Tortura y ejecución de las brujas en la Edad Media Bashny.Net

Tortura en proceso Witching se destaca, pues sólo gracias a ellos que los cazadores de brujas lograron exprimir de los acusados ​​de reconocimiento loco, que más tarde tenía que servir como prueba de fantasías religiosas del Diablo, un trato con los demonios y hechizos satánicos.
La duración y la gravedad de la tortura está determinado únicamente por el juez. Artículo 58 minutos, "Carolina", ** dice: "... si el interrogatorio (es decir, torturados), dependiendo de la sospecha, a menudo, largas o cortas, o con demasiada severidad, el juez decide confiar a la buena y razonable." Muchos inquisidores no eran buenas y razonables, como las personas supersticiosas y fanáticas alrededor que veían una amenaza para la fe cristiana, y por lo tanto con el máximo rigor perseguidos "Satanic Witch desove."
Las consecuencias para los acusados ​​eran realmente horrible.
Después de todo, la brujería era un crimen excepcional, y porque en la mayoría de los procesos Witching tortura era más grave y prolongada, y se utiliza muchas veces. En consecuencia grande era el número de los que están en manos de sus verdugos desmaya, muere o se suicida ...





Sin embargo, no es así, no sólo no se detuvo a los fanáticos de los jueces, pero, por el contrario, se consideró una prueba más de la maldad de los malos espíritus. Después de todo, creen que los que han perdido sus sentidos bajo tortura, fueron sacrificados por el Diablo, quien decidió salvarlos de ser interrogados. Murió bajo tortura o cometer suicidio por desesperación no fueron víctimas de la corte, y todos esos sacrificios a Satanás para quitarle la vida. Jesuita Friedrich Spee von Langenfeld (1591 - 1635) denunció enérgicamente el juicio es una locura. En su famoso tratado polémica "jueces de precaución, o sobre Witching procesos" (publicado por primera vez en América en 1631), que acusó a los inquisidores que engendraron tantas brujas. Después de todo, nadie puede resistirse a ellos bajo tortura. Inocencio más culpables que soportar tal tormento. Y llevarlos a experimentar tanto sufrimiento, ellos, los fiscales piadosas reconocerían mismos brujas. No me gustaría si alguna vez comprobarlo? "Ojalá que seáis probados, y luego me tienes - en magos tendrían todos nosotros." Mejor no se puede especificar la relación de la tortura y la obsesión con la brujería. Como procesos Witching tortura comúnmente utilizados en agarre especial dedos apretar, almohadillas de superposición en sus pies (de tortura de botas españolas) o acusados ​​de tortura en el potro.

La ejecución de las brujas medievales "»



Sin embargo, no es así, no sólo no se detuvo a los fanáticos de los jueces, pero, por el contrario, se consideró una prueba más de la maldad de los malos espíritus. Después de todo, creen que los que han perdido sus sentidos bajo tortura, fueron sacrificados por el Diablo, quien decidió salvarlos de ser interrogados. Murió bajo tortura o cometer suicidio por desesperación no fueron víctimas de la corte, y todos esos sacrificios a Satanás para quitarle la vida. Jesuita Friedrich Spee von Langenfeld (1591 - 1635) denunció enérgicamente el juicio es una locura. En su famoso tratado polémica "jueces de precaución, o sobre Witching procesos" (publicado por primera vez en América en 1631), que acusó a los inquisidores que engendraron tantas brujas. Después de todo, nadie puede resistirse a ellos bajo tortura. Inocencio más culpables que soportar tal tormento. Y llevarlos a experimentar tanto sufrimiento, ellos, los fiscales piadosas reconocerían mismos brujas. No me gustaría si alguna vez comprobarlo? "Ojalá que seáis probados, y luego me tienes - en magos tendrían todos nosotros." Mejor no se puede especificar la relación de la tortura y la obsesión con la brujería. Como procesos Witching tortura comúnmente utilizados en agarre especial dedos apretar, almohadillas de superposición en sus pies (de tortura de botas españolas) o acusados ​​de tortura en el potro.

Botas españolas.



