神圣的友谊 Bashny.Net

Zhitikara区镇约64,000名员工，人口是众所周知的，在35公里是著名的，判处无期徒刑全国唯一的殖民地。从科斯塔奈在汽车上的一个晴朗的日子，你可以在这里三个小时。古老的历史名Zhitikary - Konildi - 意思是“快乐”，“愉快”。事实上，这个城市的居民是不同的一些惊人的善良和宽容。

而在这个城市生活牧师马克西姆伊玛目Sabyrzhan - 宗教同事和最好的朋友。他们一起去与教友，讲座和在工作之余参观彼此的家庭会议。

将43张照片！





1. Hegumen马克西姆 - 此区域中的第三代天然居民。家庭是不是很严谨的父亲电气技师，母亲 - 生产和估计部负责人，所有的亲戚在监狱系统在该地区工作。洗礼收到13年，根据内部时钟，这是经民主的父母，尽管他们的无神论。

  - 经过洗礼开始参加礼拜，并最终成为了教堂司事。他的第一个服务要记住一辈子 - 没有在君士坦丁和Jelenecká寺庙的豪华装修，但是，尽管如此，东正教崇拜的美丽和伟大的超薄教堂唱歌让我印象深刻。随着我唱歌有复杂的关系：如果在幼儿园其他孩子被要求唱的响亮，有人问我不唱歌了 - 低音慢慢告诉父亲马克西姆
。
最近，我的父亲当了和尚，因为他要投身于信仰和人民服务。



2.根据马克西姆的父亲，在教区Zhitikarinsky它最近，但他是幸运的 - 在这里被转移他的朋友为Sabyrzhan Esmurzina谁现在工作的低音阿訇在清真寺，以纪念保护者Yerzhan Tatishev命名
。
在这种友谊父亲看到没有什么不寻常：

  - 首先，上帝是宽容的，因为我们每一个人，他给出了宗教自由，这本身就是一个伟大的礼物。东正教徒，和我们的兄弟 - 穆斯林尊重每个人的自决权利。在伊斯兰教中是说：有宗教绝无强迫。



3. Sabyrzhan从远处看到父亲马克西姆和高兴地欢迎他。



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5 - 我知道父亲马克西姆和Sabyrzhan很长的时间。任何有关事件的宗教，Zhitikarinsky区域无通行证。伊玛目和东正教之间深厚的友谊僧人在这里也就不足为奇了。相反，单独见到他们已经异常。我想是这样，并有信心，就必须吸引大家，教善良，爱，而不是仅仅在口头上，而且在行动上 - 说尤利娅Denisenko陪我们，阿斯塔纳总统ALE“中心破坏性的宗教运动的受害者协会” 。



6.冷冷地，谨慎Sabyrzhan和宽阔的肩膀，丰富多彩的父亲马克西姆在黑色长袍做出了鲜明的对比。

  - 马克西姆，我们已经认识了近5年。我第一次看到在致力于精神和谐的日的事件。后来他们开始定期举行会议，在关于伪和伪电流的监狱和康复中心为残疾人士，学校，大学的危险联合讲座 - Sabyrzhan说。 - 我们立刻形成了一个人接触，我们马上一拍即合，开始谈的未来。



7.父亲马克西姆继续：

  - 我们的沟通不仅是一个正式的活动，社会工作，但我们彼此分享我们的经验，相互支持，在感情上，这是非常重要的 - 接受他的兄弟的支持。特别是Sabyrzhan，尽管他年轻的时候，令人惊讶的聪明的人，他可以说出真相恰恰在需要时。而且我欣赏它的另一个重要的品质 - 它可以与我分享不仅是悲伤，也有欢乐。因为我认为他是一个朋友，因为只有你的朋友可以为你感到骄傲。



8 - 我出生在村里Auliekol区意义谈起，在一个普通的家庭。爷爷奶奶坚持伊斯兰教的准则，从小读Namaz和实现所有的一般要求。在我们的房子，总是响起在手机上，也许就是为什么我如此接近伊斯兰教 - 伊玛目说。



9.民国16年Sabyrzhan刚开始饲养奥拉佐夫，毕业后决定投身于宗教，父母都是世俗的人，所以他们一开始表示反对，但支持孙子的祖父，他是一位受人尊敬的aksakal村，其观点所考虑的家庭。



10.首先Sabyrzhan研究伊斯兰教通过书籍，搜索，很难让他们：在90年代与宗教文学后期很难

  - 为了省钱上学，牧羊，我有我的马，后来又改成了一台拖拉机，等了两年，他曾在自己身上。同时，我参加了一个课程在Auliekol区一座清真寺，并在村里，我被任命为伊玛目。后来，当我被告知在伊斯兰文化“努尔穆巴拉克”的埃及大学学习，我很高兴。我的梦想实现了。

毕业后Sabyrzhan被定向到科斯塔奈清真寺“MARAL依禅”，在那里他担任四年宣礼员的。一年半之前，我被调到低音阿訇在清真寺它。 Yerzhan Tatishev。



