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7四旬的传统
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所以开始了伟大的职位。 它持续四十天，而这一点在他们七天的圣洁的一周。 当然，我们都知道了的崇拜和一系列的个星期。 但是比其他"官员"机构，有更多的和更多的设立了数百年。 他们中的大多数是非宗教性质的，而是国内的。 他们帮助我们更容易一些经过艰难的时间47天的快速和一点点亮他的悲伤的一天。
传统的第一个。 蘑菇市场由我们的祖先，他们没有建筑，他们的优选购买的产品从一个长时间并且在一段时间。 购置该职位是最重要的仪式的一个组成部分的员额。 第一个星期后设置一旁为只是这种购买。 成千上万的人赶到市场的开始之后采取了无数的饮食食品：原料，腌菜，腌、干燥、固化、盐渍蔬菜、浆果、谷物、以及当然"野牛"和蘑菇。 购买的每一个从他丰富，富有人把货车。
它现在快餐食品更加昂贵，比危险，腌菜与红莓是泡菜的价值钱。 在基础四旬表蘑菇菜，那么瘦市场叫做蘑菇。 在市场上出售的蘑菇—肆意的对待"走出去"，并pohrebnyak，这是炖，并干燥和盐渍。 蘑菇准备所有类型的汤，鸡蛋，牛肉，肉馅饼、添加剂，用于谷物、汤和许多其他的菜—几乎一切。 是的甜点的蘑菇不做饭。
"精益的市场"，V.A.Kapnek
传统的第二个。 四旬饼干—"交叉"这是烤从贫团带蜜饯、葡萄干还是杏仁在崇拜的交叉星期天的星期。 正如你可以告诉从标题中，肝脏给一个十字的形状。 往往葡萄干还是蜜饯在perekladnyh由"gwozdecky"和小的横梁倒糖糖霜。 "十字架"是第一个治疗到这一天。 它被认为你应该吃饭了他们饿着肚子喝圣水—这是应该改善健康状况。 因为是定制的形式是删除，从熔炉中的十字架学习他们的命运：如果受虐横顺利，没有缺陷，是一个成功和福祉。 如果交叉破裂，膨胀，或者更糟糕的—倒塌，然后期望的麻烦和各种艰难困苦。
第三个传统。 "云雀""云雀"也是一种蔬菜饼干，编制其是与存储器的第四十烈士Sebaste，这是庆祝月22日，新风格。 随着时间的推移，这个名字的假日"四烈士"逐步转变为"喜鹊"，并在大众心目中与预期的春季和返回的迁徙的鸟类。 因此，饼干烤从一种酵母菌或团，让它的外形一只鸟的眼睛从葡萄干或其他浆果。 它认为，在这一天冬天终于消失和弹簧达第一只鸟—云雀。
在一些省份的饼干都被称为"涉禽"，在一些"麻雀"，并在北部的"泪水"的。 "泪水"的所有四旬饼干有种神秘的：他们被捆包的面团被绞在一起，越来越错综复杂的模式，类似于古老的图的太阳物、动物、宗教符号。
"云雀"可不少于40。 "云雀"大多是儿童的治疗。 甜蜜的小鸟被分发给孩子们，和他们串他们在一个长长的薄棍，跑了他们穿过村庄，并吹捧春天的歌曲-石蝇. 大量的迎面而来，孩子们吃的鸟儿，展示，一个是美味的是的美丽的母亲烘烤。
传统的四分之一。 饼干的"阶梯"的这些饼干，你可能已经猜到，烤个星期日举行的第四周四旬斋，标志着这样的记忆圣约翰Climacus的。 这饼干是用沙子精干面团。 当然，食品应具有的形式的一个阶梯。 往往饼干的形成从两个线缆连接的横撑，但在一些地区，"楼"进行形式的长期薄卷饼，它雕刻小小的横梁上。
数梁，在这样一个食用梯子可能是不同的，但具有象征意义：7—因为它认为，有七个"天堂"中，12—的数目的使徒，20—的数目的试验等。 梯子用一个大的阶段数量的形式可以是不能千篇一律，且该建筑的两个长辫子的面，在其之间的轨道奠定了小蛋糕。 不像"云雀"，"楼"留给自己：一部分是给寺的神职人员，其余的被指示给穷人。
传统的五分之一。 棕榈星期天在中东，这个假期被称为棕榈星期日，因为在这一天，记住这项主耶稣基督来到耶路撒冷和庄严的会议，这次会议给了他的城市居民，在公路的棕树枝在自己手中。 因为有棕榈树木无处不在，没有增长，假适逢早春，只有植物，通过这一次是展示生命的迹象，是柳树，我们已经采取了一天的假期可在该寺有分支机构的柳树。
