Jean Baudrillard: El mundo en el que se vuelve más y más información y menos sentido Bashny.Net

Jean Baudrillard analiza la forma moderna de flujo de información que crea un gran número de copias y simulacros, al final, destruye la realidad.
Jean Baudrillard - los "gurús" intelectuales del postmodernismo, que una vez abrió los ojos a la "irrealidad". "Vivimos en un mundo de simulacros," - dijo, para confirmar que es un montón de ejemplos: el trabajo ya no es productivo, sino que tiene una función social ( "todo debe estar en el negocio"), los órganos representativos del poder no se puede imaginar, ya no es una base determina la superestructura, y viceversa.
Así, según Baudrillard, hemos perdido el contacto con la realidad y entrado en la era de la hiper-realidad - la época en la que la imagen es más importante que el contenido, y la relación entre objetos, fenómenos y sus signos está rota (por el concepto de la película "The Matrix" que acabamos de Baudrillard debería decir gracias, a pesar de que estaba convencido de que sus ideas están distorsionados).

papel importante en este proceso, Jean Baudrillard asigna los medios de comunicación: en su opinión, un flujo frenética moderna de la información crea un gran número de copias y simulacros, que finalmente destruyó la realidad
. Por otra parte, señala Baudrillard, cuanta más información se vuelve, menos sentido, aunque, como es lógico, las cosas debe ser al revés. El análisis de este problema se dedicó un capítulo entero de su libro "Simulacros y simulación" (1981). Por lo tanto, echa un vistazo a la oferta y averiguar por qué hay una inflación total de la información y qué hacer.
implosión sentido en comunicación
Estamos en un mundo que es cada vez más y más información y cada vez menos sentido. En este sentido, hay tres posibles hipótesis:
- O la información no produce significado (factor negentrópica), pero no es capaz de compensar la pérdida cruel de significado en todas las áreas. Los intentos de volver a inyectar a través de un número cada vez mayor de los mensajes de los medios y los contenidos son inútiles: la pérdida, es decir, la absorción es más rápida que su re-inyección. En este caso, consulte la base productiva, para reemplazar a los medios de comunicación toleran el fracaso. Es decir, a toda la ideología de la libertad de expresión, los medios de comunicación, dividido en numerosas unidad de radiodifusión por separado, o para la ideología del "antimedia" (radiopiraty, etc.).
- O bien la información en general no tiene nada que ver con la significación. Esto es algo completamente diferente, el modelo de funcionamiento de un orden diferente, externa al significado y su circulación. Este es, en particular, la hipótesis de Shannon, según la cual el ámbito de la información, el medio ambiente puramente instrumental, técnica, no implica ningún sentido último y, por lo tanto, tampoco deben participar en los juicios de valor. Este código es una especie, tales como genética: es lo que es, funciona como la función y significado - es otra cosa que aparece, por así decirlo, después de los hechos, al igual que en Mono "azar y la necesidad ". En este caso, simplemente no tendría ninguna relación significativa entre la inflación y la deflación de la información tiene sentido.
- O, por el contrario, entre los dos es difícil de correlación y necesaria entre la medida en que la información destruye o neutraliza el significado y la significación directamente. De este modo, resulta que la pérdida de sentido está directamente vinculada a la acción corruptora, disuasorias de la información, los medios de comunicación y los medios de comunicación.
Esta es la hipótesis más interesante, pero va en contra de la sabiduría convencional. La socialización mide comúnmente por la susceptibilidad a informes de los medios. Desocializadores y antisocial en realidad es alguien que es lo suficientemente sensible para los medios de comunicación.
La información de todo el mundo, se cree que contribuye al sentido de circulación acelerada y genera un valor añadido que significa similar a lo que ocurre en la economía y se obtiene mediante la circulación acelerada del capital. La información que se considera como el creador de la comunicación, y, a pesar de los enormes costes no productivos, existe un consenso general de que se trata sin embargo, con el aumento de sentido que se redistribuye en todos los espacios de la vida social - de la misma manera que existe un consenso en cuanto a lo material de la producción, a pesar de los fallos e irracional, aún provoca un aumento de la prosperidad y la armonía social.
Todos estamos involucrados en este mito sostenible. Esto es - alfa y omega de nuestra modernidad, sin la cual sería socavar la credibilidad de nuestra organización social. Y, sin embargo, el hecho es que todavía está en peligro, y es por esta misma razón: en la que, en nuestra opinión, la información tiene sentido, ocurre lo contrario
. Información devora su propio contenido. Ella devora la comunicación y la social. Esto sucede por dos razones:
1. En lugar de crear la comunicación, la información agota sus fuerzas en las comunicaciones de parada. En lugar de producir sentido, agota su fuerza en la puesta en escena de significado. Antes de nosotros es una simulación gigantesco proceso muy familiar. entrevistas no entrenados, llamadas telefónicas, espectadores y oyentes, todo tipo de interactividad, intimidación verbal: "Es usted, se refiera a un evento - es que, etc.» Blog. En un número cada vez mayor de este tipo de información está invadiendo el contenido fantasma, este injerto homeopática, este sueño para despertar la comunicación. Gráfico de sectores en los que la obra de teatro lo que quiere el público, antiteatro comunicación, que, como sabemos, es siempre una reutilización a través de la negación de la institución tradicional, el circuito integrado negativo.
La tremenda energía, destinadas a retener el simulacro en la distancia, para evitar la disimulación repentina, lo que nos pondría frente a la aparente realidad de la pérdida radical de significado.
