История одного города

Автор: Жил-был город Львов. Он более или менее всегда был. По крайней мере с середины XX века любой житель Советского Союза теоретически мог в него приехать. А после развала СССР — любой мог сюда приехать. Но город был особенно никому не нужен.
Да, у него был старый центр. Да, пара уютных улочек. Да, мостовая кое-где.
Но лет пять назад вдруг люди стали говорить: «Львов — офигенный город, ты там еще не был?» Вдруг Львов появился на радарах. Вдруг стало хорошо там побывать. Вдруг люди стали приезжать оттуда довольные.
На Украине есть куда съездить с пользой для души. Вот, например, Черновцы, которые с моей точки зрения в стотыщ раз душевнее Львова:




Но на Черновцы никто не дро*ит, все дро*ат на Львов.



Откуда появился такой интерес?

В 2007 году три чувака собрались и открыли ресторан «Крыивка». У него нет вывески. Есть деревянная дверь. Нужно постучать в нее и крикнуть «Слава Украине!». Откроет партизан с автоматом, который спросит, есть ли среди пришедших москали или коммуняки. Нальет 50 грамм для проверки и пустит внутрь.



Внутри — бесконечный подвал в духе националистического украинского подполья и землянок.



Москали — основная публика, разумеется.



В одном из залов работает тир, можно пострелять в Ленина.



Угощают партизанскими радостями — свиными рылами, скажем.



Ресторан оказался настолько успешен, что три чувака начали открывать заведения одно за другим. Сейчас этот холдинг называется «Фест».

Пример «Феста» — один из самых важных на постсоветском пространстве. Он показывает, что безо всякой помощи государства или властей можно придумать на ровном месте проект, который станет магнитом для миллионов туристов. Все, кто приезжают во Львов, на самом деле приезжают посетить один из Фестовских ресторанов. Проекты настолько наглые, интересные, яркие и безумные, что про них просто нельзя не снять телевизионный репортаж, который будет лучшей рекламой.

Кафе «Керосиновая лампа» посвящено лампе, которую, вроде как, изобрели во Львове.



Время от времени на разных этажах что-нибудь происходит. Людям ведь нужны спектакли.



Кафе «Под золотой розой» — еврейское. Тут нет цен в меню, с официантом нужно торговаться в конце. Насколько сторгуешься, столько и заплатишь.



Людям нужны легенды. Поэтому существует «Дом легенд». Тут все — от звуков Львова в разных трубках.



До официантов-карликов.



Желающие могут пообедать в клетке. Сверху торчат ноги львов.



Одна из комнат посвящена брусчатке. На стене — счетчик оставшихся в городе булыжников.



На крыше — скульптура трубочиста. Сбоку от него труба, в которую можно попытаться попасть монеткой.



А еще выше — автомобиль с веслами на пружинах. Качается так, что все визжат. Приходят, садятся, визжат и фотографируются.



В кофейне кофе добывают шахтеры.



В масонском ресторане блюдо подсвечивают из кабанчика.



В кафе «Мазох» все посвящено мазохизму, желающих могут приковать наручниками или отхлестать.



Именно такие вещи привлекают людей в города. Заодно люди сходят на выставки, поживут в гостиницах, прилетят в аэропорт. Люди хотят хлеба и зрелищ. Они не хотят унылого муниципального зубодробительно скучного говна.
Когда-нибудь это начнут понимать и в русских городах.
Это ведь так очевидно.

Источник: tema.livejournal.com