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Las tribus en la selva amazónica
... Y en Brasil mucho, un montón de monos salvajes ... Y están obligados como agarrar la garganta ...
Y de hecho, en la frontera con Perú viven tribus Huni Kui, Ashaninka, Madizha, descendientes modernos de los indios indígenas. El fotógrafo Luna Parachcho hizo coloridas galerías de fotos, que muestra la vida de una pequeña comunidad que vive muy, muy peculiar en las cabinas de la selva tropical.
Hermanos y hermanas de la tribu Ashaninka posando para las fotos en el pueblo de simpatía
Binay, el hijo del cacique de la tribu Omina Madizha juega en una flauta hecha en casa, que sus padres se habían apoderado de sus enemigos de la tribu sin contacto.
Vista del río de la tribu residente barco Enviro Huni Kui en el pueblo me Tksanava.
Jefe ashaninka llamado Tksate inspecciona territorio, cuando su tribu desde el avión.
Niños Ashaninka saludó el barco en el río cerca de la aldea de simpatía Enviro.
River View Enviro desde el territorio de la tribu Huni Kui
Ver un abrigo de piel o una casa de oración en la aldea de Mae Tksanava tribu Huni Kui
Maestro de las prácticas espirituales de una tribu india Huni Kui (derecha) sopla en polvo a base de hierbas en la nariz de su compatriota durante una ceremonia de inauguración en el estado ritual del pueblo de Novo Segredo.
Polvo Epen da un efecto alucinógeno débil. Así que los indios se comunican con los espíritus.
Ceremonia religiosa de la tribu Huni Kui.
Ashaninka indio encontró un cartucho de arma en un armas abandonadas en base Envira Frente de Protección Etno-Ambiental.
El maestro espiritual cocina bebida sagrada PAE o ayahuasca nixi, que se utiliza para la recuperación del cuerpo. Village Novo Segredo.
La planta "caapi Banister» (Banisteria caapi) - es una enorme vid llegar de forma natural más de 50 metros. Crecerá en todo el territorio de la Amazonia moderna en Perú, Brasil, Ecuador, etc. Se utiliza para la ayahuasca caldo, que también se llama "poder masculino". Indios creen que la planta remedio para todas las enfermedades, los efectos mágicos de la malaria. La planta y sus tés conservan las propiedades durante muchos años, no se descomponen. Pueblos civilizados modernos del mundo están dispuestos a dar dinero para el caldo, así sabe cómo cocinar la gente sólo individuales en la selva amazónica. Sin embargo, conseguir que no se atreven a todos.
Nativa de Huni Kui fumar hierba alucinógena durante el ritual en el pueblo de Novo Segredo.
Tribu Ashaninka india explora pistas frescas en una base militar.
Nativo tribu americana Ashininka estudios rifle en el territorio de la base militar.
Indio llamado tribu Ashaninka Uarenko dice adiós a su sobrina en la tumba. Ella murió a causa de la diarrea, que es transportado por el río a un hospital en el mundo civilizado.
Indio llamado tribu Ashaninka Uarenko.
Durante los últimos tres años de la tribu indios Ashaninka y Madidi informó que su territorio invadido Breyvos pueblos "o" Bravos ", que es" sin contacto "personas que no tienen relación con la civilización. Y por lo que los indios tienen para mantener las defensas a lo largo del río Enviro, donde el asentamiento. Por lo tanto, la captura de la antigua base militar en su ostroaktualen posesión.
Indios Ashaninka se reúnen en la base.
Indios Ashaninka están cumpliendo, discutiendo cómo iban a aprovechar la base de gobierno Envira Frente de Protección Etno-Ambiental en el territorio de la aldea Kokasul. La base fue abandonada residentes de Brasil en 2011.
Los indios de la tribu vio un avión sin contacto en la frontera con Perú.
Especialistas de la organización Survival International en todos los sentidos tratando de ayudar a los pueblos indígenas para fortalecer y no sufren de las redadas. Sin embargo, el problema no está en las comunidades aisladas y su agresión desmedida. En Perú cortar de forma activa por el bosque, y la gente simplemente no tienen dónde vivir y nada que cazar: juego se ha vuelto mucho más pequeño.
Tala residencia selva en el territorio de la tribu Ashaninka.
Y pequeños grupos de invasores atacaron en la noche: matar, robar comida y armas. Incluyendo caimanes en cautividad y robar: robar más fácilmente que captura.
Los indios cortan hasta Madizha caimán en un barco en el río Enviro.
Indios Kui Huni dicen adiós a la bebé, que murió con su madre desde el pueblo de Mae Tksanava.
Mamá e hija de la tribu Ashaninka.
Tribus apenas interactúan con la gente blanca. Ocasionalmente flotando en el río en la ciudad más cercana, donde cazaba animales, hierbas, tés de utensilios, herramientas, metal y dinero. El dinero puede ser útil para un mayor intercambio, pero se utiliza principalmente para el trueque.
La chica de la Madizha tribu.
Río Ksineyn en el territorio de residencia Ashaninka.
Todas las fotos fueron tomadas marzo 2014 en el noroeste del estado brasileño de Acre.
Barco en el río Enviro. Indios Ashaninka fueron a inspeccionar la zona de la selva en la frontera de Acre.
