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16, Patriarca de Moscú y de Toda Rusia (16 caras)
El primer Patriarca de Moscú y de Toda Rusia de empleo (1589-1605) el objetivo principal de la actividad considerada en el fortalecimiento de la ortodoxia rusa. Por iniciativa del Patriarca se llevaron a cabo una serie de reformas en la Iglesia Rusa, estableció la nueva diócesis, decenas de monasterios basados comenzaron la impresión de los libros litúrgicos. En 1605 Falso Dmitry negó a tomar el juramento y fue depuesto por los rebeldes.
Patriarcado Santo Mártir Hermógenes (1606-1612) coincidió con un período difícil en la historia de Rusia - la era de los Trastornos. Se opuso abiertamente a los invasores extranjeros, en contra de la construcción del trono ruso príncipe polaco. Durante la hambruna, que comenzó en Moscú, Patriarca ordenó abrir para los graneros monásticas hambrientos. En el asedio de las tropas de Moscú Minin y Pozharsky St Hermógenes fue depuesto y encarcelado por los polacos en el Monasterio de Milagro en prisión, donde murió de hambre y sed.
Fyodor Nikitich Romanov, Jurásico, después de la muerte del zar Fedor, fue uno de los contendientes legítimos para el trono de Rusia, porque él era un sobrino de Iván el Terrible. Cayó en desgracia bajo Boris Godunov, Fedor Romney Jurásico fue tonsurado monje con el nombre Filaret. En la era de los Trastornos Falso Dmitry II capturado prisionero Metropolitano Filaret, donde permaneció hasta 1619. Catedral Zemski en 1613 elegido el reino rusa de Michael Romanov, hijo Metropolitano Filaret, aprobando el último título de Patriarca. Patriarca Filaret (1619-1633) fue el consejero más cercano y de facto co-regente Zar Mikhail.
Su sucesor Patriarca Filaret nombrado Arzobispo de Pskov y Velikiye Ioasafa (desde 1634 hasta 1640). Patriarca Joasaph hizo un gran trabajo de corrección de los libros litúrgicos, para los seis años de su reinado fue lanzado 23 libros, muchos de los cuales fueron publicados por primera vez. Durante su corto reinado se fundó tres monasterios y restauró los cinco anteriores, cerró antes.
En sus actividades, el patriarca Joseph (1642-1652) prestó mucha atención a la causa de la iluminación espiritual. Con su bendición en 1648 en Moscú, que se fundó una escuela religiosa en el monasterio de San Andrés - "Rtishchevskaya hermandad." Es gracias al patriarca José fue capaz de dar los primeros pasos hacia la reunificación de Ucrania (Pequeña Rusia) con Rusia.
Patriarca Nikon (1652-1666) se distinguió por un ascetismo profunda, la espiritualidad y el conocimiento extenso era un arreglo especial del zar Alexei Mikhailovich. Con la ayuda activa de patriarca Nikon en 1654 tomó una reunificación histórica de Ucrania con Rusia y Bielorrusia seguido. En particular se distinguió patriarca Nikon como reformador de la iglesia: cuando fue sustituido por dos dedos tres dedos en el signo de la cruz, libros litúrgicos fijos en los modelos griegos.
Séptimo Patriarca de Toda Rusia, fue elegido Archimandrita Trinidad-St Joasaph (1667-1672). En sus actividades, el Patriarca Joasaph II trató de poner en práctica y adoptar reformas del patriarca Nikon. Continuó, comenzado por la corrección patriarca Nikon y la publicación de los libros litúrgicos. Si se tratara de nación ilustrada en las afueras del noreste de Rusia; en el río Amur, en la frontera con China, que se fundó el Monasterio Spassky.
Consejo de Patriarca Pitirim (1672-1673) duró sólo 10 meses. Se me acercó patriarca Nikon, y después de su deposición, Pitirim era uno de los contendientes por el trono patriarcal. Sin embargo, fue elegido sólo después de la muerte del Patriarca Joasaph II. Se sabe que el Patriarca Pitirim bautizado en 1672 en el Monasterio de Milagro futuro emperador ruso Pedro I. En 1673 con la bendición del Patriarca Pitirim fue fundada Tver Ostashkovsky convento.
Junta patriarca Joachim (1674-1690) tuvo la difícil para el Estado y los años de la Iglesia. Los esfuerzos del patriarca Joachim se centraron en la lucha contra la influencia extranjera en la sociedad rusa. Él demostró ser Patrirah Joaquín y en la administración pública, que actuó como mediador entre las partes en guerra durante el conflicto ocurrido en el asunto de la sucesión al trono en 1682 y tomó medidas para detener los mosqueteros levantamiento.
Patriarca Adrian (1690-1700) fue el décimo, el último en el periodo dosinodalny, el Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Actividades del patriarca Adrian relacionados principalmente con el cumplimiento de la ley canónica y la protección de la Iglesia de la herejía. Situado al pasado y son reacios a responder a las reformas de Pedro I, patriarca Adrian sigue apoyando las iniciativas importantes del rey - la construcción de la flota, el ejército y la transformación socioeconómica.