11.经过短暂的参观Sabyrzhan引领我们到他家，并立即警告说，他的妻子最近生下了她的第二个孩子，所以房子主办的他的母亲。



12. 32岁的阿訇Sabyrzhan比他的父亲马克西姆年轻只有三年，所以表中有一个轻松的氛围，听到了笑话。例如，它提供Sabyrzhan和尚让我们找你老婆？父亲马克西姆负波他的手和脸红。在餐桌上，友好的笑声。据牧师，在清真寺的最佳美味beshbarmak，这里是熟用祈祷的灵魂。



13伊玛目Sabyrzhan显示了常见的事件，并在同一时间向我们讲述了他的社会工作的照片。



14.照片从清真寺的档案。

  - Namaz后，我经常漫步在晚上曾经说过如何rebyatnya游荡和他们的父母不关心他们做什么的孩子。然后，我决定开一个夏令营十天。原则上，主动来自muftiat和伊玛目在不同的清真寺发现他们的做法。这里，例如，uzynkolskaya清真寺做哈萨克斯坦之旅，另一座清真寺开展营，同样的，但较短的 - 直到晚餐。我决定把孩子了整整一天，他制定了一项计划 - 在上午的阿拉伯语，然后 - 教育和道德的演讲，其中谈到了尊重长辈，解释，例如，你不能尖叫我的父亲和母亲，作为解释行为伊斯兰规范，态度年轻年长，男生对女生。



15.这十天我经常与他们同睡，吃，教，读书，整天忙着。这些教训后，我们给孩子们吃晚饭，然后他们有一个安静的时间，他们在清真寺里沉睡着，和小吃后，我们同意与当地青年的地方，我们给予一个房间，一个有经验的教练。这是只有晚饭后，他们去了他家。我想阵营时钟，但这需要一张床，有必要聘请教师。如果在第一年，我们已经覆盖13个孩子来自贫困家庭，以及它们之间是不同国籍的孩子，第二年，他们已经成为了60人。然后，有些孩子的家长表示通过报纸感谢，并指出，孩子们的行为已经变好了。而现在，只要孩子们看到我在大街上，只要跑起来，迎接与尊重：Assalam alaikum，阿盖！并立即心灵变得如此温暖。



16.照片从清真寺的档案。

然而，我们花费一个行动“道学”。赞助商给我们钱，我们给学校整套十个孩子。在假日艾特每次我们打好表和发放约一吨肉的时候，列出需要采取社会保障，社会设施的局部控制 - 一切原来约140户，以及他们是否参加清真寺与否。



17.照片从清真寺的档案。



18.照片从清真寺的档案。



19. Sabyrzhan和父亲马克西姆也在不断也是一周一次的宗教讲座在区域康复中心为残疾人Zhitikara，谁想要祈祷的清真寺和教堂可以来找他们，该员工开车中心，伴随着他们。对于很多这样的访问 - 平静的心灵。



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22.十年前，在当前的教堂位于前电影“青春”。它从苏联时代电影院显示，直到有一天，由城市管理鲁斯兰Buludova的一名雇员的决定是在东正教教堂转免费​​的私家住宅，那里的教堂位于之前，不能容纳所有的教友。



23.狮子座和鲁斯兰Buludovy - 已知Zhitikarinsky地区的企业家，惠顾。尽管他们是东正教徒，他们同样帮助，清真寺和教堂。在夏令营的一个清真寺每一天每一天，他们带来了他们的产品，以儿童，也为七年，在教会提供的日常食物。



24.兄弟Buludovy - 第一个企业家之间在90年代初-x创业
。
- 然后，我们在市场上销售的玩具，站在一整天，提供廉价的工艺品。这是“买进卖出”的时候。然后，企业站起来，我就开始把玩具从土耳其大批量，聘请了厂商的集装箱 - 国内业务去了。然后，在第95，我们就开始从事砖厂，但没有一个人建的，相反，一切都被摧毁，所以什么也没发生，我们决定尝试迫使食品行业。首先开了一个小商店，只有面包。我自己被运送成品馒头店，监督的全过程，然后我四处奔走，学会了采用该技术，为客户提供优质， - 情感上指手划脚年长的狮子座，可见有多少有工作要做，以他“Buludovsky馒头”能够赢得当地甚至科斯塔奈市场。

  - 在面包店并没有停下来，然后开了一家面包店和糕点店，然后牛奶，再繁殖家畜农场，现在仍然有很多计划。上帝帮助我们 - 通过我们经历了对此事之前的困难，只有他自己知道。我们正在帮助政府，所以我有一个正确的在整个地区，“纳扎尔巴耶夫大学”去德国留学，你知道多少，我已经学会了所有有！



25. - 我爱孩子，我尽力做好每一件事对他们来说，并没有什么区别是否我的孩子或其他人，基督徒和穆斯林的孩子。当我们帮助的人，我们从心脏做。这是不是“点”赚取 - 让负面的姿态鲁斯兰 - 并表达我的感激之情的人，国土，天啊！



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