Tksate, líder de la tribu Ashaninka. Fotos en el territorio de la base militar.
Y de hecho, en la frontera con Perú viven tribus Huni Kui, Ashaninka, Madizha, descendientes modernos de los indios indígenas. El fotógrafo Luna Parachcho hizo coloridas galerías de fotos, que muestra la vida de una pequeña comunidad que vive muy, muy peculiar en las cabinas de la selva tropical.
Hermanos y hermanas de la tribu Ashaninka posando para las fotos en el pueblo de simpatía
Binay, el hijo del cacique de la tribu Omina Madizha juega en una flauta hecha en casa, que sus padres se habían apoderado de sus enemigos de la tribu sin contacto.
Vista del río de la tribu residente barco Enviro Huni Kui en el pueblo me Tksanava.
Jefe ashaninka llamado Tksate inspecciona territorio, cuando su tribu desde el avión.
Niños Ashaninka saludó el barco en el río cerca de la aldea de simpatía Enviro.
River View Enviro desde el territorio de la tribu Huni Kui
Ver un abrigo de piel o una casa de oración en la aldea de Mae Tksanava tribu Huni Kui
Maestro de las prácticas espirituales de una tribu india Huni Kui (derecha) sopla en polvo a base de hierbas en la nariz de su compatriota durante una ceremonia de inauguración en el estado ritual del pueblo de Novo Segredo.
Polvo Epen da un efecto alucinógeno débil. Así que los indios se comunican con los espíritus.
Ceremonia religiosa de la tribu Huni Kui.
Ashaninka indio encontró un cartucho de arma en un armas abandonadas en base Envira Frente de Protección Etno-Ambiental.
El maestro espiritual cocina bebida sagrada PAE o ayahuasca nixi, que se utiliza para la recuperación del cuerpo. Village Novo Segredo.
La planta "caapi Banister» (Banisteria caapi) - es una enorme vid llegar de forma natural más de 50 metros. Crecerá en todo el territorio de la Amazonia moderna en Perú, Brasil, Ecuador, etc. Se utiliza para la ayahuasca caldo, que también se llama "poder masculino". Indios creen que la planta remedio para todas las enfermedades, los efectos mágicos de la malaria. La planta y sus tés conservan las propiedades durante muchos años, no se descomponen. Pueblos civilizados modernos del mundo están dispuestos a dar dinero para el caldo, así sabe cómo cocinar la gente sólo individuales en la selva amazónica. Sin embargo, conseguir que no se atreven a todos.
Nativa de Huni Kui fumar hierba alucinógena durante el ritual en el pueblo de Novo Segredo.
Tribu Ashaninka india explora pistas frescas en una base militar.
Nativo tribu americana Ashininka estudios rifle en el territorio de la base militar.
Indio llamado tribu Ashaninka Uarenko dice adiós a su sobrina en la tumba. Ella murió a causa de la diarrea, que es transportado por el río a un hospital en el mundo civilizado.
Indio llamado tribu Ashaninka Uarenko.
Durante los últimos tres años de la tribu indios Ashaninka y Madidi informó que su territorio invadido Breyvos pueblos "o" Bravos ", que es" sin contacto "personas que no tienen relación con la civilización. Y por lo que los indios tienen para mantener las defensas a lo largo del río Enviro, donde el asentamiento. Por lo tanto, la captura de la antigua base militar en su ostroaktualen posesión.
Indios Ashaninka se reúnen en la base.
Indios Ashaninka están cumpliendo, discutiendo cómo iban a aprovechar la base de gobierno Envira Frente de Protección Etno-Ambiental en el territorio de la aldea Kokasul. La base fue abandonada residentes de Brasil en 2011.
Los indios de la tribu vio un avión sin contacto en la frontera con Perú.
Especialistas de la organización Survival International en todos los sentidos tratando de ayudar a los pueblos indígenas para fortalecer y no sufren de las redadas. Sin embargo, el problema no está en las comunidades aisladas y su agresión desmedida. En Perú cortar de forma activa por el bosque, y la gente simplemente no tienen dónde vivir y nada que cazar: juego se ha vuelto mucho más pequeño.
Tala residencia selva en el territorio de la tribu Ashaninka.
Y pequeños grupos de invasores atacaron en la noche: matar, robar comida y armas. Incluyendo caimanes en cautividad y robar: robar más fácilmente que captura.
Los indios cortan hasta Madizha caimán en un barco en el río Enviro.
Indios Kui Huni dicen adiós a la bebé, que murió con su madre desde el pueblo de Mae Tksanava.
Mamá e hija de la tribu Ashaninka.
Tribus apenas interactúan con la gente blanca. Ocasionalmente flotando en el río en la ciudad más cercana, donde cazaba animales, hierbas, tés de utensilios, herramientas, metal y dinero. El dinero puede ser útil para un mayor intercambio, pero se utiliza principalmente para el trueque.
La chica de la Madizha tribu.
Río Ksineyn en el territorio de residencia Ashaninka.
Todas las fotos fueron tomadas marzo 2014 en el noroeste del estado brasileño de Acre.
Barco en el río Enviro. Indios Ashaninka fueron a inspeccionar la zona de la selva en la frontera de Acre.
Tksate, líder de la tribu Ashaninka. Fotos en el territorio de la base militar.