"Simulacros y simulación" de Jean Baudrillard sobre la destrucción del sentido en el flujo de la información moderna
Es inútil preguntar si la pérdida de comunicación condujo a esta escalada en el simulacro, o se trata de un simulacro, que aparece por primera vez aquí con el propósito de apotrope el fin de avanzar para evitar cualquier posibilidad de comunicación (la precesión del modelo, que pone fin a la real).
Es inútil aclarar que el original, ni lo uno ni lo otro, porque es un proceso cíclico - el proceso de simulación, el proceso de hiper-real. hiperrealidad de comunicación y significado. Más real que el yo real - que es la forma en que se abolió
. Por lo tanto, no sólo la comunicación, sino también una función social en un circuito cerrado, una tentación a la que se une el poder del mito. La confianza, la confianza en la información adjunta a esta prueba tautológica de que el sistema proporciona a sí misma, la duplicación de los signos de la realidad difícil de alcanzar.
Sin embargo, se puede suponer que esta creencia es tan ambigua como la creencia de mitos que acompañan en las sociedades arcaicas. Ellos creían y no creían. Nadie está seguro: "Yo sé a ciencia cierta, y sin embargo ...". Este tipo de simulación de realimentación se produce en las masas, en cada uno de nosotros, en respuesta a la simulación del significado y la comunicación, en el que se cierra el sistema.
En respuesta a una ambivalencia sistema tautología de la masa se produce en respuesta a Apotrope - resentimiento o aún misteriosos creencias. El mito continúa existiendo, pero no creo que la gente cree en él: en esto radica la trampa para el pensamiento crítico, que sólo puede operar en el supuesto de ingenuidad y estupidez de las masas
. 2. Además de esto, los medios de comunicación sobre-puesta en escena buscando enérgicamente mayor información irrevocable desestructuración social.
De esta manera la información se disuelve significado descompone sociales, los convierte en una especie de nebulosa, no condenada en el nuevo crecimiento, sino más bien en la entropía total.
Por lo tanto, los medios de comunicación - no es los motores de socialización, sino por el contrario, la implosión de lo social en las masas. Y esto es sólo la extensión macroscópica de la implosión de sentido a nivel microscópico de la señal. Esta implosión debe revisarse en base a la fórmula de McLuhan «medio es el mensaje» (medios de comunicación - este es el mensaje), las posibles implicaciones de los cuales están lejos de haberse agotado
. Esto significa que todos los contenidos de significado son absorbidas por una única forma dominante de los medios de comunicación. Algunos medios de comunicación son sólo evento - independientemente de su contenido, conformistas o subversivo. Un problema serio para cualquier kontrinformatsii, radiopiratov, etc. antimedia
Sin embargo, hay un problema aún más grave, que no se ha encontrado McLuhan. Después de todo, fuera de esta neutralización de todos los contenidos es de esperar que los medios de comunicación seguirán funcionando en su forma, y ​​lo real podría transformarse bajo la influencia de los medios de comunicación como una forma.
Si se suprimirá todo el contenido y seguirá siendo, tal vez incluso el valor revolucionario y subversivo de la utilización de los medios de comunicación como tal. Por lo tanto - y esto es algo que, en su valor límite es de Fórmula McLuhan - no es sólo la implosión de los mensajes en los medios de comunicación, pero, en el mismo movimiento se produce medios de implosión en los medios de implosión verdadera y real en una especie de hiper nebulosa, en el que más de la identificación indistinguibles y la acción adecuada de los medios de comunicación.
Incluso "tradicional" estado de los propios medios, característico de los tiempos modernos, en tela de juicio. Fórmula McLuhan: Medios - este mensaje es una época clave de la fórmula de simulación (el medio es el mensaje - el remitente es el destinatario, el aislamiento de todos los polos - el final de un espacio prometedor y panopticheskogo - estos son el alfa y omega de nuestra modernidad), la fórmula en sí debe ser considerado en su máxima expresión, es decir: después de que todos los contenidos y los mensajes se evaporan en los medios de comunicación, los medios mismos desaparecerán como tales
. En esencia, esto se debe a publicar los medios de comunicación se convierten en signos de autenticidad, esto es que les da una cierta medios de comunicación, el estado de un medio de comunicación distinto. Sin medios de comunicación mismos caen en la incertidumbre inherente en todos nuestros sistemas de análisis y evaluación. Sólo un modelo, cuyo efecto es un efecto directo, inmediato genera un mensaje, los medios de comunicación y "real".
Por último, los "medios - este mensaje" no sólo significa el final del mensaje, sino también el fin de los medios de comunicación. No hay más medios de comunicación en el sentido literal de la palabra (me refiero, en primer lugar, los medios electrónicos), es decir, casos que mediar entre una realidad y otra, entre un estado y otro real. Ni el contenido ni la forma.
En realidad, esto es lo que significa implosión. postes Vzaimopogloschenie, cortocircuito entre los polos de cada sistema diferencial de significado, borrando las fronteras y las oposiciones distintas, incluyendo la oposición entre los medios de comunicación y lo real - y, en consecuencia, la imposibilidad de cualquier mediada por la expresión de uno u otro en función de la dialéctica entre sí
. CIRCULAR efectos todos los medios de comunicación. En consecuencia, la incapacidad para detectar un valor de vector unilateral que se extiende desde un polo al otro. Debe ser antes del final de esta revisión crítica, pero la situación original: lo único que nos queda
. Es inútil sueño de una revolución a través de contenidos en vano sueño de una revolución a través de la forma, ya que los medios de comunicación constituyen en la actualidad una nebulosa real y única cuya verdad no puede ser descifrado.