Básicamente la tortura en los procesos Witching no difieren de la tortura en los procesos convencionales. Sin embargo, eran más violentos, largos y frecuentes. Al mismo tiempo, los hombres fueron despojados desnudo hasta la cintura, o, como las mujeres vestidos con una ropa especial espacioso. El interrogatorio se prolongó durante horas, ya veces días. Se inició con el uso de embragues, dispositivos metálicos especiales en los que el demandado está apretando poco a poco los dedos, primero solo y luego juntos. Si el acusado mantenido esta simple tortura, el verdugo se puso las botas "españoles" - placa de metal doblado o bloque, que a partir de una pregunta que se apretando bajo la espinilla. Cualquiera que siguió insistiendo en su inocencia, le ató las manos y vzdergivali en el estante - un método que podría ser apretado suspendiendo el cuerpo acusado de varios cargamentos. No menos dolorosa fue la extensión forzada del cuerpo con la ayuda de un polipastos - el llamado "estiramiento". Jesuita Friedrich Spee von Langenfeld (1591 - 1635)

La ejecución de la bruja Anne Hendricks, quien murió quemada en 1571 en Amsterdam. Un grabado por el artista holandés y poeta Ene Lyukeyna muestra la inhumanidad y la brutalidad de los fiscales, que no sabían piedad por "doncellas exponer el diablo."



Además de los jueces "habituales" de tortura podrían utilizar otros medios. Entonces, ¿qué hizo el torturador acusado qué métodos sofisticados aplicaron, torturar a sus víctimas frente a los jueces y secretarios, se sentó impasible al lado o enviar como esencia del caso, tomar un aperitivo - esto no hablamos. Baste decir que los participantes en el procedimiento utilizado por cualquier medio, con el fin de obligar al acusado a hablar, y no hubo piedad para nadie, ya sea niños o ancianos. Sabiendo jueces de justicia propia, es difícil imaginar que hay personas resistieron interrogatorios y nada habían confesado. Sin embargo, los beneficios de este, todavía habría sido un poco. Después de todo, los torturadores tienen suficiente imaginación para reconocer en todo caso que hayan cometido. Los pocos que lograron sobrevivir a la tortura y escapar a la libertad, estaban de por vida mutilado o enfermos mentales.



A la altura de la caza de brujas, la mayoría de los procesos se terminan una sentencia de muerte. Sin embargo, el número de ejecuciones en diferentes maneras dependiendo de la hora y el lugar de los procesos. A veces, sólo unos pocos lograron ser liberados después de interrogatorios y torturas. ¿Quién se encargará de liberarse? Hay tres grupos de personas cuyo destino era diferente. Algunos tribunal liberó antes de la sentencia debido a una enfermedad o dolencia física. Caen en el asilo o refugio para los enfermos terminales, en donde ellos fueron monitoreados de cerca.

El otro grupo estaba formado por hombres y mujeres que hacen excusas por falta de pruebas. Pero ganaron la libertad era ilusoria, porque a la menor sospecha de que podían ser re-apropiación, torturados y tal vez ejecutados. A pesar de la liberación, que tenían que cumplir con requisitos estrictos. Se excluyeron Vacaciones en familia y exhibió públicamente. Muchas personas tuvieron que vivir en una especie de retiro, ya que salir de su casa y el patio estaba prohibido.

El tercer grupo pertenecía liberó a los que fueron expulsados ​​de sus hogares. Para ellos, especialmente para las mujeres, la expulsión era a menudo equivale a una sentencia de muerte diferida. Los pobres y despreciados, se han ido al extranjero, los obligaron a todas partes y se duchó maldiciones. Cayeron y terminó su vida en algún lugar de la tierra y la pobreza. Sin embargo, la expulsión de la sentencia fue bastante suave, si recordamos el destino de aquellos que están destinados a estar en la final de la brutal tortura a aceptar la muerte dolorosa. Felicidad suceda a ellos si la "gracia del príncipe" de su pre-asfixiantes o decapitado. Por lo general, las brujas fueron quemadas vivas como el artículo requerido 109-I "Carolina": ". Adivinación Cualquiera infligir daño a su pueblo y pérdidas de castigo debe ser la muerte, y el castigo debe ser servido por el fuego»

Este grabado muestra la quema de Jan Lyukeyna 18 brujas y magos en Salzburgo en 1528.