现在，每个配有其束之前，通常柳切车和夜晚被带到一个教会，之后奉献给予的忠诚。 圣洁的分支机构的照顾与照料，作为人民的信任给了他们更多的"权力"。 一堆的神圣柳是obatala，房子的角落来驱走邪恶的精神中，在圣乔治日(圣乔治日)历来的第一次牛牧场上，和牛与山羊是羊赶上这一天奉献verboczky的。 在一些地区，就决定把一个柳树枝手中的死者，"鉴于耶和华见过"。 如果你遇到了麻烦—一头牛或马生病了，他给了他们喝水，保留的奉献柳。
在许多省份是一个神圣的柳鞭，尤其是儿童，他说："柳鞭打到眼泪。 是健康的，像柳。" 还有一个信念，根据这些贫瘠的女人应该吃一个肾的奉献柳树枝，然后速度它应该是一个怀孕。 该条试图保持，直到下一个棕榈，然后他们改变为新的和旧的烧炉。
传统的六分之一。 星期四的蜡烛在圣星期四下午在寺庙读十二个福音基督的激情。 十二段落的福音书告诉有关的痛苦，移的救世主被逮捕之后，直到他被钉十字架的。 根据该定义的听到这个读数与一个点燃的蜡烛，因此，这蜡烛是也被称为福音派火，"可怕的"(激情)的蜡烛。 要做到这一点，试图购买大蜡烛要有足够的供的所有服务，然后能够传达到房子。 闪烁的珍视与的最大的照顾，通常以保留它，一个蜡烛放在一个刮了南瓜。
进屋子，用一根蜡烛和走了所有的房间，所有房间，所有角落，并在大门和窗口，它的烟灰画叉，邪恶是不是来到这房子并不讨厌。 有人认为，如果蜡烛没有熄灭的风和其光是能够绕过去房子、家庭以及正在等待着今年，疾病和悲伤会给她一个通过。
传统的七个。 濯足节这是第二次国家标题的热情。 在这一天，人们要求以净化心灵，通过认罪，并且身体的浴缸。 女主人之后的礼仪已开始春季清洁的房子：洗窗和地板，席卷所有的蜘蛛网的角、清洗所有的菜、制作一个清洁桌布上的表，改变了毛巾上的图标，与一个精干的节日装饰图标为红色的人造的花朵。 在晚上整个家庭走到浴缸怎么暖和起来，为"洗清罪的"。 这一天为传统上完成了最后的准备复活节：烘烤糕点、染色的鸡蛋，没有一个石油和羊奶酪复活节。 并且在完成所有的家务劳动，从事两个最激烈的一天：良好的星期五和圣星期六，在祈祷的热情来庆祝一个明亮圣诞节。
出版
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：www.matrony.ru/7-velikopostnyih-traditsiy/
传统的第一个。 蘑菇市场由我们的祖先，他们没有建筑，他们的优选购买的产品从一个长时间并且在一段时间。 购置该职位是最重要的仪式的一个组成部分的员额。 第一个星期后设置一旁为只是这种购买。 成千上万的人赶到市场的开始之后采取了无数的饮食食品：原料，腌菜，腌、干燥、固化、盐渍蔬菜、浆果、谷物、以及当然"野牛"和蘑菇。 购买的每一个从他丰富，富有人把货车。
它现在快餐食品更加昂贵，比危险，腌菜与红莓是泡菜的价值钱。 在基础四旬表蘑菇菜，那么瘦市场叫做蘑菇。 在市场上出售的蘑菇—肆意的对待"走出去"，并pohrebnyak，这是炖，并干燥和盐渍。 蘑菇准备所有类型的汤，鸡蛋，牛肉，肉馅饼、添加剂，用于谷物、汤和许多其他的菜—几乎一切。 是的甜点的蘑菇不做饭。
"精益的市场"，V.A.Kapnek
传统的第二个。 四旬饼干—"交叉"这是烤从贫团带蜜饯、葡萄干还是杏仁在崇拜的交叉星期天的星期。 正如你可以告诉从标题中，肝脏给一个十字的形状。 往往葡萄干还是蜜饯在perekladnyh由"gwozdecky"和小的横梁倒糖糖霜。 "十字架"是第一个治疗到这一天。 它被认为你应该吃饭了他们饿着肚子喝圣水—这是应该改善健康状况。 因为是定制的形式是删除，从熔炉中的十字架学习他们的命运：如果受虐横顺利，没有缺陷，是一个成功和福祉。 如果交叉破裂，膨胀，或者更糟糕的—倒塌，然后期望的麻烦和各种艰难困苦。
第三个传统。 "云雀""云雀"也是一种蔬菜饼干，编制其是与存储器的第四十烈士Sebaste，这是庆祝月22日，新风格。 随着时间的推移，这个名字的假日"四烈士"逐步转变为"喜鹊"，并在大众心目中与预期的春季和返回的迁徙的鸟类。 因此，饼干烤从一种酵母菌或团，让它的外形一只鸟的眼睛从葡萄干或其他浆果。 它认为，在这一天冬天终于消失和弹簧达第一只鸟—云雀。