El hecho de que la implosión de los contenidos, es decir, la absorción, medios de extinción en sí, la reabsorción de toda dialéctica de la comunicación en el modelo total de la circulación, la implosión de lo social en las masas puede parecer desastroso y desesperado. Sin embargo, parece que sólo a la luz del idealismo, que domina por completo nuestra visión de la información. A todos nos detenemos en un idealismo frenética del significado y de la comunicación, la comunicación a través del idealismo de significado, y en esta perspectiva que acabamos de acecho sentido de la catástrofe.
Sin embargo, se debe entender que el término "desastre" es el valor de "catastrófica" final y la destrucción sólo si la acumulación lineal de visión, lo que implica la perfección, lo que nos impone el sistema.
El término etimológicamente significa solamente "inversión", "ciclo de plegado", lo que conduce a lo que podría llamarse el "horizonte de sucesos", el horizonte de sentido, más allá del cual es imposible ir: en el otro lado no hay nada que hacer valor para nosotros - pero lo suficiente como para salir de este ultimátum tienen sentido de que ya no es un desastre es el último día del ajuste de cuentas, ya que trabaja en nuestra moderna
imaginaria
. Más allá del horizonte de sentido - fascinación, que es el resultado de la neutralización y la implosión de sentido. Más allá del horizonte de lo social - masa, son el resultado de la neutralización y la implosión social,
. Lo más importante ahora - para evaluar este doble desafío - es decir, el desafío planteado por las masas y el silencio (que no es una resistencia pasiva) - es decir, el desafío que viene de los medios de comunicación y la hipnosis. Todos los intentos marginales y alternativos, para resucitar a una partícula de sentido, busque en comparación con los que, como secundaria.
Es obvio que en este complicado conexión de las masas y los medios de comunicación se encuentra una paradoja: o bien el significado neutralizar los medios de comunicación y producir un "sin forma» [Informe] o un [informee] peso informado, o se trata de la masa de resistir con éxito los medios de comunicación, rechazar o absorber sin contestar todas los mensajes que se producen?
Anteriormente, en "Réquiem por los medios de comunicación," He analizado y descrito por los medios como una institución modelos irreversivnoy de comunicación sin respuesta. Y hoy en día? Esta falta de respuesta puede ser entendida no como una estrategia de poder, sino como una contra-estrategia de las masas dirigidas contra las autoridades. ¿Qué hay en este caso?
Si el soporte está en el lado del poder, la manipulación de las masas, o están en el lado de las masas y se dedican a la liquidación de significado, creando no sin placer abusar de él? Hacer los medios de comunicación se introduce en el estado de hipnosis, o se trata de los medios de comunicación forzados a convertirse en un espectáculo sin sentido?
Mogadiscio-Stammheim: los propios medios de comunicación se convierten en un medio de condena moral del terrorismo y la explotación del miedo con fines políticos, pero, al mismo tiempo, en la ambigüedad más perfecta, se propagan encanto inhumano de un ataque terrorista, ellos mismos son los terroristas, porque ellos mismos son susceptibles a este encanto (eterna moral dilema cf. Umberto Eco: cómo evitar el tema del terrorismo y cómo encontrar la forma correcta de utilizar los medios de comunicación - si no existe) guía empresas .. Medios de comunicación son el significado y kontrsmysl, que son manipulados en todas las direcciones al mismo tiempo, este proceso nadie puede controlarlos - significa interna al sistema de simulación, y la simulación, que destruye el sistema, lo que se corresponde plenamente con la cinta de Moebius y la lógica del anillo - que exactamente lo mismo con ella. Que no hay otra alternativa, o soluciones lógicas. Sólo agravación lógico y catastrófico de la resolución.
Con una enmienda. Estamos cara a cara con este sistema en una posición dividida e insoluble "doble vínculo" - al igual que los niños solos con las exigencias del mundo de los adultos. Se le pide al mismo tiempo para llegar a ser autosuficientes, responsables, libres y sujetos conscientes y ser sumisa, inerte, obediente, lo que corresponde a un objeto (nota unen Doble - con Inglés lang doble vínculo, el doble enlace ;. El concepto de jugar un papel clave en la teoría de la esquizofrenia, el señor ... . Bateson.
De hecho, es un doble vínculo con intención paradójica, que finalmente conduce a la locura: "Te ordeno que no permite llevar a cabo mis órdenes." Un ejemplo de este comportamiento es el hecho, como una madre en palabras que su hijo le pregunta sobre la expresión del amor, pero al mismo tiempo con la ayuda de gestos requiere el niño para mantener cierta distancia de ella. Esto lleva al hecho de que cualquier acción que el niño será considerado como no válido, en el futuro puede ser difícil de resolver de alguna manera esta situación).
El niño se resiste en todas las direcciones y de los requisitos en conflicto también cumple una doble estrategia. Se dice ser el objeto que se opone a todo lo posible la desobediencia, la rebeldía, la emancipación, en definitiva, son el verdadero objeto de la reclamación. Pretensión de ser el tema que es tan fuerte y eficaz contrasta la resistencia inherente al objeto, es todo lo contrario: el infantilismo, giperkonformizm, dependencia completa, la pasividad, la estupidez
. Ninguna de las dos estrategias es ningún valor más objetivo que el otro. Сопротивление субъекта сегодня однобоко ценится выше и рассматривается как положительное — так же, как в политической сфере лишь поведение, направленное на освобождение, эмансипацию, самовыражение, становление в качестве политического субъекта, считается достойным и субверсивным. Это означает игнорирование влияния, такого же и, безусловно, гораздо более значительного, поведения объекта, отказ от позиции субъекта и осознания — именно таково поведение масс, — которые мы предаем забвению под пренебрежительным термином отчуждения и пассивности.