Esto demuestra que la iglesia buscó los cazadores de brujas de "engendro del diablo maldito," no debe haber ningún rastro, nada más que cenizas esparcidas por el viento.


Imagen
La quema de brujas fue un espectáculo público, el propósito principal de las cuales era para advertir y asustar a los espectadores. Desde lejos, las personas acudieron al lugar de la ejecución. Festivamente vestida, se reunieron representantes de las autoridades locales: el obispo, canónigos y sacerdotes, el alcalde y miembros del Ayuntamiento, jueces y asesores judiciales. Por último, acompañado por el verdugo en carros traídos brujas encuadernados y magos. Un viaje a la pena ha sido un calvario, porque los espectadores no se pierda la oportunidad de reírse y burlarse de las brujas condenadas, haciendo su último viaje. Cuando accidentes finalmente llegar al lugar de la ejecución, sus siervos encadenados a postes con cadenas y rodeado de leña seca, troncos y paja. Entonces comenzó un ritual solemne, durante la cual el predicador volvió a advertir a la gente de la opresión del demonio y sus secuaces. Entonces el verdugo trajo una antorcha de fuego. Cuando los funcionarios iban a casa, los funcionarios continuaron mantener el fuego, siempre y cuando el "fuego de la bruja" no se deja cenizas solas. Verdugo pala con cuidado y luego dispersa en el andamio o en cualquier otro lugar, para seguir siendo nada más una reminiscencia de obras blasfemas cómplices del diablo ejecutados.

En octubre 1517 el monje Martín Lutero (1.483-1546) se realizó en la Universidad de Wittenberg, con sus 95 tesis contra las indulgencias. Los enviados del Papa afirmaron que mediante el pago de dinero para la indulgencia, después de la muerte del creyente puede acortar su estancia en el purgatorio. Esta llamada "disputa de indulgencias" marcó el inicio de la Reforma, que es, la transformación de la doctrina cristiana, tomada por Lutero y posteriormente llevado a la salida de sus adherentes, los protestantes de la Iglesia Católica Romana y el papado. Hoy en día la palabra "reforma" nos recuerda la victoria de la razón sobre el oscurantismo de la Edad Media y la liberación: la liberación de los dogmas y las prácticas de la forma de pensar estancada obsoletos. De hecho, la reforma ha tenido un gran impacto en muchas áreas de la vida. Sin embargo, la demonología no es uno de ellos. Aquí Lutero fue cometido a las viejas ilusiones. Sin embargo, algunos de ellos le causó duda, por ejemplo, el día de reposo, y brujas volando. Pero la existencia de un pacto con el diablo, el daño mágico no tenía ninguna duda.



Martín Lutero.

"Los brujos y brujas - escribió en 1522 - la esencia del mal descendencia diabólica, roban la leche, provocar el mal tiempo, inflige daño a la gente, la fuerza de sus piernas lo llevaron, torturado niños en la cuna ... instar a la gente a amar y la cópula, y llevar las maquinaciones del Diablo ". Lutero era partidario de un severo castigo para los magos y brujas, siguiendo, al igual que sus oponentes católicos, el Antiguo Testamento: "bruja reservad la vida" (Ex 22, 18).. Como si en la confirmación, en 1540 en Wittenberg, "la capital de la Reforma," brutalmente quemado brujas y hechiceros tres. Después de la muerte de Lutero en las zonas protestantes de Alemania son cazadores de brujas locas, así como en las tierras restantes católica. Algunos reformadores incluso venerados maestros caza de brujas de deber sagrado de Dios. Así, en el Electorado Luterana de Sajonia y el Palatinado, y el ducado de Württemberg, en 1567 -1582 año. allí propias leyes sobre brujas, mucho más grave que el correspondiente artículo «Carolina».
 - ** Carolina - adoptó en 1532 y se publicó en 1533.
Penal Código judicial del "Sacro Imperio Romano de la nación alemana." Conseguí
nombrado en honor del emperador Carlos V (1519-1555). Como el único
leyes en todo el imperio fragmentado
Alemania, Carolina estaba dirigido organizar los procesos penales en los tribunales locales. La primera parte de ella
dedicado a las etapas del proceso penal; segundo - en el papel de actos criminales
Código.

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