimiento." Pero el problema es que la mayoría de los europeos se malinterprete fundamentalmente este dicho. Budismo en realidad te dice: «La vida no es muy cariñoso y agradable. Así e higos con él »
Los budistas dicen que experimentamos la mayor parte de nuestro sufrimiento debido al hecho de que tratar de evitar la angustia mental o suprimir las emociones difíciles. Nuestra vida está inevitablemente acompañada de una sensación de pérdida, tristeza, fatiga, el aburrimiento, la ansiedad. Este constantes compañeros de nuestras vidas. Y si tratamos de evitar todo esto mediante la compra de nuevos aparatos, o el uso de drogas, viajes, inmoderada y la promiscuidad, y así sucesivamente. E., Sólo causa más frustración, decepción, y otras formas de dolor.
< Cómo se usa todos los días:
No compre en la idea de que algo no es suficiente para que el "zumbido completa." La enfermedad, el envejecimiento y la muerte - es todo parte de la vida. Es necesario tomar para lo que es y dejar de pensar en fantasías. Olvidar el hecho de que la vida perfecta - una vida supuestamente fácil y sin dolor. Esta idea errónea nos ha causado a la industria de la moda, el entretenimiento y los productos farmacéuticos.
< Cuanto antes se acepta la imperfección de la vida, la espera menos frustrante para usted
Anitya: La vida - es un movimiento constante h3> Anita, o "no permanencia", significa que la vida tal como la conocemos, está en constante movimiento. Nunca podemos tener acceso a la época del pasado. Y no podemos repetir el pasado. No tenemos, y el futuro. Es ilusorio.
< Todas las mañanas se despierta un poco diferente, no lo que fuimos ayer. Nuestras células se distinguen en un nivel físico. En nuestra mente - otros pensamientos. Tenemos una temperatura corporal ligeramente diferente. Respiramos el aire composición ligeramente diferente. Todo lo que nos rodea está cambiando, aunque no podemos ignorar. Siempre.
Cuando sentimos incómoda sensación de "inconstancia" que pueda parecer, se puede calmar. < Si sabemos que en el mundo nada es permanente, incluyendo el dolor, sabemos que todo el mal final tarde o temprano. Pero cuando experimentamos la alegría, entonces, por supuesto, le gustaría ver a este estado ha estado con nosotros siempre. Por lo tanto, tenemos miedo de la idea. Pero el derecho a ser diferente conclusión: tiempo de alegría pase pronto, la mayoría de la necesidad de centrarse en ella, para obtener el máximo placer de ella
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< Si aceptamos la idea de la transitoriedad de la vida y de sus valores, es increíblemente liberador. En Occidente, 100 años después de que el Buda expresó esta idea, se repite Heráclito, que dice: "No se puede entrar en el mismo río dos veces." Todo lo que realmente tiene. - Es actualmente
< Cómo se usa todos los días:
Celebrar los cambios. De acuerdo en que todo el camino habitual u otros fines. Todas las cosas malas que parecen terribles hoy en día, se acabará pronto, y todo lo bueno que se quedará en su memoria, si aprende a disfrutar de ella. Su actitud es más importante que los zapatos, el nuevo iPhone no va a hacer feliz durante más de un par de días, y la alegría de la comunicación con los niños se repetirá cada día.
anatma: Usted mismo están en constante cambio h3> Cuando el psiquiatra pide a los pacientes lo que quieren conseguir en el final de la terapia, la respuesta más popular: ". Quiero encontrar a sí mismos" Nuestra cultura nos ha llevado a lo que todos creemos en nosotros si hay alguna constante, el verdadero "yo". Es en algún lugar entre el corazón y el hígado o en otras partes del cerebro? Quién sabe!
< Budismo, sin embargo, viene del hecho de que no hay fijo, estable «I» .
Pero lo más importante - que no vamos a ser los mismos si no hacemos esfuerzos anteriores. Por otro lado, nuestra vida no cambia, si no lo hacemos todos los días que tienen para cambiarlo.
< Cómo se usa todos los días:
En lugar de centrarse en la "búsqueda de sí mismo", puede centrarse en cómo crear a sí mismo en cada momento. No hay permanente nuestro "yo", sólo tenemos en este momento en el tiempo. Y podemos cambiar en cualquier momento. ahora em> siempre diferente de la último em>. Si hoy usted está deprimido, eso no quiere decir que sea siempre con vosotros. Si no puede perdonar a los amigos o familiares de algunos de su ofensiva, esto no quiere decir que no se puede perdonar a ellos más tarde.
Una vez que dejamos ir nuestro apego a la idea de una cierta estabilidad "I", podemos relajarnos y disfrutar del momento. Y mañana, porque todo será diferente. < En cada nuevo momento de la vida que es nuevo.
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