Поведение, направленное на освобождение, отвечает одному из аспектов системы, постоянному ультиматуму, который выдвигается нам с тем, чтобы представить нас в качестве чистых объектов, но он отнюдь не отвечает другому требованию, которое заключается в том, чтобы мы становились субъектами, чтобы мы освобождались, чтобы мы самовыражались любой ценой, чтобы мы голосовали, вырабатывали, принимали решение, говорили, принимали участие, участвовали в игре, — этот вид шантажа и ультиматума, используемый против нас так же серьезен, как первый, еще более серьезен, без сомнения, в наше время.

В отношении системы, чьим аргументом является притеснение и подавление, стратегическое сопротивление представляет собой освободительные притязания субъекта. Но это отражает, скорее, предшествующую фазу системы, и даже если мы все еще находимся с ней в состоянии афронта, то это уже не является стратегической областью: актуальным аргументом системы является максимизация слова, максимизация производства смысла.

А значит, и стратегическое сопротивление — это отказ от смысла и от слова – или же гиперконформистская симуляция самих механизмов системы, также представляющая собой форму отказа и неприятия. Это стратегия масс и она равнозначна тому, чтобы вернуть системе ее собственную логику через ее удвоение, и смысл, словно отражение в зеркале — не поглотив его. Эта стратегия (если еще можно говорить о стратегии) преобладает сегодня, ведь она вытекает из преобладающей фазы системы.

Ошибиться с выбором стратегии — это серьезно. Все те движения, которые делают ставку лишь на освобождение, эмансипацию, возрождение субъекта истории, группы, слова, на сознательность (точнее бессознательность) субъектов и масс, не видят того, что они находятся в русле системы, чьим императивом сегодня является как раз перепроизводство и регенерация смысла и слова.

Жан Бодрийяр «Симулякры и симуляции», 1981 г.