在一些省份的饼干都被称为"涉禽"，在一些"麻雀"，并在北部的"泪水"的。 "泪水"的所有四旬饼干有种神秘的：他们被捆包的面团被绞在一起，越来越错综复杂的模式，类似于古老的图的太阳物、动物、宗教符号。
"云雀"可不少于40。 "云雀"大多是儿童的治疗。 甜蜜的小鸟被分发给孩子们，和他们串他们在一个长长的薄棍，跑了他们穿过村庄，并吹捧春天的歌曲-石蝇. 大量的迎面而来，孩子们吃的鸟儿，展示，一个是美味的是的美丽的母亲烘烤。
传统的四分之一。 饼干的"阶梯"的这些饼干，你可能已经猜到，烤个星期日举行的第四周四旬斋，标志着这样的记忆圣约翰Climacus的。 这饼干是用沙子精干面团。 当然，食品应具有的形式的一个阶梯。 往往饼干的形成从两个线缆连接的横撑，但在一些地区，"楼"进行形式的长期薄卷饼，它雕刻小小的横梁上。
数梁，在这样一个食用梯子可能是不同的，但具有象征意义：7—因为它认为，有七个"天堂"中，12—的数目的使徒，20—的数目的试验等。 梯子用一个大的阶段数量的形式可以是不能千篇一律，且该建筑的两个长辫子的面，在其之间的轨道奠定了小蛋糕。 不像"云雀"，"楼"留给自己：一部分是给寺的神职人员，其余的被指示给穷人。
传统的五分之一。 棕榈星期天在中东，这个假期被称为棕榈星期日，因为在这一天，记住这项主耶稣基督来到耶路撒冷和庄严的会议，这次会议给了他的城市居民，在公路的棕树枝在自己手中。 因为有棕榈树木无处不在，没有增长，假适逢早春，只有植物，通过这一次是展示生命的迹象，是柳树，我们已经采取了一天的假期可在该寺有分支机构的柳树。
现在，每个配有其束之前，通常柳切车和夜晚被带到一个教会，之后奉献给予的忠诚。 圣洁的分支机构的照顾与照料，作为人民的信任给了他们更多的"权力"。 一堆的神圣柳是obatala，房子的角落来驱走邪恶的精神中，在圣乔治日(圣乔治日)历来的第一次牛牧场上，和牛与山羊是羊赶上这一天奉献verboczky的。 在一些地区，就决定把一个柳树枝手中的死者，"鉴于耶和华见过"。 如果你遇到了麻烦—一头牛或马生病了，他给了他们喝水，保留的奉献柳。
在许多省份是一个神圣的柳鞭，尤其是儿童，他说："柳鞭打到眼泪。 是健康的，像柳。" 还有一个信念，根据这些贫瘠的女人应该吃一个肾的奉献柳树枝，然后速度它应该是一个怀孕。 该条试图保持，直到下一个棕榈，然后他们改变为新的和旧的烧炉。
传统的六分之一。 星期四的蜡烛在圣星期四下午在寺庙读十二个福音基督的激情。 十二段落的福音书告诉有关的痛苦，移的救世主被逮捕之后，直到他被钉十字架的。 根据该定义的听到这个读数与一个点燃的蜡烛，因此，这蜡烛是也被称为福音派火，"可怕的"(激情)的蜡烛。 要做到这一点，试图购买大蜡烛要有足够的供的所有服务，然后能够传达到房子。 闪烁的珍视与的最大的照顾，通常以保留它，一个蜡烛放在一个刮了南瓜。
进屋子，用一根蜡烛和走了所有的房间，所有房间，所有角落，并在大门和窗口，它的烟灰画叉，邪恶是不是来到这房子并不讨厌。 有人认为，如果蜡烛没有熄灭的风和其光是能够绕过去房子、家庭以及正在等待着今年，疾病和悲伤会给她一个通过。
传统的七个。 濯足节这是第二次国家标题的热情。 在这一天，人们要求以净化心灵，通过认罪，并且身体的浴缸。 女主人之后的礼仪已开始春季清洁的房子：洗窗和地板，席卷所有的蜘蛛网的角、清洗所有的菜、制作一个清洁桌布上的表，改变了毛巾上的图标，与一个精干的节日装饰图标为红色的人造的花朵。 在晚上整个家庭走到浴缸怎么暖和起来，为"洗清罪的"。 这一天为传统上完成了最后的准备复活节：烘烤糕点、染色的鸡蛋，没有一个石油和羊奶酪复活节。 并且在完成所有的家务劳动，从事两个最激烈的一天：良好的星期五和圣星期六，在祈祷的热情来庆祝一个明亮圣诞节。
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