Después de un período de 200 años del Sínodo (1721 hasta 1917) de toda Rusia del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado restaurado. El trono patriarcal fue elegido Metropolitana Tikhon de Moscú y Kolomna (1.917 hasta 1.925). El nuevo patriarca tuvo que lidiar con la cuestión de las relaciones con el nuevo sistema estatal, hostiles a la Iglesia en cuanto a la revolución, la guerra civil y la perturbación general.
En 1925 se convirtió en diputado en funciones Patriarca Metropolitano Sergio de Nizhny Novgorod. Durante la Gran Guerra Patria fue organizado por el Fondo de Defensa Sergio Metropolitana, que fue construido gracias a una columna de tanques del Dmitry Donskoy, y recaudar fondos para la construcción de aviones, para el mantenimiento de los heridos, huérfanos. En 1943, el Metropolitano Sergio fue elegido por unanimidad Patriarca de Moscú y de Toda Rusia (1943 a 1944).
Patriarca Alejo I (1945-1970) fue elegido para el trono patriarcal en febrero de 1945. Preside coincidió con el final de la Segunda Guerra Mundial y la actividad posterior se ha conectado con la restauración de los templos destruidos por la guerra, el restablecimiento de las relaciones fraternas con las Iglesias ortodoxas, fue el inicio de contactos con la Iglesia Católica Romana. Establezca la conexión activa con las Iglesias antiguas no Calcedonia del Este, así como con el mundo protestante.
En su ministerio primacial patriarca Pimen (1971-1990) fue el sucesor de la iglesia haciendo Patriarca Tikhon, Sergio, Alexis I. Uno de los aspectos más importantes de las actividades del patriarca Pimen fue fortalecer las relaciones entre las Iglesias ortodoxas de los diferentes países, el desarrollo de las relaciones entre los ortodoxos. En junio de 1988, el Patriarca Pimen lideró las celebraciones dedicadas al Milenio del Bautismo de Rusia y el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Con preside Alexis II (1990-2008) vinculó el renacimiento y florecimiento espiritual de la Iglesia Ortodoxa Rusa abierto miles de iglesias y monasterios, como la catedral de Cristo Salvador; Comenzó la capacitación activa del clero, abrió nuevas escuelas. 17 de mayo de 2007 fue un hito en la historia de la Iglesia Rusa - firmada el Acta de Comunión Canónica entre la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú y el ruso
Iglesia Ortodoxa Zagarnitsey
27 de enero 2009 en el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa elegido el 16 Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Se convirtieron metropolita Kirill.
Fuente:
Patriarcado Santo Mártir Hermógenes (1606-1612) coincidió con un período difícil en la historia de Rusia - la era de los Trastornos. Se opuso abiertamente a los invasores extranjeros, en contra de la construcción del trono ruso príncipe polaco. Durante la hambruna, que comenzó en Moscú, Patriarca ordenó abrir para los graneros monásticas hambrientos. En el asedio de las tropas de Moscú Minin y Pozharsky St Hermógenes fue depuesto y encarcelado por los polacos en el Monasterio de Milagro en prisión, donde murió de hambre y sed.
Fyodor Nikitich Romanov, Jurásico, después de la muerte del zar Fedor, fue uno de los contendientes legítimos para el trono de Rusia, porque él era un sobrino de Iván el Terrible. Cayó en desgracia bajo Boris Godunov, Fedor Romney Jurásico fue tonsurado monje con el nombre Filaret. En la era de los Trastornos Falso Dmitry II capturado prisionero Metropolitano Filaret, donde permaneció hasta 1619. Catedral Zemski en 1613 elegido el reino rusa de Michael Romanov, hijo Metropolitano Filaret, aprobando el último título de Patriarca. Patriarca Filaret (1619-1633) fue el consejero más cercano y de facto co-regente Zar Mikhail.
Su sucesor Patriarca Filaret nombrado Arzobispo de Pskov y Velikiye Ioasafa (desde 1634 hasta 1640). Patriarca Joasaph hizo un gran trabajo de corrección de los libros litúrgicos, para los seis años de su reinado fue lanzado 23 libros, muchos de los cuales fueron publicados por primera vez. Durante su corto reinado se fundó tres monasterios y restauró los cinco anteriores, cerró antes.
En sus actividades, el patriarca Joseph (1642-1652) prestó mucha atención a la causa de la iluminación espiritual. Con su bendición en 1648 en Moscú, que se fundó una escuela religiosa en el monasterio de San Andrés - "Rtishchevskaya hermandad." Es gracias al patriarca José fue capaz de dar los primeros pasos hacia la reunificación de Ucrania (Pequeña Rusia) con Rusia.
Patriarca Nikon (1652-1666) se distinguió por un ascetismo profunda, la espiritualidad y el conocimiento extenso era un arreglo especial del zar Alexei Mikhailovich. Con la ayuda activa de patriarca Nikon en 1654 tomó una reunificación histórica de Ucrania con Rusia y Bielorrusia seguido. En particular se distinguió patriarca Nikon como reformador de la iglesia: cuando fue sustituido por dos dedos tres dedos en el signo de la cruz, libros litúrgicos fijos en los modelos griegos.
Séptimo Patriarca de Toda Rusia, fue elegido Archimandrita Trinidad-St Joasaph (1667-1672). En sus actividades, el Patriarca Joasaph II trató de poner en práctica y adoptar reformas del patriarca Nikon. Continuó, comenzado por la corrección patriarca Nikon y la publicación de los libros litúrgicos. Si se tratara de nación ilustrada en las afueras del noreste de Rusia; en el río Amur, en la frontera con China, que se fundó el Monasterio Spassky.
Consejo de Patriarca Pitirim (1672-1673) duró sólo 10 meses. Se me acercó patriarca Nikon, y después de su deposición, Pitirim era uno de los contendientes por el trono patriarcal. Sin embargo, fue elegido sólo después de la muerte del Patriarca Joasaph II. Se sabe que el Patriarca Pitirim bautizado en 1672 en el Monasterio de Milagro futuro emperador ruso Pedro I. En 1673 con la bendición del Patriarca Pitirim fue fundada Tver Ostashkovsky convento.
Junta patriarca Joachim (1674-1690) tuvo la difícil para el Estado y los años de la Iglesia. Los esfuerzos del patriarca Joachim se centraron en la lucha contra la influencia extranjera en la sociedad rusa. Él demostró ser Patrirah Joaquín y en la administración pública, que actuó como mediador entre las partes en guerra durante el conflicto ocurrido en el asunto de la sucesión al trono en 1682 y tomó medidas para detener los mosqueteros levantamiento.
Patriarca Adrian (1690-1700) fue el décimo, el último en el periodo dosinodalny, el Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Actividades del patriarca Adrian relacionados principalmente con el cumplimiento de la ley canónica y la protección de la Iglesia de la herejía. Situado al pasado y son reacios a responder a las reformas de Pedro I, patriarca Adrian sigue apoyando las iniciativas importantes del rey - la construcción de la flota, el ejército y la transformación socioeconómica.
Después de un período de 200 años del Sínodo (1721 hasta 1917) de toda Rusia del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado restaurado. El trono patriarcal fue elegido Metropolitana Tikhon de Moscú y Kolomna (1.917 hasta 1.925). El nuevo patriarca tuvo que lidiar con la cuestión de las relaciones con el nuevo sistema estatal, hostiles a la Iglesia en cuanto a la revolución, la guerra civil y la perturbación general.
En 1925 se convirtió en diputado en funciones Patriarca Metropolitano Sergio de Nizhny Novgorod. Durante la Gran Guerra Patria fue organizado por el Fondo de Defensa Sergio Metropolitana, que fue construido gracias a una columna de tanques del Dmitry Donskoy, y recaudar fondos para la construcción de aviones, para el mantenimiento de los heridos, huérfanos. En 1943, el Metropolitano Sergio fue elegido por unanimidad Patriarca de Moscú y de Toda Rusia (1943 a 1944).
Patriarca Alejo I (1945-1970) fue elegido para el trono patriarcal en febrero de 1945. Preside coincidió con el final de la Segunda Guerra Mundial y la actividad posterior se ha conectado con la restauración de los templos destruidos por la guerra, el restablecimiento de las relaciones fraternas con las Iglesias ortodoxas, fue el inicio de contactos con la Iglesia Católica Romana. Establezca la conexión activa con las Iglesias antiguas no Calcedonia del Este, así como con el mundo protestante.
En su ministerio primacial patriarca Pimen (1971-1990) fue el sucesor de la iglesia haciendo Patriarca Tikhon, Sergio, Alexis I. Uno de los aspectos más importantes de las actividades del patriarca Pimen fue fortalecer las relaciones entre las Iglesias ortodoxas de los diferentes países, el desarrollo de las relaciones entre los ortodoxos. En junio de 1988, el Patriarca Pimen lideró las celebraciones dedicadas al Milenio del Bautismo de Rusia y el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Con preside Alexis II (1990-2008) vinculó el renacimiento y florecimiento espiritual de la Iglesia Ortodoxa Rusa abierto miles de iglesias y monasterios, como la catedral de Cristo Salvador; Comenzó la capacitación activa del clero, abrió nuevas escuelas. 17 de mayo de 2007 fue un hito en la historia de la Iglesia Rusa - firmada el Acta de Comunión Canónica entre la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú y el ruso
Iglesia Ortodoxa Zagarnitsey
27 de enero 2009 en el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa elegido el 16 Patriarca de Moscú y de toda Rusia. Se convirtieron metropolita Kirill.
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